1 . 人只要生存生活着，就要不断地前行，就要不断地找寻自己的人生方向，不断地发现生活中赏心悦目的风景。心态是你人生的光环，需要美丽而自然，需要宁静而看开，我们的心灵依偎着宁静，就会有阳光烙印在行程。之所以有时困顿并陷入不必要的纠结，让身心负荷过多，主要是奢望无法企及的东西太多。我们醒来，世界也跟着明亮；我们悲伤，世界也在眼眸里沉沦。
2 . 有些人就是喜欢毒舌挖苦人，或习惯泼人冷水，却不知道“冷水是会伤人，不能乱泼的”！或许有的人会认为，不过就是开开玩笑罢了，何必当真？但如果玩笑开得太过火，那就变成戏谑或嘲讽，听者可能就会感到很不舒服！因此，我们得想想，嘴巴是不是也该消消毒，把自己的嘴巴品管一下，不要随意泼冷水或挖苦毒舌，免得伤到别人或得罪别人而不自知。
3 . 土豆人人爱吃，可别认为什么土豆都能吃：发了芽的土豆可别吃。因为它含有过量的龙葵素，食用后会中毒，甚至会导致死亡；而且也不要和西红柿搭配着吃，那又会导致胃消化不良。
4 . 我喜欢吃土豆，因为土豆很好吃，因此我就想知道土豆是怎样种出来的。
5 . 有一种孤独，连一个陪自已吃饭的人都没有。
6 . 把土豆切成方块儿，和牛肉炖在一起，是有名的一道菜----土豆炖牛肉。香喷喷的土豆块一放进嘴里，哇！软软的，面面的；“麦当劳”炸薯条也是它的“杰作”，吃时蘸点番茄酱，甜丝丝酸溜溜的，越吃越爱吃。
7 . 先说第一种人，就是当今世上那些争强好胜﹑拼命赚钱的人。这种人很多，他们都以为有了钱有了势，就幸福了，就满足了。不要以为大家都这样，这样就对就好。他们大错特错了。上帝创造了人类，也最了解人类。耶稣说，这种拼命赚世界的人，就赔上了自己的生命。为什么﹖
8 . 朋友，你今天是哪一种人﹖是埋头赚世界﹑天天赔生命的人，还是靠自己救自己﹑却始终无法摆脱空虚无助和死亡恐惧的人﹖朋友，还是成为第三种人吧，成为里外都有生命的人，平安喜乐过今生，满怀盼望得永生。办法很简单﹕信耶稣，用心灵和诚实向上帝祷告，承认自己的有罪和有限，愿意谦卑下来，接受耶稣作你的救主，作你的生命之主。当你诚心这样做了，从天而降的福份必然临到你和你的一家。
9 . 有一种孤独，以前你可以在学校跟别人做很多一样的事，有想过离开学校后自己的摸样，不会是悲伤的，但没想到尽是悲伤。
10 . 有一种孤独，人生总要面对很多的孤独，但之后还是会孤独。
1 . 有一种孤独，明知道羡慕什么也得不到，却还是要想，甚至连自己为什么要羡慕也在想。
2 . 生命大多数时候与坎坷困难相伴，因此，人有时必须直面生活的“坎儿”“风雨儿”，逃避现实并不能解决矛盾解决问题。迷茫时，给自己一些激励，接纳每一种颜色，品味每一种滋味。困难像弹簧，你强它就弱，学会坚强，迎难而上。让自己的心灵得以舒展，让阳光进来，和自己说声对不起，温暖一直都在。当你坚强地迈过这个坎，会蓦然发现，原来一直困惑自己的，不是坎深，而是心乱。
3 . 土豆呈圆形椭圆形，大小不一。土豆的身上有一层薄薄的皮，它的颜色是土黄色。
4 . 有一种孤独，一直都觉得过去很美好，却没发觉现在也在慢慢的过去，才发现过去的始终都回不来。
5 . 否定性思想。如：不可能没办法怎么会?这些词汇会让你的大脑停止思考，没方法等于没能力。
7 . 有一种孤独，明知道别人靠得了一时，靠不了一世，却还是去靠近了，受了伤，别人可怜你，却不想再帮你。
