1 . 不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
2 . 总宜奖其所长，而兼规其短。
3 . 【】凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
4 . 【】百种弊病，皆从懒生。
5 . 小仁者，大仁之贼。
6 . 打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
7 .
盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也;有恒财断无不成之事此三者缺一不可。
8 . 信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
9 . 只要人肯立志，都可做得到。
10 . 不怕打不着，只怕打不胜。
1 . 胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
2 . 以能立能达为体，以不怨不尤为用。
3 . 端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相。
4 . 因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
5 . 居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
6 . 以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
7 . 兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
8 . 讲求清廉——“不贪财不失信不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”
9 . 先静之，再思之，五六分把握即做之。
10 . 聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
1 . 勿过多怜悯。
2 . 处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
3 . 可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
4 . 无实而享大名者必有奇祸。
5 . 世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
6 . 学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
7 . 人生惟有常是第一美德
8 . 口腹不节，致疾之因；念虑不正，***身之本。
9 . 【】困心横虑，正是磨练英雄之时。
10 . 人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
1 . 常存冰渊惴惴之心。
2 . 【】清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
3 . 【】有才干，定要表现之。
4 . 【】凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
5 . 【】不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
6 . 君子之所人不及，在君慧眼善识人。
7 . 【】另起炉灶，重开世界。
8 . 【】先静之，再思之，五六分把握即做之。
9 . 米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
10 . 【】端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相。
1 . 事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
2 . 治学之法：“身到心到眼到手到口到”——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
3 . 【】何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
4 . 【】古者英雄立事，必有基业。
5 . 恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
6 . 一切皆暗暗安排，胸有成足。
7 . 人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。
8 . 【】居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
9 . 未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
10 . 常常提其朝气为要。
1 . 人必诚，然后业可大可久。
2 . 须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
3 . 吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
4 . 【】守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
5 . 前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
6 . 才智英敏者，宜加浑厚学问。
7 . 男儿自立，必须有倔强之气。
8 . 薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
9 . 【】禁大言以务实。
10 . 【】富贵气太重，亦非佳象耳。
1 . 广其识则天下大。
2 . 【】只要人肯立志，都可做得到。
3 . 决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。
4 . 独享大名为折福之道。
5 . 盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。
6 . 责己厚而责人薄耳。
7 . 【】处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
8 . 广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
9 . 不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
10 . 吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
1 . 省事是清心之法，读书是省事之法。
2 . 盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
3 . 古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
4 . 凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
5 . 择众论之善者而从之。
6 . 富贵气太重，亦非佳象耳。
7 . 【】广其识则天下大。
8 . 特患业之不精耳。
9 . 第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
10 . 善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
1 . 好谈己长只是浅。
2 . 古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
3 . 尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
4 . 人要为善，先要明善始得。
5 . 须先立坚卓之志。
6 . 三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也;宏奖人才，诱人日进，二乐也;勤劳而后憩息，三乐也。
7 . 人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
8 . 何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
9 . 一念忽略，便有错言错事。
10 . 侍亲以得欢为本。
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