来横山寺文案（去圣水寺的文案）

来横山寺文案【一】

1 . 淡荡春光寒食天。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

2 . 来时圣主假光辉，心恃朝恩计日归。

3 . 喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。——谢朓《晚登三山还望京邑》

4 . 随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》

5 . 春草细还生，春雏养渐成。——揭傒斯《画鸭》

6 . 杉树枝头的芽簇已经颇为肥壮，嫩嫩的，映着天色闪闪发亮，你说春天还会远吗？

7 . 温柔是“女人味”的`自然流露。首先，“女人味”对于男人，不单纯是一种心理欣赏，而是升华到一种文化赞美，男人不一定都爱漂亮的女人，但男人无一例外地会喜欢上一个有“女人味”的女人。

8 . 雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

9 . 首先听到的是春风，它像一个顽皮的孩子，到处乱跑乱钻，吹着口哨，呼朋引伴的在田野上，大声的喊着春天来，春天来。

10 . 她居然把自己爱吃的菜从总裁那里挖过来放自己碗里。----顾漫

来横山寺文案【二】

1 . 那么，知识究竟能够带来什么样的成果哪？在我看来，只有一个词能够恰当的表达，那就是：知识结出的果实，只能是创造力！——没有知识的人，几乎是谈不上创造力的，因为我们已经处在了知识的时代，至少，知识是创造力的基础或底线；但是，即使是拥有专业知识的人，也未必就一定拥有创造力，只要看看%的专利发明只能躺在专利库里睡大觉，就知道知识创新并不等于技术发明。

2 . “呃，那个……”

3 . 夏天来了，是谁告诉你的呢?哟，原来是一阵阵轻柔的夏雨，滴哒哒，滴哒哒，透明的夏雨是凉爽的，给人一种清凉的感觉。好似娃娃在打鼓，滴哒哒，滴哒哒……这种声音真是柔真是美呀!

4 . 春啊！你终於来，和你的冬妹妹交替。当我们在过新年时，你的倩影已经不知不觉地出现，把你的妹妹给叫回去，原本大地落叶缤纷，寒风刺骨，这些景像和感觉也都因为你的出现而消失的无影无踪。

5 . 夏天来了，傍晚格外热闹。老爷爷围成一团下着象棋;老奶奶一边品茶，一边聊天，还时不时静下来听听知了叫;有的跟着音乐跳起了巴山舞，看上去非常快活。孩子们哄闹着，被招呼着讲故事，做开心果;被驱赶着，因为老捣蛋。

7 . 总是愁媒，欲诉谁消遣。——苏轼《蝶恋花·蝶懒莺慵春过半》

8 . 众凡痴迷世路不知何处尽，诸佛知见禅心应自此中生

9 . 来时虽恨失青毡，自见芭蕉几十篇。

10 . 梅雪争春未肯降，***人阁笔费评章。——卢梅坡《雪梅·其一》

来横山寺文案【三】

1 . 自是春来不觉去偏知。——张惠言《相见欢·年年负却花期》

2 . 我自以为我发现了市场消费的秘密，那就是：所有的有形产品都必须于生活方式密切配合，否则，将沦落为市场上的滞销品，当然，越是与生活无缝衔接的产品，就越是拥有最广阔的市场占有率，我把它称之为“粘度”——越是和当下的生活方式粘得越牢的产品，越是深受消费者的喜爱，也因为会获得更高的利益收益，不过，“粘度”并是管理的最高境界，因为创造或者改变一种生活方式，才是未来管理的最高境界，当你创造了或改变了一种生活方式时，就意味着你创造或改变了顾客的生活方式，顾客自然就会分随着你的生活方式而行，从这个意义来说，概念就是产品，因为概念代表着你重新解释顾客的生活方式。

3 . 山色淡随僧人院，松声静与客谈玄

4 . 夏天来了，是谁告诉你的?哦，原来是太阳。夏天刚到，太阳好像变得更勤快了!每天四五点钟，太阳就露出了笑脸。他送走了眨眼的星星，送走了小草叶上的露珠。他把麦穗染得金黄金黄的，他让鲜艳的花朵绽放笑容。直到傍晚七八点，太阳公公才把一脉山峰染得露出了羞脸。勤劳的太阳，你是夏天的使者!