8 . 吃的时候要把皮削得干干净净，尤其是小芽，削不干净就会中毒生病住院的噢！土豆苗生长的时候，土豆不是长在土豆苗上，而是在地底下，把土豆苗拔起来再挖几下就看见土豆了。
9 . 土豆的味道美，它的吃法也很多，可以蒸着吃烤得吃炒得吃煎得吃等等……
10 . 两个星期过去了，土豆已经有厘米高了，长了片叶子，茎和叶子从墨绿色变成了嫩绿色，叶子长成了羽毛状，像一株嫩绿的小树，亭亭玉立在春风中茁壮成长。我期待着它早日开花，孕育出更多的小土豆。
1 . 葡萄枝的生命来自葡萄树的供养。人的哪一样需要，从肉体到灵魂，不是神供养的呢﹖枝子能结果子，只是因为它长在葡萄树上，人的一切体能﹑智慧和成就，难道不都是上帝赐予的吗﹖枝子如果骄傲自大，不信靠﹑不仰赖葡萄树，活一会儿绿一会儿就会死亡，人在上帝面前不也是这样吗﹖所以耶稣劝告世人﹕“凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命”。这是上帝爱我们，为了我们好，特意告诉我们的生命秘诀啊﹗
2 . “相由心生，境由心造”，善待生命，拥有阳光心态，为自己营建一个充实丰富的内心世界，做个自信知性的人。执一颗素心，清芬，恬淡！以独特的姿态，绽放着自己的生命，以自己独有的方法，追寻着自己想要的幸福生活。守着心中的温暖与美好，荡起生命之舟，让内心丰盈，健康，快乐，如此，便是好！
3 . 有一种孤独，一首歌，你一直单曲循环。
4 . 这时候，要是你到我的家乡来，热情好客的会宁人，准会从地里挖来最大最好吃的土豆，做出各种口味的土豆食品，让你尽情品尝。听爷爷说，因为土豆好吃营养又高，所以有“地下苹果”的美名。
5 . 有一种孤独，也许你身在其中会觉得很难熬，但离开了就是会想念。
6 . 有一种孤独，你以为你很合群，认识了很多人，但你却又要看着他们慢慢和你陌生。
7 . 有智慧的人，心机不可少，也不可多，就要那么一点点。
8 . 实际上，人一直是靠上帝养活的。人的肉身靠上帝创造的空气﹑阳光﹑水﹑土﹑植物和动物来养活，人的灵魂靠上帝的圣灵来养活。这圣灵使处女玛利亚怀孕生了耶稣，好叫一切信从耶稣的人，就有从天上降下来的灵粮可以吃，有灵水可以喝，灵魂就可以像肉体一样得饱足了。所以耶稣说﹕“我来了，是要让人得生命，并且得的更丰盛”（《圣经》约翰福音章节）。
9 . 第二种人，就是只知道爱惜自己生命﹑千方百计保护自己生命的人。比如许多人锻炼身体﹑加强营养﹑求医找药，延长自己的寿命。其实，人们往往忽略一个基本事实，就是人的死亡率是百分之百。任何人也不能救自己的命。古往今来，除了上帝的儿子耶稣，没有一个人活着离开这个世界。人对自己的身体，不管下多大本钱，也只是稍微有一点儿补益，从根本上说是无能为力的。该死就死，说死就死，最后都要死。别说普通人，就是秦始皇﹑汉武帝﹑唐太宗，这些在世上几乎无所不能的“真龙天子”，对自己的生命也是一点儿办法都没有。他们要什么有什么，就是没有永生的盼望，就是怕死，到处寻访仙丹妙药，想救自己的生命，结果要么半路得了重病，要么吃了仙丹就中毒死了，都丧掉了生命。
10 . 让自己常把微笑和赞美的话语挂在嘴边，你将发现世界从此刻起开始变得不一样！
1 . ，他们成了钱财和事业的奴隶，被世上的功名利禄牵着鼻子走，东奔西跑，处心积虑，心里没有平安，没有自由，也没有时间和妻子儿女共享天伦之乐，更有不少人闯荡一阵子，发了财，就妻离子散，家破人亡。我看到许多身心不愉快﹑家庭不和睦的富人。我又看到许多有钱有势有头有脸的人，倒不如他们没钱没势不露头脸的时候活得快活安然﹑真诚可爱。
