1 . 点评:说明了孙悟空受不得人气,离师傅而去。也为下文当中几次离三藏而去做了铺垫。
2 . 点评:这段话写出了孙悟空的自以为是,也写出了他淘气,可爱的本性。
3 . “坏蛋,站住,我要代表月亮消灭你!”扎着羊角辫的女孩一手叉着腰一手指着镜子里的自己大声喝道。她没有美少女战士的变身制服,没有月亮宝杖,但她依然威风凛凛神气活现,一脸正义地看着镜中的自己,突然她倒在床上,大呼:“女侠饶命,小人再也不敢了!”然后小女孩又从床上爬起来教导“坏蛋”改邪归正……
4 . 我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。
5 . 记忆是时间长河两岸的繁花,时间不仅不曾让它们风化,还给了它们滋养,让它们愈加美丽。
6 . 赏析:这一段可称为赋了。文采好倒在其次,尤为好的是中心的哲理。他以‘升坠之端,唯人自作’辅导,并举了桂莲作例。您看‘桂生高岭,云露方的泫其花;莲出碧波,飞尘不能染其叶。’这一对写得何其妙呀!草木无知,尚且资善而从善,莪们人是有见地的,为什么不能缘庆而成庆呢?
7 . 在民族处于危难之际,你要忙。
8 . 原文摘抄:行者见说得有理,真个不敢动身,只得回心,跪下哀告道:“师傅!这是他奈何我的法儿,教我随你西去。我也不敢惹他,你也莫当常言,只管念诵。我愿保你,再无退悔之意了。”三藏道:“既如此,伏待我上马去也。”那行者才死心塌地,抖擞精神,束一束棉布直裰,扣背马匹,收拾行李,奔西而进。
9 . 赏析:从芽儿,花儿果儿对青年的“告白”中,不仅可以看到芽儿花儿果儿对青年的期望渴望;从芽儿花儿果儿的话中,还可以侧面看出芽儿花儿果儿的平时生活怎样的,通常它们都默默地去奉献自己。
10 . “贡献你自己!”
1 . 他是个独自在湾流中一条小船上钓鱼的老人,至今已去了八十四天,一条鱼也没逮住。
2 . 原文摘抄:众僧们灯下议论佛门定旨上西天取经的原由。有的说水远山高,有的说路多虎豹,有的说峻岭陡崖难度,有的说毒魔恶怪难降。三藏箝口不言,单一手指自心,点头几度。众僧们莫解其意,合掌请问到:“法师指心点头者,何也?”三藏答曰:“心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿,不由我不尽此心。这一去,定要到西天,见佛求经,使我们法轮回转,愿圣主皇图永固。”
3 . 用心聆听,擦亮眼睛。不论亲疏,去伪存真。
4 . 有人听信亲朋之言而去追涨股票。其必成为套牢一族。因为他听从亲信之言,而缺乏自身的理智。试想,当一个事物别人都知其价值了,而你才后知,你还能享受其价值吗?
5 . 张老师留着一头长发,她心地善良,和蔼可亲。
6 . 好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金木水火土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住。众雷神与阿傩迦叶一个个合掌称扬道:善哉,善哉!
7 . 原文摘抄:原来这猴子一生受不得人气,他见三藏只管絮絮叨叨,按不住心头发火道:“你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般絮舌恶我,我回去便了!”
