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论语中接人待物的处世之道的语句(论语十二章中待人接物处世的句子)

论语中接人待物的处世之道的语句(论语十二章中待人接物处世的句子)



论语中接人待物的处世之道的语句【一】

1 . 一日不读口生,一日不写手生。

2 . 如果我有了某些成就,别人并不理解,可我绝不会感到气愤委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

3 . “管”是父母任着自己的性子,找儿女的错处,拂逆他的性子,所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女,不但管不好,反把儿女的脾气激起来,碰起性来,甚至父子成仇,都是父母不明白道的缘故。

4 . 路边到大门有段距离,程师傅以前都在路边等我,但黄师傅却把车开到离大门最近的地方,可以让我少走多步路,也可以免受烈日的暴晒。等我快走到车边的时候,他又顶着烈日赶紧下车帮我放行李。我跟他说抱歉迟到了,他说刚好可以休息休息,以前很多时候都是开一段时间然后找个地方边等人边休息的。这话说得可能是实际情况,但我明显感到他是在安慰我让我不要介意。我又问他空车跑来接我,还空等一个小时,不知道他这生意做得是否值得。他继续说在机场里有时候也要等个把小时,很正常。开到中途,他又问我,后面晒不晒。太阳这次从斜后方照过来,影响不到我,但是他这用心询问的细节,还是让我很感动。下车的时候,他没有说下次再出差给我打电话,因为我说过我有另外一位常联系的司机师傅。但正因为他没说,我觉得他还是挺可靠,不抢别人的生意。

5 . 不要管闲事,不要过多牵挂子孙,“儿孙自有儿孙福”。

6 . 看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》

7 . 书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》

8 . 做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。

9 . 饱食暖衣而无书教,则近于禽兽。——孟子

10 . 教育孩子五步曲:养育教领导,但不许管。重点要培德,把道德教育好。

论语中接人待物的处世之道的语句【二】

1 . 重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰

2 . 拒绝是正常的行为,可以拒绝,可以不答应,但如果答应了,那就总得做到自己答应的事——包括口头上的答应,文字上的签署等等。答应,代表了一个人对一件事的允诺,既然允诺了,自然就该实行诺言,不然,这个人的话还有什么价值?很多时候,打落牙齿和血吞,都无话可说,还是下次学乖,学会拒绝。

3 . 觉爱无架(价):不抬高身份,不把爱当作买卖。明白对方好处,赞叹对方好处;理解对方的难处,原谅对方的过。如对方有过,能启蒙指导对方改过。

4 . “书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。”——德伯里

5 . 自助天助者,佛渡有缘人

6 . 如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。

7 . 有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。

8 . 贪者因书而富,富者因书而贵。——王安石

9 . 媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。

10 . 见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

论语中接人待物的处世之道的语句【三】

2 . 若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。人生指南网

3 . 知其难,守其苦,测其险,忍其薄,则可处世也!

4 . 博爱无条件:不管人,不束缚对方。给对方自由权。

5 . 每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里,家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到,儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇,造成恶性循环。

6 . 无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》

7 . 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

8 . 媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等和气,齐满一家的福气。

9 . “书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去。”——坎耶里

10 . 不为良相,便为良将,不为良将,便为良医。将良医列在良相和良将之后,可见这种治病救人的职业在古代中国有着崇高的社会地位。在没有西医作竞争的古代,一个名医的地位是显赫的。上自达官贵人,下至平头百姓,可能很少有人不对他们怀着深深的敬畏之情。这种敬畏,归根结底,乃是对自己健康的一种投资。

论语中接人待物的处世之道的语句【四】

1 . 没想到当天的会果然延迟了,点才结束,而他点就给我发了短信,说在门口等着了。让他在门口等了个小时,很不好意思,所以我刚出会议室就给黄师傅打电话,他说已经等在大门口了。

2 . 精神能补物质的不足。

3 . 没有人一生之中没骗过人,欺骗他人这种行为,当然不值得鼓励,但绝不能否认这种行为的存在,也不可抹煞这种行为存在的普遍性。

4 . 家里有问题,首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分,二是过分。

5 . 态度决定一切

6 . 一个人最大的***是绝望,最大的资产是希望

7 . 不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺失。

8 . 婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。

9 . 读书不要贪多,而是要多加思索。这样的读书使我获益不少——卢梭

10 . 人世有两苦:黄连苦,贫穷更苦;

论语中接人待物的处世之道的语句【五】

1 . 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》

2 . 向子女宣扬老人老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。

3 . 不要因为一个小细节微不足道就忽略,就不在意,即便没有细节决定成败那么夸张,但细节里包含着你对生存和生活的态度,却可以让你收获信任或是怀疑,那些信任和怀疑会进而影响你的生存与生活。

4 . 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙

5 . 女人什么事也不做,全部依赖丈夫依赖父母,叫弱妇。

6 . 勤动笔墨勤看书。

7 . 道在恩义并用,相处合道,能侍奉终身。

8 . 自以为是的人会走向下坡路

9 . 书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。

10 . 任何人不可避免或多或少欺骗他人,不过要知道,可以骗别人,不能骗自己。

论语中接人待物的处世之道的语句【六】

1 . 平其心,论天下之事;

2 . 心眼小了,世间小事就大了;

3 . 在所有和文化有关的职业中,采诗官是它们中间最古老,同时也是最具有文化品位的一种。在遥远的周代,他们的身影就已经出现在中原的大地之上。这是一个以诗歌的名义走遍天下的工作,采诗官走到民间总是如同蜜蜂飞行在花丛中一样深受欢迎。民间的疾苦往往通过这些民歌的形式直接被周王及其它诸侯所了解。

4 . 其实不然,认错是一回事,改错又是另一回事。认了错,不一定非改不可,可以继续错下去,有权继续错下去,但必须承认自己错了。

5 . 其实,当一个人,有摆架子的资格时,他自然就不必摆架子。摆架子,无非是想抬高身份,当人人皆知这个人的身份高时,他何必再藉摆架子来抬高?

6 . 老人托起一家的福报,创造一家的福德。福德是一代比一代强,福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强,说明你有德,否则就是无德。

7 . 弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。

8 . 和一个陌生人,就这样因为坐车见了面又分开,下次如果我不主动约他的车,可能再也不会见面。但是他却在这短短的接触当中,尽他所能把那些细节做到最好。按他说的,生意不太好,所以他除了努力地做好每一单生意,没有其他的选择。

9 . 暴夫则非打即骂,不讲道理。不明白自己责任所在,所以才敢胡作非为。

10 . 说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩报恩。

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