1 . 他却总向我抱怨,总是翻来覆去的几个主题:太闲了,应酬喝酒太多,赚钱太少。这些理由我都能一一反驳他,我说按照社会工资水平你赚得其实并不少,还有这么好的福利,当然你不能和投行这样的地方比。但是我的说法并不能平息他的牢***,实际上这几乎成为了一种定期发作,于是我终于忍不住了,问他为什么不考虑换一种生活?其实与其说是发问,不如说是我想让他认真思考一下,我知道他和我认识的一些人一样,还犯着一种奇特的浮躁病。这种病就是总是为自己找一些很高的收入和待遇比较标准,然后结论是自己的情况为什么这么糟糕?
2 . “这,我还没认真想过……”
3 . Imnotjusttalkingaboutamemoryproblem,althoughthatspossibletoo
4 . 有一个禅师,当他经过村子的时候,村民总是让他讲笑话,禅师讲完故事,村民们都开怀大笑。下一次,禅师还是讲同样的笑话,村民们互相看看,还是笑了;但是第三次禅师讲同样的笑话时,村民们再也笑不出来了。
5 . 他们当初能够作出这样的选择,除了本人素质优秀,大概也是起点相对不高,所以没有那么多的患得患失,反而有了职业发展和选择上的灵活性,慢慢盘活了自己的工作和生活。
6 . 给自己的心灵灵
7 . 你每一天的`努力,即使只是一个小动作,持之以恒,都将是明日成功的基础。
8 . 可还看得见别人无助的请求。
9 . 匆匆时光,
10 . 倘文化暗示平凡的人们其实是失败的人们,这的确能使某些平凡的人们通过各种方式变成较为“不平凡”的人;而从广大的心理健康的乐观的豁达的平凡的人们的阶层中,也能自然而然地产生较为“不平凡”的人们。后一种“不平凡”的人们,综合素质将比前一种“不平凡”的人们方方面面都优良许多。因为他们之所以“不平凡”起来,并非由于害怕平凡。所以他们“不平凡”起来以后,也仍会觉得自己们其实很平凡。
1 . 因为曲折起落是考验自己的试题。
2 . 看过人生繁华,还是平淡最真。我们经历了风雨,就已不在乎人生是否有彩虹,最重要的是我们曾经走过。
3 . Howdoyouremindyourselfwhyyouaredoingsomething?
4 . 滴水足以穿石。
5 . 淡泊处自有一份从容。
6 . 想一想,一路走来,
7 . 我们毕业的时候,大多数人都怀抱着一颗追求财富的心,大抵都会在心里默默定下一个数字:我一年要赚多少钱之类的。工作能够给予的其实远远大于这个金钱数字,它占据了白天最主要的时光,构成了生活最主要的内容和关系,就是未来人生的一部分。工作带来的不仅仅是收入的一个数字。
8 . 每个人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人眼里。
9 . 来过,尿过,潇洒过。
10 . 很多事犹如天气,慢慢热或者渐渐冷,等到惊悟,已过了一季。
1 . 还有其他的方法来防止你忘记吗?
2 . 可曾想过让自己的未来真正美好,
3 . 除了活着,还有道义;
4 . 是啊,他的奇怪一点儿也不奇怪。他有一幢带花园的漂亮的二层小房子;他有两辆车,一辆是环境部门配给他的小卡车,一辆是他自己的小卧车;他的工作性质在别人眼里并不低下,每天给城市各处的鲜花浇水和换下电线杆上那些枯萎的花来而已;他受到应有的尊敬,人们叫他“马赛的美容师”。
5 . Itsalwayscouldtoaskourselveswhy
6 . 不要拿你的人生和别人作比较,因为你根本不知道他们人生的全部。
7 . 马赛的一名清洁工,你能说他是一个不平凡的人么?德国的一位市长,你能说他极其普通么?然而在这两种人之间,平凡与不平凡的差异缩小了,模糊了。因而在所谓社会地位上,接近着实质性的平等了。因而平凡在他们那儿不怎么会成为一个困扰人心的问题。
8 . 跨出那一步,你会觉得打开了一个新天地。
9 . 这乃是中国包括传媒在内的文化界思想界,包括某些精英们在内的界想界的一种势利眼病……
10 . 你掌握了命运,坚忍不拔,你就能战胜它。
1 . Ithinkweneedindeedremindusofwhy
2 . 殊不知这种所谓的自在感觉短暂而罪恶,她失去了对孩子的最佳教育时机,成了一个数年后只会干着急却什么忙都帮不上的无知母亲。
3 . 他奇怪地反问为什么?
4 . 当时联想到了本文开篇那名学子的话,不禁替平凡着普通着的中国人,心生出种种的悲凉。想那学子,必也出身于寒门;其父其母,必也平凡得不能再平凡普通得不能再普通。不然,断不至于对平凡那么的慌恐。
5 . 友情被铺排成前行的阶梯。
6 . Doesyourmindevergoblankandyourselfmayforgetwhatyouaredoing?