8 . “啊,你!”小甲虫尖锐的叫声在我耳边响起,我拖着湿漉漉的双翼,睁开疲惫的眼睛——浅黄的粉翅不幸地覆在地上,我从一只毛毛虫变成一只小飞蛾,我笑了。阳光明媚得有些奢侈,虽然好朋友小甲虫一直期待我成为一只最美丽的蝴蝶,轻盈地在花丛中飞舞,但我无恨亦无悔,如果注定我只是一只小飞蛾,经历了茧里的痛苦与挣扎,我也早已脱了胎,换了骨,虽然我没有斑斓的翅膀,我依然有破茧而出那一瞬的动人,我依然会用并不曼妙的舞姿歌颂这个美丽的世界,请祝福我吧,我是一只可爱的飞蛾。
9 . 幻想照亮了小女孩的童年,也陪伴她度过少年青年,她将永远保持幻想,她不会忘记当年那小小的快乐的身影,曾经乘着幻想号在宇宙里自由翱翔。
10 . 幻想的快乐,解除了现实的苦涩,把生活酿成了一坛好酒,值得每个人慢慢品味。
1 . 赏析:海明威让这个老人具有了一种不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那双伤痕累累的手将粗陋的武器刺进鲨鱼的头颅。即使最终的结果仍是只剩下那十八英尺的鱼骨架。从老人的身上,我们不难看出海明威想要传达给我们的那种灵魂的尊严。
2 . 和青年说:
3 . 张老师还会察言观色呢!每当有同学病了,不用同学说,她总是主动问同学怎么了,用药了吗,如果病情严重的,她还会亲自带同学去就医,使同学的病得以及时治疗。一次我在玩耍时,不慎将手划破了,老师知道了,便急忙带我去校卫生室进行处理。血止住了,并贴上了创可贴,当时我特别激动,我真为有这样一位要求严格关心体贴我们的老师而自豪。
4 . “啊,你!”爸爸失望的目光黯淡如被浇息的火炬,我天生有残疾,永远不能圆轻盈飞翔的梦想,我没有落泪,我想,有一些飞翔是不要翅膀的,有一些美丽是不需要书写的,我依然洁白如玉,在水间漫步,有我的快乐在流淌,我会微笑着,祝福那些空中的同伴。天使的姿态,不如没有翅膀的飞翔更接近天堂,祝福我吧,我是一只快乐的天鹅。
5 . 赏析:“那双眼啊,跟海水一样蓝,是愉快的,毫不沮丧的。”这就是老人的青春之貌。书中虽然没有写出老件轻时的快乐生活,但我们依然可以想象得出,这在描绘老人屋内陈设时已作暗示
6 . 猿猴道体配人心,心即猿猴意思深。大圣齐天非假论,官封弼马是知音。
7 . 一方乡土育一方人。故乡作为一个人的起点,自你呱呱坠地那一刻起,就给你的人生烙下了印。母亲的怀抱,父亲的眼神,亲族的逗弄,在童年的回忆中深深地植下了根;故乡的一山一水,一草一木,邻里乡亲的一言一行,在你身上文不了故乡的风俗。在故乡亲情的摇篮里,人生观开始孕育。这人生观一旦进入了人的骨髓,就可能影响人的一生,哪怕遭遇了人生浮沉。
8 . “牺牲你自己!“
9 . 《红楼梦》中,探春起了雅兴要创诗社,于是大伙都寻思着要各起个别号,而宝钗给宝玉琢磨出这么个号来——“富贵闲人”。
10 . 感情,多么微妙的一个词。情,是由感而生,感,又是由情而发。正因对事物的情感不同,所以我们对事物的认知有所不同。
1 . 当年卵化学为人,立志修行果道真。万劫无移居胜境,一朝有变散精神。
2 . 点评:有了这一段对话,才有了后来孙悟空死心塌地的跟着唐三藏。
3 . 本文立意深刻,结构严谨,语言优美,极具想象力,富有哲理性。选取飞蛾鸡天鹅作为陈述主体,分别面对他人(“朋友”“妈妈”“爸爸”的期望审视自我,形象地阐明“自我认识与他人期望”的关系,生动逼真,引人深思,耐人寻味。并且结构严谨,文笔不凡,行文流畅,干净利落,显示了考生驾驭语言的功夫。
4 . ThespiritualresonancemakesusfeelthebeautyofthingsLookingattheflyingspeedofthreethousandfeet,wefeelakindofhomag;Theprideofthesnowstandsinthenorthwind,andwefeeltheperseveranceLookingattheskyhighinthemoon,wethinkofthelong,longdistanceThingsareheartless,andtheclosenessofourheartsmakesusfeelthattheyaresobeautifulTherefore,thenumberofliteratiinancienttimes,toseethewildgeeseinthelongsky,thetigerroardeepforest,fishjumpwatersurface,fallintheprofusion,theautumnrainandthewutongcansendoutthedeepestdeepsigh
5 . 深红的果儿,
6 . 本文作者擅长引用,使文章增色不少。第二自然段用整句把感情与认识的关系说得很透。得分:内容分;表达分;发展等级分;扣分分。共分。