2 . 一颗素心，一曲轻音，用信念执笔，撰写安静恬淡的生活篇章。生命中，没有阳光的时候，自己采撷温暖阳光；人生中，没有风景的时候，自己摄取美丽风景；生活中，没有快乐的时候，自己找寻幸福快乐。生活就像万花筒，时刻变换不同花样，若总是一成不变，自己也觉厌倦。风雨来袭是人生的必然。给自己一个快乐的理由，让人生以优雅的姿态走过似水流年，将美好驻留心间，将忧郁放逐云水间。
3 . 拜金。见钱眼开，看钱说话，钱少了什么也不干。
4 . 有一种孤独，你一直都想找和自己相似的人，找到了，才发现就算相似，他<她>也不可能完全了解你。
5 . 有一种孤独，说了很多话，自以为别人会了解你，但了解过后却是不认同。
6 . 土豆形。色不惹人喜欢，有的土豆吃起来又香又甜，而有得吃起来清甜爽脆。夹放在嘴里。嗨，一股舒服的感觉传边了全身。
7 . 有一种孤独，明明两个人相爱对方，却不言不语的擦肩而过。
8 . 推卸责任。如：没看见不知道不是我的错，这些词汇会让人心安理得认为事情与己无关，损失了很多次成长的机会。
9 . 土豆价格低廉，味道鲜美，故为大众所爱，成为百姓家中的常客。
10 . 如果相信美妙，美妙生活就在眼前;如果自我设限，限制就会无处不在，要像李宁的广告一样：要相信：一切，皆有可能，自我设限，都是给自己找一些颓废的理由;
1 . 耶稣说﹕“凡要救自己生命的，必丧掉生命。凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢﹖人还能拿什么换生命呢﹖”（《圣经》马可福音章-节）
2 . 有一种孤独，别人努力了，你也努力了，别人得到了，你却没得到。
3 . “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，没有躬身实践，就没有对生活的深切体会；没有亲身经历，就没有对生活的切实感受；没有挫折坎坷，就没有对生活的深深感悟。实践能赋予生命以独特的风韵和气度。人生在世，总应该坚持点什么，笃信些什么，才更有意义。在追求自身价值的路途上，不随波逐流，不过分看轻自己。执着于自己的信念，坚守自己的心灵，做真实而勇于实践的自己，走出属于自己的人生之路。
4 . 真诚是为人处世的必备道德，同时也是成功的资本。只有早早就待人真诚，生活才会提早获得丰厚回报。
5 . 土豆有很多吃法如：凉拌土豆丝酸辣土豆丝炸薯条土豆饼土豆丸子等等等等，光看着这些名字你都要流口水了吧！
6 . 土豆有两种，黄种又香又实，白种又松又脆。土豆的味道美，吃法也很多，可以煮着吃，可以压扁炸着吃，可以连皮烤着吃，还可以切成一片片炒着吃。其中，我喜欢炒着吃。
7 . 这种人不再只是从肉身生的，而是从圣灵重生的，圣灵就成了他里面的生命，这生命连着永恆之神，就是永生。一个里面有永生的人，今生也会活得平安喜乐﹑自由洒脱。每一个真正的基督徒都可以向你表明这一点。
8 . 更深而言之，从反回头来看生活而郑重生活，这才是真正的发挥郑重。这条路发挥得最到家的，即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单，主要意义即是教人“自觉的尽力量去生活”。此话虽平常，但一切儒家之道理尽包含在内；如后来儒家之“寡欲”“节欲”“窒欲”等说，都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。儒家最反对仰赖于外力之催逼，与外边趣味之引诱往前度生活。引诱向前生活，为被动的逐求的，而非为自觉自主的；儒家之所以排斥***，即以***为逐求的非自觉的`，不是尽力量去生活。此话可以包含一切道理：如“正心诚意”“慎独”“仁义”“忠恕”等，都是以自己自觉的力量去生活。再如普通所谓“仁至义尽”“心情俱到”等，亦皆此意。
