1 . 刀刃若新发于硎。
2 . 逐万物而不还。
3 . 一尺之捶,日取其半,万世不竭。——庄子·杂篇·天下
4 . 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子。山木》
5 . 手表定理是指一个人有一只表时,可以知道现在是几点钟,当他同时拥有两只表时,却无法确定。两只手表并不能告诉一个人准确的时间,反而会让看表的人失去对准确时间的信心。
6 . 彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——养生主
7 . 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——庄子·知北游
8 . 毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?
9 . 只可意会,不可言传。
10 . 丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。——刻意
1 . 大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——《庄子·齐物论》
2 . 正常的人,用两条腿来走路,一双手臂,也会交替性地摆动,保持身体平衡。一旦失衡,祸事丛生。
3 . 名也者,相札也;知也者,争之器也。
4 . 若白驹之过隙。
5 . 得鱼而忘荃,得意而忘言。
6 . 庄子的语录:
7 . 大而无当,往而不返。
8 . 大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
9 . 丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》
10 . 鲁酒薄而邯郸围。
1 . 孤独是一种感觉,但长时间的孤独总是个人变得更加忧郁和敏感,可不容易快乐了,真的希望你能变得快乐,因为我们也都有曾经经历过伤心,失败.
2 . 狗不以善吠为良,人不以善官为贤。
3 . 为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。——养生主
5 . 存己而后存人。
6 . 此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。——庄子·外篇·秋水
7 . 彼亦一是非,此亦一是非。——齐物论
8 . 谋无主则困,事无备则废。
9 . 手表定理在企业经营管理方面,给我们一种非常直观的启发,就是对同一个的或同一个组织的管理,不能同时设置两个不同的目标,甚至一个人不能由两个人同时进行指挥,否则,将使这个企业或这个人无所适从。
10 . 井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。——秋水
1 . 天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。《人间世》
2 . 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。——大宗师
3 . 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
4 . 夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。——大宗师
5 . “举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的李白面对天宝时期昏庸的唐玄宗和整个黑暗的社会,无所作为,郁郁不得志,虽被奉为翰林,但每天只是陪同皇上和大臣们饮酒作乐,如此而已。仰天大笑出门去,李白终究离开了朝廷,带着他的“笑而不语”流连山水之间。人生,与其喋喋抱怨,不如静下深思;流年似水,灼痛终将沉淀为一种经历,成为藏在灵魂深处的精灵。
6 . 扁子曰:“……今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。……”《达生》
7 . 以管窥天,以锥刺地。
8 . 小惑易方,大惑易性。——骈拇
9 . 知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。——《让王》
10 . 痛而不言,我们需要人性的坚强来踏破荆棘阻碍,我们需要人生的智慧来抵挡风雨飘摇。其实,痛而不言是在向我们传达一种信念:风雨过后,必将迎来彩虹。到那时,回首向来萧瑟处,必定是也无风雨也无晴!
1 . 自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。——德充符
2 . 人莫鉴于流水而鉴于止水。——德充符
3 . 福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
4 . 人皆知有用之用,莫知无用之用
5 . 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
6 . 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——《庄子。知北游》
7 . 意有所至而爱有所亡。可不慎邪?——人间世
8 . 化腐朽为神奇。
9 . 承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
10 . 狗不以善吠为良,人不以善言为贤。——庄子·杂篇·徐无鬼
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