7 . 他两个斗在一处,胜败未分,早有佑圣真君,又差将佐发文到雷府,调三十六员雷将齐来,把大圣围在垓心,各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色,使一条如意棒,左遮右挡,后架前迎。一时,见那众雷将的刀枪剑戟鞭简挝锤钺斧金瓜旄镰月铲,来的甚紧。他即摇身一变,变做三头六臂;把如意棒幌一幌,变作三条;六只手使开三条棒,好便似纺车儿一般,滴流流,在那垓心里飞舞,众雷神莫能相近。真个是——
8 . 和作者的想象力是充满浪漫的幻想。
9 . 这一番,那猴王不分上下,使铁棒东打西敌,更无一神可挡。只打到通明殿里,灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿。他看大圣纵横,掣金鞭近前挡住道:“泼猴何往!有吾在此,切莫猖狂!”这大圣不由分说,举棒就打,那灵官鞭起相迎。两个在灵霄殿前厮浑一处。好***——
10 . Everythinginmyhometownisbeautiful,thedeeplyrootedhomecomplexoftheChinesenation,theendlessloveandclosenesstothehometown,whichmakesushavereasontobelievethisRememberMoHuaiqiinhisprose"hometownthesun"said,floatingclouds,thesunRouMan,ablinkofaneyethesettingsunintheUnitedStates,andonlythehometownofthesettingsun,totouchtheheartoftheman,"thatsmysunset"Infact,itisnotthattheredsunisdifferent,butthesunsetinthehometowniscarryingtoomanythoughtsandfeelingsandourmemoriesThesunsets,aftertheoldtreesandtheravens,hadtakenthelittleBridgesandthewater,andtheyfollowedthedeepestmemoryoftheirlove
1 . 话表齐天大圣被众天兵押去斩妖台下,绑在降妖柱上,刀砍斧剁,枪刺剑刳,莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神,放火煨烧,亦不能烧着。又着雷部众神,以雷屑钉打,越发不能伤损一毫。那大力鬼王与众启奏道:“万岁,这大圣不知是何处学得这护身之法,臣等用刀砍斧剁,雷打火烧,一毫不能伤损,却如之何?”玉帝闻言道:“这厮这等,这等,如何处治?”太上老君即奏道:“那猴吃了蟠桃,饮了御酒,又盗了仙丹。我那五壶丹,有生有熟,被他都吃在肚里,运用三昧火,锻成一块,所以浑做金钢之躯,急不能伤。不若与老道领去,放在八卦炉中,以文武火锻炼。炼出我的丹来,他身自为灰烬矣。”玉帝闻言,即教六丁六甲将他解下,付与老君。老君领旨去讫,一壁厢宣二郎显圣,赏赐金花百朵,御酒百瓶,还丹百粒,异宝明珠,锦绣等件,教与义兄弟分享。真君谢恩,回灌江口不题。
2 . Linqingxuanhasanarticle,"thewindfallsnotforthewind",sayingthatwhenachildwalkstofall,grandmaalwaysblamesthewind,"howdoItripmygoodgrandson?"BecauseIlovemygrandchildren,IalwaysfeelthatmygrandsonisrightGrandmotherskindnessandkindness,leaponthepaperItalsoshowsthatemotionalintimacydetermineshowweperceivethings
3 . 仙乐玄歌音韵美,凤箫玉管响声高。琼香缭绕群仙集,宇宙清平贺圣朝。
4 . 张老师留着一头长发,她心地善良,和蔼可亲。有一次,我写的字歪歪扭扭的,非常难看。张老师把我留下来,让我重新写。一直让我把字写工整规范为止,张老师才让我回家。我当时很恨张老师,心想:不就是几个字吗?写好写坏不都是一样吗?干吗这么一遍又一遍地写,硬是把字写规范,真是浪费时间。回到家,我把挨留的原因告诉妈妈,妈妈对我说:“字是门面,从写字上能看出一个人的性格。张老师严格要求是对的,是对你负责,你写一手好字是自己的,谁也盗不去。”听妈妈的一席话,我明白张老师的用意,使我更加敬佩张老师。从那以后,我就象个一年级的小学生,天天坚持练字,无论写什么作业都坚持把字写工整,写规范。过一段时间,我的字比以前漂亮,规范,还多次受到老师的表扬。这都是张老师严格要求的结果啊!