5 . 至少，它说明了这样一件事：知识创新不等同于技术发明，更是与所谓的“最新最先进的技术”无关，而是只与组织外部的社会意义上的生活方式密切相关。

6 . 封腾看了她一眼：“封月，我对薛杉杉有很多不满意，但是对元丽抒，没什么不满意。你明白了？”

7 . 在我看来，“知识是不能复制的知识是取之不尽的知识是可以N次重复使用的”或“知识是分为显形知识和隐性知识”等等，它是属于经济学（也许仅仅属于经济学）的范畴，而与管理学基本上是毫无关系，因为管理学是一门讲究成果的学问。我们忽视了德鲁克“目标管理”的背后的真实意义，那就是：因为有了目标，才可能生产恰当的成果，否则，你的工作努力很可能是无效的，就如同中国人常说的“南辕北辙”，所以，目标管理的实质，其实就是结果的管理，只不过，德鲁克是从结果出发，发现了结果的秘密是来自于目标而已。

8 . ----不回答“成果是什么”的管理，都极有可能是伪管理----我把我的这句话本身看作了管理学的至理名言，而所谓的“中国式管理”的荒唐之处，就在于它几乎不产生任何有价值的成果，你不能想当然的说“假如人人都讲究奉献，那么，美好的人间天堂就会出现”，因为它是道德式的劝诫，等同于乌托邦，当然，更荒唐的是中国式管理所强调的人际和谐，其实是变相的人际关系处理或人际权谋，它不仅对于组织成果的出现是没有如何帮助的，相反的是，它是在变相的损害组织成果的出现。

9 . 闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。——王昌龄《闺怨》

10 . 春啊！你是一年之始，我也曾经听过音乐颂扬你，看过一些散文，诗，词谈论你。我曾看过一首乐府诗写着「山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香。枝头好鸟亦朋友，落花水面皆文章」，里面不但提到你带来的景色，他还写说你可以伴我们一面读书，一面赏景，你为我们一成不变的读书生活带来无限的乐趣与变化。

来横山寺文案【四】

1 . 春风吹过大地，大地变成一幅清新美丽的图画：各种花草树木在春风的吹拂下慢慢地生长起来。大地变绿，柳树发芽，衬托着红的白的黄的紫的……五颜六色的野花，多美呀！春风吹来，那清新的花草气息，沁人心肺，无论是谁，都会深深的吸上一口，像痛饮甘露一样畅快。春天是一幅多么美妙的图画啊，我用一生赏析你。

2 . 春未老，风细柳斜斜。——苏轼《望江南·超然台作》

3 . 弘扬圣教普渡群生，法轮大转同证菩提

4 . 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词二首·其一》

5 . 东风何时至，已绿湖上山。——丘为《题农父庐舍》

6 . 来往几经过，前轩枕大河。

7 . 春，对于我们这一代，是一年里的早晨，是竞技厂上的起跑线，是刻苦学习的好机会！我们要好好学习，长大后为祖国贡献自己的一份力量！

8 . 夏天来了，荷叶长出来了，荷花开了，桂花也开了。在绿色的荷塘里，有的小鱼在快活地游来游去，有的小鱼在吐泡泡，做游戏，还有的小鱼潜到了荷塘底下，看上去还真像个小潜水家呢!

9 . 封腾握着方向盘的手稍稍一动，眼睛直视前方的路况，非常正经的说：“偶尔误会一下也没关系。”----顾漫

10 . 因此，知识的管理，只能是结果的管理，而创造力产生的结果，只能是来自组织的外部，具体点说，就是组织外部的社会意义上的生活方式。

来横山寺文案【五】

1 . 夏天来了，池塘里的小鱼儿在快乐地嬉戏，小青蛙端坐在荷叶上大声地歌唱。

2 . 来时欢笑去时哀，家国迢迢向越台。

3 . 杉杉安静了一会，又讷讷的问：“总裁，那你和封小姐打算怎么谢谢周小姐啊？”

4 . 来时一年深碛里，着尽短衣渴无水。

5 . 来时旧里人谁在，别后沧波路几迷。

6 . 春天越来越热闹，耳朵里面满满的都是春的声音，就像律动的音符，将春天的交响乐奏的越来越清晰，越来越激越，越来越高昂！

7 . 两处春光同日尽，居人思客客思家。——白居易《望驿台》

8 . 春天的声音是细雨沙沙，飘落在泥土上的声音。春雨是春姑娘精心准备的礼物，细细的调制，绵绵不断的，不缓不急的洒落人间的每一角落，雨落在叶子上，沙沙沙，像情人间的丝丝低语；雨落在五颜六色的花瓣上，滚动着，似闪烁的珍珠；雨落在环岛里，新栽的树苗贪婪的吮吸着甘露。

