1 . “低头弯腰。”我说。
2 . 三十我若死了无人知晓，尘世喧嚣一如既往。
3 . “登山，是在走上坡路，保持一种低头弯腰的姿势，不仅可以省力，而且会走得更快捷更稳健。”父亲说，诗歌，“一个人在走人生的上坡路时，也要懂得低头弯腰，保持一种低姿态啊！”
4 . 不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大安然自得和疏忽大意的情绪。——斯大林
5 . 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子
6 . 二十四爱很自私，因为在乎才去介意，才去任性；爱很无私，因为心疼一再让步，一再原谅。在乎够深的，往往最容易伤你；总让你欺负的，常常是最爱你的。不是相爱的人都不吵架，也许是借着情绪去发泄憋在心里的话；不是所有的感情都完美无瑕，也正因为有诸多的`缺点才为爱而改变，为爱而接纳。
7 . 生活有千百种形式，每人只能经历一种。别人的幸福，那是想入非非，即使得到也不会享那个福。
8 . 如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的`生活。因为，我向来就不后悔过去
9 . 鲁迅《自嘲》“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载洒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”此诗作于年月。***在延安文艺座谈会上就高度评价“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”一联，认为“应该成为我们的座右铭”。年月日，鲁迅《致李秉中》里说：“今幸无事，可释远念。然而三告投杼，贤母生疑。千夫所指，无疾而死。”是说流言猛于虎。而当时鲁迅景况窘迫，“运交华盖”“破帽遮颜”，似乎，“千夫”应该理解为“敌人”。其实这里的“千夫”应该理解为“群众”。《汉书王嘉传》：“里谚曰：‘千人所指，无病而死。’”里的“千人”就是“群众”的意思。另外，从词性方面来说，“千夫指”对“孺子牛”，才能使对联显得工整，这是一首七律，鲁迅应该不会犯这个小错误。横眉怒对那些丧尽天良千夫所指的人——这是鲁迅一生的真实写照——尤适用于现在的反腐。朱门酒肉臭杜甫诗“朱门酒肉臭”的“臭”一般人都理解为“腐烂发臭”，其实这个“臭”就是“香”，xiu臭，在古代是发出香味的意思，这两句的含义是：达官贵族的家中酒和肉发出诱人的香气，而路边还有冻死的骨头。
10 . 好事坏事，终归，都成往事。
1 . 十八你也总是天亮了才睡，醉酒了才哭，在路灯熄灭后才走上回家的路。
2 . 二愚蠢至极的决定也曾是我认真考虑后作出的，就当，时光终于为幼稚买了单，虽然傻气，也算成长。风景是否美丽，取决于陪你一起看风景的人是否称心如意。
3 . 生活是一场战争。一世权利属于胜利者!