5 . 那老君到兜率宫,将大圣解去绳索,放了穿琵琶骨之器,推入八卦炉中,命看炉的道人,架火的童子,将火扇起锻炼。原来那炉是乾坎艮震巽离坤兑八卦。他即将身钻在巽宫位下。巽乃风也,有风则无火,只是风搅得烟来,把一双眼刍红了,弄做个老害病眼,故唤作“火眼金睛”。
6 . 这就是我最尊敬的一位老师——张老师。
7 . 故而生有所息,生无所息,只是对不同生活方式的一种注解。没有一种是尤其高尚,没有一种又尤其鄙俗。真正活出自我的人,都在自己的生活中实现了毕生的追求,获得了精神的完满。生无所息的人绝不会像汲汲于富贵的高老头一样死在最后一次对金币的攫取,而如被缚的普罗米修斯,在与天庭与痛苦的不懈抗争中使精神永驻。生有所息的人绝不会像沉湎于安逸的“多余的人”一样死在颓散的床褥上,而如御风的列子,窥破了天地的厚道,乘六气之辨游弋于苍茫的宇宙。
8 . 和极小的刺果说:
9 . 因为亲近,所以美好!
10 . 长大的小女孩有很多烦恼和不开心,经常会和生活中的不如意怄气。可幸好她还记得幻想,幻想有一双大手,拂去烦恼,变化出生活的糖果令她开怀。如果因为做数学题而烦躁苦恼,她就幻想自己站在如画的美景面前寻找一条可以登山的路,心情一好难题有时就会迎刃而解。如果体育考试不及格,她就幻想自己是打不死的圣斗士,爆发小宇宙冲过百米终点线,哪怕还是跑不快,她也会露出明媚的笑靥。只要幻想在,快乐就在,坚持下去的勇气也会在,她就会笑着面对人生的潮起潮落,永不言败。
1 . 玫瑰虽美,然而带刺。感情无论亲疏都有其可取和不可取之处,我们应择其善者而从之,其不善者而改之。我们应有明辨其伪之智,而不为亲疏所左右。
2 . 一点灵光彻太虚,那条拄杖亦如之。或长或短随人用,横竖横排任卷舒。
3 . 欺天罔上思高位,凌圣偷丹乱大伦。恶贯满盈今有报,不知何日得翻身
4 . "Appreciation"
5 . Emotion,whatasubtlewordFeeling,feeling,feeling,andhairWeknowthingsdifferentlybecausewehavedifferentemotions
6 . 文章在引用林周的材料上略有小疵,虽瑕不掩瑜,但积累材料运用材料的准确性还是应注意的。
7 . 鸟儿飞去了,
8 . 【赏析】
9 . 家乡的一切都是美的,中华民族根深蒂固的家乡情结,那对家乡无尽的爱与亲近,使我们有理由相信这一点。记得莫怀戚在他的散文《家乡落日》中曾这样说,云海落日飘忽柔曼,美国的落日眨眼就落下,而只有家乡的落日,才能打动人的心灵——“那才是我的落日啊”。其实,并不是那一轮红日有何不同,而是家乡的落日承载了太多的思念与情感与我们的记忆。那一轮落日,照过枯藤老树昏鸦,照过小桥流水人家,照着的是记忆最深处一点一滴关于故土的热爱。
10 . 原文摘抄:这菩萨近前来,拍着宝台,厉声高叫道:“那和尚,你只会谈‘小乘教法’,可会谈‘大乘教法’么?”玄奘闻言,心中大喜,翻身下台来,对菩萨起手到:“老师父,弟子失瞻,多罪。见前的盖众僧人,都讲的是‘小乘教法’,却不知‘大乘教法’如何。”
1 . 宴设蟠桃猴搅乱,安天大会胜蟠桃。龙旗鸾辂祥光蔼,宝节幢幡瑞气飘。
2 . 赏析:《老人与海》产生的视觉形象,画面感很强,这与作者应用部分电影化手法是分不开的。作品一开始就使用了特写镜头,对帆和老人的面部做了展示。近景在老人下鱼食的细节上体现最为充分:一个一个放钓丝的动作那么仔细真切。
3 . 这篇习作总体上来说还是不错的,从写字家访和治伤三个侧面写出自己为什么尊敬老师的理由,读起来让人信服。
4 . 请忙一些吧!做个“富贵闲人”是快活的,可若一个个都是闲人,没人来忙着工作,怎么行呢?总之,危难之时,一定要忙;太平岁月,也断不可懈怠放松。在不过度的情况下,还是该多忙一些,不是吗?