9 . 屈指数春来，弹指惊春去。——高观国《卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋》

10 . 十五泣春风，背面秋千下。——李商隐《无题·八岁偷照镜》

来横山寺文案【六】

1 . 到处都在唱着春天的歌。

2 . 对于榨取别人的剩余价值，资本家是从来不会手软的。----顾漫

3 . 十方信众齐赞正法久住，四大天王共护法轮常转

4 . 日长唯鸟雀，春远独柴荆。——杜甫《春远》

5 . 听到春姑娘的呼唤，动植物们苏醒。草从土里探出头来，大声说到：“终于出来，一个冬天可闷死我，好想念春天啊！”一棵树上一对新叶正在争论不休，第一片叶子说：“是我先出来的！”第二片叶子说：“有证据吗？”“有！刚才一只水鸟飞过，你看见吗？”“看见！”一片松叶看笑笑说“你俩都没我先长出来，我一个冬天都没走！”那两片叶子无言以对。熊一摇三晃的走出树洞，摸着咕咕叫的肚子说：“终于可以大吃一顿。”池塘边一群鱼出生，他们不会游泳，好心的青蛙王子，开始教鱼游泳，聪明的鱼一下子就学会，他们连声对青蛙王子说：“谢谢你谢谢你！”鱼妈妈见合不拢嘴。只要春姑娘唤醒的地方，都有一片欢声笑语。

6 . 巧笑解迎人，晴雪香堪惜。——武元衡《左掖梨花》

7 . 是哦，她问这个干什么？难道说她想知道以后会不会多个饭友？

8 . 来暮亦何愁，金貂在鹢舟。

9 . 南园桃李花落尽，春风寂寞摇空枝。——杨凌《句》

10 . 来时西馆阻佳期，去后漳河隔梦思。

来横山寺文案【七】

1 . 杉杉一愣，反射性的问：“那你当初干吗不送支票给我？”

2 . 来顾来享，永穆皇风。

3 . 来从一叶舟中来，去向百花桥上去。

4 . 通俗点说，知识是存在于人脑中的智力，那么，你能否管理人脑中的智慧哪？或，你应该如何来管理人脑中的智慧哪？这显然是有些不可思议的，因为我们之前所谈论的管理，隐含着一个无需言明的前提，即：所谓的管理，其实是指组织的管理，也就是说，你管理的对象既是组织，同时，组织也是管理的实施者，可是，对于隐藏在个体脑海中的知识，组织的管理却是无能为力的，最多，你也只能说“知识的管理，是基于个体的自我管理”，而不是传统意义上的被组织所管理。

5 . 杉杉说：“你看，你什么都帮我想到了啊，有你的话就什么都有了啊，没你的话，那些也用不上。”----顾漫

6 . 来书子细说通州，州在山根峡岸头。

7 . 杉杉支支吾吾说不清楚的样子却意外的取悦了封腾，他没再为难她，直接的说：“支票。”

8 . 来往再逢梅柳新，别离一醉绮罗春。

9 . 至于我所说的“战略是否有意义”？，其实，我想说的是，未来的管理，很可能是“商机”一词取代“战略”一词，因为传统的战略定义，隐含着基于已有产业为基础，而未来，则是发现的和创造的，虽然“商机”一词是传统商业时代的老词，带有贬抑的味道，但是，在创造力的时代，商机一词完全可能取代战略一词，不过，这是题外话了，就此打住。

10 . 何事春风容不得？和莺吹折数枝花。——王禹偁《春居杂兴·两株桃杏映篱斜》

来横山寺文案【八】

1 . 草从大地妈妈的怀抱里悄悄地钻出来，露出一个个脑袋，随着风儿来回摆动，好象在向我们问好。一条弯弯曲曲的河解冻，河水哗啦啦地流着，一直延伸到远方。河的两岸开满鲜花，有黄的红的白的，一朵比一朵漂亮，好象在举行选美比赛。一只只蝴蝶在花丛中翩翩起舞，它们是爱的精灵，在播撒希望的种子。远处，那高耸入云的松柏，让青山变得更加昌盛。站在天空和大地之间，放眼远望，天和地连在一起，我多想变成一只鸟儿在这天地间自由地飞翔。