9 . 岁月如流，认识到生命中无法避免地存在缺憾，又何必计较曾经的得与失。生活，每一天都是恩赐，在得失中成长，得到的莫去痴狂，失去时也无需过度忧伤，在得失中学会调节，就能在岁月中收获成长。不要把生活活成一场叹息，就算是在痛苦的时候，也要记住受伤的只是岁月的躯体，只有勇往直前的活过每一天，所有的结果，都可以在谈笑中淡化在远去的时光里。努力把握好自己的节奏，阳光思维，粲然微笑。
10 . 有一种孤独，当你学会去习惯，心里一直不好过。当你学会怎么在心里让自己开心，却一直笑的那么无奈。
1 . 人生是一个峰回路转的旅程，是一场悲喜交加剧。生命需要打磨与锤炼，在岁月中沉淀自己，平心静气地承受一切缺失，增加自身的沉稳度与生命的光泽。生活，它已给予我们许多许多。所以，学会自我开解很重要。放下包袱，努力前行，活在当下，珍惜自己每一次的心灵发现每一次战胜自己后的幸福每一次开心的瞬间。
2 . “人生态度”是指人日常生活的倾向而言，向深里讲，即入了哲学范围；向粗浅里说，也不难明白。依中国分法，将人生态度分为“出世”与“入世”两种，但我嫌其笼统，不如三分法较为详尽适中。我们仔细分析：人生态度之深浅曲折偏正……各式各种都有；而各时代各民族各社会，亦皆有其各种不同之精神；故欲求不笼统，而究难免于笼统。我们现在所用之三分法，亦不过是比较适中的办法而已。
3 . 有一种孤独，总以为自己说的话就是真理，但遇到了麻烦，这些真理从没用上场过。
4 . 没想到，便谈不上做到，更谈不上做好。做管理，要有缜密的思维，考虑问题要全时段，全方位，就像做生产管理要懂得IE一样;
5 . 生命是一首诗，于唯美中彰显平平仄仄；生活是一阕词，于婉约中诠释悲欢离合。人生总是充满变数，置身于凡尘俗世中，难免会被种种琐碎缠心绕身。人生的苦旅一定要怀揣着美丽的心情去走，善待自己，若安好，便是晴天。
6 . 有一种孤独，人都是自私的，在乎自己太多，在乎别人太少，明知道这是改变不了的，却又看的到别人表现得那么清楚。
7 . 记得有一次，我非常想吃土豆，就去市场买了三个大土豆回来，炒好之后装了满满一大碗，转眼就个我吃个精光，连汤都没剩下，把一旁的妈妈惊得目瞪口呆！
8 . 有一种孤独，你一个人看了一场电影，还想再看第二次，第三次，第四次。
9 . 有一种孤独，原以为这个世界很美好，没人流眼泪，当走到了尽头，才发现自己哭了很多次。
10 . 这种人以为，吃喝享受﹑寻欢作乐就是美好今生，实际上，他们吃的东西，都是吃了很快又饿的东西﹔他们喝的东西，都是喝了马上又渴的东西﹔他们每一种欢乐，过后都是空虚﹑无聊﹑疲乏﹑痛苦。他们很快会发现，自己总有一种心灵的飢渴，一种莫名的烦恼，一种深藏的无助，更有一种死亡的恐惧，这些症状，就像不治之症，任凭金银财宝﹑名利地位﹑吃喝享乐都不能消除。你说，这样的人赚了全世界，不是失落了自己吗﹖
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