7 . 可曾想过岁月的流逝中,
8 . 是否忘记了自己的寻觅,
9 . 这一点对于任何一个国家都是同样的。
10 . 亲情的表达变成了一道程序;
1 . 问为什么没什么问题。
2 . 如若没了思想,又岂止是不可雕琢?
3 . 我说:“也许大家心里都在怕看一种平凡的东西。”
4 . 紧接着她又说:“不过呢,我天生不是学习的料。大学四年一共就考了个会计证,毕业还是家里找关系让我进的银行,不用会计证也能混吃等死,早知道不如不考了。”
5 . 我们工作是为了活得更好,或者说得更高远一点,是活得充实,活得有理想,而不是自我折磨或者出卖自己的价值观和理想。而我们始终追求的,应当是给予生活实感的工作,不是过去工作在未来生活的无机延续。
6 . 过去的就过去了,一直回头看只会毁掉现在,阻碍未来。
7 . 我们是否还拥有纯净的心灵,
8 . 这是一个记忆问题。
9 . 我们的一位保荐代表人,居然是营业部做电脑维护的小员工出身。
10 . 为什么我开始学习一种语言?
1 . 除了人,还有草木;
2 . 其实就在回首处。
3 . 一点儿也不夸大其词地说,此种文化倾向,是一种文化的反动倾向。和尼采的所谓“超人哲学”的疯话一样,是漠视甚至鄙视和辱谩平凡人之社会地位以及人生意义的文化倾向。是反众生的。是与文化的最基本社会作用相悖的。是对于社会和时代的人文成分结构具有破坏性的。在这样的文化背景下成长起来的中国下一代,如果他们普遍认为最远三十五岁以前不能摆脱平凡便莫如死掉算了,那是毫不奇怪的。
4 . Forlong-termprojects,weneedtoremindourselvesofthatreason
5 . Thatsamemoryproblem
6 . Ifwegetlostinthedoing,intheliving,intheeverydayofbeing,thenwecannotsaywhy
7 . 人生有时候需要沉淀,要有足够的时间去反思,才能让自己变得更完美。
8 . 为什么人总是难以跳出舒适圈?
9 . SometimesIforgetwhyImdoing,whatImdoing
10 . 不要把自己的快乐寄托在别人身上,真正的`快乐,必须来源于自己。
1 . 我们结束我们的友谊。我们的婚姻出现裂痕。
2 . 他说,他自然是一个平凡得不能再平凡,普通得不能再普通的人。
3 . 倾听物语人声,思聚散岂无凭。
4 . 平凡即普通。平凡的人即平民。《新华词典》特别在括号内加注——泛指区别于贵族和特权阶层的人。
5 . 可正是这个舒适圈,不断消磨着我们的时光,令我们束手束脚,怨天尤人却又一成不变。
6 . 玉玲想起豆豆刚会说话那会儿,周围就有人劝她:“快教孩子读书认字吧!现在的小孩竞争可激烈了!”
7 . 但是张钧宁并没有因此而抱怨或是认命,她选择主动与外公沟通,与外公交流自己的见闻与想法,即使身在外地拍戏,她也会定期写信寄给外公。
8 . 长久的努力,终于换来了古板老人的观念转变。在她生日的那天,老人从台湾打电话给她唱了生日快乐歌。她自己后来都说,这在过去,是想都不敢想的事情。
9 . 当下的社会,重男轻女的家庭依旧很多,抱怨自己的长辈重男轻女的姑娘们也不在少数,只是像张钧宁一样选择去勇敢改变的,又有多少呢?
10 . Iguessthatcountstoo
1 . 你有过正在做某事但是你忘了为什么开始的经历吗?
2 . 跳出舒适圈之所以困难,第一是懒得改变。
3 . 你曾有过这种经历吗?
4 . 不无谓的沉迷过去,也不狂热的期待未来,顺生而行,且行且珍惜,如此最好。
5 . 我也联想到了德国某市那位每周定时为市民扫烟囱的市长。不知德国究竟有几位市长兼干那一种活计。反正不止一位是肯定的了。因为有另一位同样干那一种活计的市长到过中国,还访问过我。因为他除了给市民扫烟囱,还是作家。他会几句中国话,向我耸着肩诚实地说——市长的薪水并不高,所以需要为家庭多挣一笔钱。那么说时,一点儿也不觉得有什么不好意思……
6 . 玉玲不以为然,把小孩扔给乡下的奶奶带,自己成天坐在麻将桌上呼朋引伴。有时候看着别人家的小孩出口成章,玉玲也会觉得有点心慌慌的,但很快这种忧愁就会被赌桌吸走,全然忘到九霄云外去了。
7 . “如果在三十岁以前,最迟在三十五岁以前,我还不能使自己脱离平凡,那么我就自***。”
8 . 一半以上不平凡的人皆出白于平凡的人之间。
9 . 有谁不是在放弃中选择与前行。
10 . 如果我们迷失在做什么,在生命中,在每天的存在,那么我们不能说为什么。
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