2 . 律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。——张栻《立春偶成》

3 . 资本家果然是吸血的，没人性啊没人性。----顾漫

4 . 春天的声音是植物一齐钻出叶芽的声音。看，树枝上密密麻麻的叶芽拱破芽孢，探出头来，尖尖的，细细的；草害羞似地伸出脑袋，嫩嫩的，绿绿的；婀娜多姿的垂柳，飘着长长的头发，婆娑起舞，轻轻的，柔柔的；花儿绽开笑脸，红的似火，白的似雪，粉的似霞，一朵朵，一枝枝，一簇簇的。

5 . 燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。——戴叔伦《苏溪亭》

6 . 草也急不可待的冒出头，好奇的看着这崭新的春天，随风拂过，轻轻的摇动着智慧的脑袋，它开始耐不住寂寞，把它的同伴从枯草铺满的被窝里拽出来，替他们擦擦惺忪的眼睛，伸出手，一起在欢呼春天的到来。

7 . 也许一开始并没有那么喜欢。----顾漫

8 . 但凭阑无语，烟花三月春愁。——郑觉齐《扬州慢·琼花》

9 . 韶华不为少年留。——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

10 . 我忽然觉得，如果像你这样的……结婚都需要婚前协议，是对我智商的侮辱。

来横山寺文案【九】

1 . 夏天来了，每当下起雨，便会变得十分清爽。一阵阵轻柔的夏雨，“滴滴哒，滴滴哒”地下着，透明的夏雨是凉爽的，给人们一种清凉的感觉。雨点打在地上，溅起一朵朵水花;雨点落在水中，水中立即鼓起一个水泡;雨点落在屋顶上，像一道道瀑布落下。

2 . 春啊！有你陪伴，校园是美好的，美好地想让人躺在地上，听着巧啭动听的鸟鸣声，欣赏好似一幅图画的天空，享受着所有所有你带来的一切。当我走到街上看着人群，大家都在说着一年新计划，去哪儿赏花，我知道只有你的到来才能掀起人们的热闹。

3 . 好像有吧，但是这又什么问题吗？

4 . 祖德巍巍高建法幢接引后辈，悲心切切深入苦海普济舍灵

5 . 春天的景色太美，春天里人们的心情更美。佝偻整整一个冬季的腰板挺直，欢快的笑脸充满着希望。公园里又热闹起来，照相的青年人，钓鱼的老人，捕捉昆虫的朋友，一个个陶醉在大自然的怀抱里，流连忘返。

6 . 来朝当路日，承诏改辕时。

7 . 瑶草一何碧，春入武陵溪。——黄庭坚《水调歌头·游览》

8 . 春姑娘来到草地上，把草地上厚厚的雪被掀开；她来到树旁，为树换上新装；她来到溪边，唤醒沉睡的溪流；她来到树洞旁，敲敲门说：“熊，快出来玩吧！外面的空气很清新！”她又来到池塘边，对着冬眠的青蛙王子说：“快醒来，快醒来吧，鱼儿都等着跟你玩呢！”春姑娘为唤醒每一个美妙的声音--春天的声音，忙的不亦乐乎。

9 . 前卫不是女人味，切不要以为穿上件古怪的服装就有味了。当然这也有味，是“怪味”“潮流”味，决不是独有的女人味。曾问过一位离过婚的朋友，好好的，干吗要离呢？他说：“她呀！什么都有，就是没有女人味”。真是一语中的。看来，凡是味道都一样；然而，如果叫你真正说说其味道的内涵，大多又很难把味道之味说清楚。而说不清，正是女人的娴静之味淑然之气也。

10 . 春天来，大地上的每一个角落者充满春天的气息。校园里，到处都是春光明媚的鲁象。柳树抽出细细的柳丝，上面缀洁淡黄色的嫩叶；草带着泥土的芳香钻出来，一丛丛，一簇簇，又嫩又绿花儿也伸伸懒腰，打个哈欠，探出脑袋；朋友们都脱掉笨重的冬衣，换上既轻便又鲜艳的春装；鸟们从家里飞出来，唱着动听的歌，告诉我们：春天来！