4 . 人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
5 . 二十八分手后，我还认识你，不过不想再见你。你过的好，我不会祝福你；你过的不好，我不会嘲笑你。你的世界不再有我，我的世界不再有你。不会怀疑对方决定，因为已经没有回头路。不会尝试挽回，因为我们从此陌生。其实，没有谁离不开谁。我不能再珍惜你，抱歉，我失去的，也是你失去的……
6 . 二十九最折磨人的不是离别，而是感动的回忆让人很容易站在原地还以为回得去。
7 . 人的一生就是进行尝试，尝试得越多，生活就越美好。
8 . 十四所谓最难忘的，就是从来不曾想起，却永远也不会忘记。
9 . 给自己唱赞歌的人，听众只有一个。——日本
10 . 就算终有一散，也别辜负相遇。好好相遇，好好告别。
1 . 杜甫《八阵图》诗的下联“江流石不转，遗恨失吞吴”，出句写八卦石阵与诸葛老师英名不会被江水所淘尽冲走，必将永留人间，一语双关。对句突接“遗恨”，不知是说诸葛老师之憾恨，还是诗人之憾恨，“失吞吴”，不知是指诸葛老师生前没有把吴国吞掉，还是指诸葛老师没有能阻止刘备进攻东吴，打破了联吴抗魏的战略方针。其实按当时的历史状况，“遗恨失吞吴”真正的意思是指的是诸葛老师没有能阻止刘备进攻东吴，以至于打破了联吴抗魏的战略方针。
2 . 一个人正在过的生活并不一定是他真正应该过的生活。
3 . 真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。
4 . 亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。
5 . 在某个年纪之前，你可以靠透支身体，小聪明和老天给你的运气一直取巧地活着。然而到了某个年纪之后，真正能让你走远的，都是自律，积极和勤奋。
6 . 小孩跌倒时，若左右一瞥，没有大人在身边，竟便不哭，干脆自己爬起来算了。有人呵护你的痛楚，就更疼。没有人，你欠矜贵，但坚强争气。
7 . 七不想面对我的痴狂，不想证实我的荒唐。
8 . 十九已过去的只是历史，而历史是用来被遗忘的。
9 . 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。——高尔基
10 . 人的一辈子都在高潮----低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般。
1 . 最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲
2 . 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人武夫人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒!——圣西门
3 . 每个人都是为了某种事业诞生的。每个在地上行走的人，都有他在生活中应尽的职责。
4 . 活着不是靠泪水博得同情，而是靠汗水赢得掌声。
5 . 决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。——巴甫洛夫
6 . 我们在努力时，往往迷失了方向……
7 . 十二白了满头青丝，染了一身顽疾，终未遇见你归期。
8 . 一次，父亲带我登山。父亲走在前面，问：“登山需要保持一种什么样的姿势呢？”
9 . 二十七有人说，世上没有微爱情，只有微小说，因为爱情从不卑微。只是，在那么伟大的爱情里，表达彼此的爱却只需要几句话，于是我们拼命写下憧憬，不是为了未来，而是为了更好的珍惜现在。
10 . 二十一因为我的灵魂没有寄托，所以你可以尽情的骗我。
1 . 最合适你的人，是不需要奔跑着去追赶，拼了命去靠近的。
2 . 自己的饭量自己知道。——苏联
3 . 十五旧爱就像冬夜里的冷风刺骨难以忘怀。
4 . 十三那只是一场擦肩而过的记忆，何必记得那么清晰。
5 . 我生来是为斗争的。
6 . 此句中的confident一词语气肯定，给人一种自信感，而willshow和Ican也无自大之嫌，因而此句用得恰到好处，有特殊风格。
7 . BIthinkthatIshouldprobablymakeagoodaccountantforyourfactory（我想我可能成为贵厂的一名好会计员）。
8 . “下山，是在走下坡路，如果这时低头弯腰，就容易栽跟头，只有挺直腰杆，才能维持好身体的平衡，才能走得稳当。”父亲说，“一个人在走人生的下坡路时，也要挺直腰杆，千万别低头弯腰趴下啊！”
9 . 蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。——克雷洛夫
10 . 自己应该正确的看清自己，我们仰慕杜甫苏东坡的名传千古，可谁又能忍受他们背后的辛酸与无奈。
1 . 我们正处花样年华，应当乘风破浪，而在披荆斩棘的时候，不妨放慢脚步，回首思考，这样的人生才是用来享受的。
2 . 对自己的不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契诃夫
3 . 最困难的事情就是认识自己。——希腊
4 . 后来，我正在走人生的下坡路，于是又觉得自己低人一等，总是在人前抬不起头。同样，父亲还是带我登山。登上山顶后，我跟着父亲下山，父亲问：“下山需要保持一种什么样的姿势呢？”
5 . 生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
6 . 如果不是相互喜欢，你的痴情就是别人的负担。
7 . 生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。
8 . 九你要生活得随意些，你就只能活得平凡些；你要活得辉煌些，你就只能活得痛苦和复杂些；你要活得长久些，你就只能活得简单些。
9 . 无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的`多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫
10 . 新的一年，哪怕仍是一个人，也要活得像一支队伍，为自己的头脑和心灵招兵买马，不气馁，有召唤，爱自由。
1 . 十七虽然你我会下落不明，但至少你知道我曾为你动情。
2 . 上至人生，下到生活。一个人生来不带来任何一样的东西，死去不带走任何一样东西。人一生求得就是一个享受，学习与革命再到拼搏都是为了让自己富强，以求得享受人生。
3 . 人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品的拼斗。
4 . 误读：生活贫贱的夫妻，事事不称心。
5 . 要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追求，生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尽度
6 . 快乐暑假，便是不知道怎么去形容他的“快乐”，老师与我们说班里学习名列前茅的同学整天忙得都没时间做作业，我觉得这种事不是可以用来炫耀的。
7 . 生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。
8 . 莫笑别人背驼，自己把腰挺直。——苏联
9 . 越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓
10 . 善良的人往往容易相信别人的善良，并因此低估了恶人存在并且作恶的可能性。
1 . 越长大越懂得：逢人只说三分话，不可全抛一片心。
2 . 只有两种生活方式：腐烂或燃烧。胆怯而贪的人选择前者，勇敢而胸怀博大的人选择后者。
3 . 床，不是卧榻的意思，而作“井栏”解。
4 . “挺直腰杆。”我说。
5 . 误读：横眉冷对敌人的指责与攻击。
6 . 二十五你也许不清楚自已是个什么样的人，但当你面对金钱权力和人生是非的选择时，会让你知道真正的自己是个什么样的人。
7 . 二十六等待不苦，苦的是没有希望的等待。
8 . 漂亮的衣服等等再穿，好玩的地方要准备好了再去，总把希望寄托在以后，日子一天天地过去，生活没有任何改变。原来是我疏忽了，哪有那么多未来啊有的只是现在。
9 . 元稹悼亡诗《遣悲怀》有三首，都为名篇。其一：“昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。”贫困生活固然有诸多不顺心，然而，从诗中所说到的在日常生活中引起哀思的几件事，可以看出诗人重在叙衷肠而不是说道理。夫妻死别人所不免，但回想当年贫贱相守，而今伊人已逝，真可谓一事一悲凄，百事皆哀感了。
10 . 十一一切记忆都会寻求表达，哪怕是被深埋被压抑的。爱过的会寻求再爱，恨过的会寻求再恨，被虐待过的会寻求再被虐待。如果实在被压抑得太深，人体就会以疾病的方式来表达。心因性疾病，如胃溃疡神经性皮炎口腔溃疡，还有一切没有原因的疼痛，都有可能是心理因素导致的。
1 . 人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。
2 . 伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。——卢梭
3 . 最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎
4 . 偶有几茎白发，心情微近中年。做了过河卒子，只能拼命向前。
5 . 二十二饮遍天下千杯烈酒尝遍世间万种浓烟。
6 . 做自己喜欢的事是自由。喜欢自己做的事是幸福。
7 . 船，不是船只，而是“衣襟”的意思。杜甫在《饮中八仙歌》中写了当时八位著名的诗人，其中一段专门写李白的醉态。据说，唐玄宗想召见诗仙，李白仍然保持一副很牛气的高人派头。所谓“不上船”，并非不登龙舟，而是敞开衣襟，连扣子都不系。《康熙字典》里明确记载：“衣领曰船”，“或言衣襟为船”。
8 . 好像每次都是这样，没有例外。在我们最需要有一个人去依靠的时候，往往到最后都是自己一个人挺过去。
9 . 自我控制应当成为生活的基调。美好生活是由理性来指导的，并且紧紧抓住崇高的理想。
10 . 去做你想做的事情，哪怕不值得，哪怕真的是浪费，但是它就是你想做的`事。
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