5 . 原文摘抄:感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土,名曰傲来国。国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。真个好山!
6 . 点评:这段话说明了哪怕水远山高,路多虎豹,峻岭陡崖难度,毒魔恶怪难降;三藏去西天取经的想法都很坚定,是不可动摇的。
7 . 赏析:人可以失败,但不可以被击败,外在的肉体可以接受折磨,但是内在的意志却是神圣不可侵犯的,这一句充分表现出桑地亚哥的硬汉形象,扞卫了人的灵魂和尊严”──无疑这正是海明威的价值观──被捕***的大马林鱼的生命是老人的牺牲品,大鱼和老人又一起成为鲨鱼的牺牲品,而鲨鱼最终会成为大自然的牺牲品。这是海明威式的固执的悲观主义情结的反映。如果生命意味着一场牺牲,人类只能无能为力。但是海明威又是极敏感与自尊的,他执意要让老人的行动具有意义,老人的努力虽然成了自然界的牺牲品,但老人的精神胜利了,他的精神力量超越了以往的海上生活,超越物质的结局。在这一层面上老人已然实现灵魂的和谐,不再心怀懊丧。
8 . 我对此产生了疑问:同类怎么会吃同类呢?我由此萌发了研究研究这个现象的想法,我便做了实验:我从树林里捉来两个螳螂,都是公的,我把它们放在一个盒子里,第二天一看,两个螳螂都生龙活虎般的活着。我对此又产生了疑问,为什么它们不互相吃咬呢?我就又做了一次实验。
9 . 但是,和无常开玩笑,是大家都有此意的,因为他爽直,爱发议论,有人情,——要寻真实的朋友,倒还是他妥当。
10 . 但是也许这就是文本张爱玲,有主见,黑暗,却又如此真实检测最深的人的心脏的魅力。本文详细的笔,只是一个比喻和拟人,把书面生动的秋天,但也进一层沉闷和寂寞的颜色。在本文中,它充满灰色,忧郁,可悲的是,稀疏,有趣的废话样的生活,唯一的一线希望一堆萌芽,只生长在低无人问津桂花树。
1 . 原文摘抄:大圣行时,忽见有无根肉红柱子,撑着一股青气。他道:“此间乃尽头路了。这番回去,如来作证,灵霄宫定是我坐也。”又思量说:“且住!等我留下些记号,方好与如来说话。”拔下一根毫毛,吹口仙气,叫“变!”变做一管浓墨双毫笔,在那中间柱子上写一行大字云:“齐天大圣,到此一游。”写毕,收了毫毛。又不庄尊,却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。
2 . 原文摘抄:一日,见那老树枝头,桃熟打扮,他心里要吃个尝新。奈何本园土地,力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道:“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。
3 . 还记得一人一马的邮路上的王顺友,教我敬业;还记得为友守墓年的陈健,教我守诺;还记得舞出千手观音的邰丽华,教我不屈;还记得生命中无数帮助过我的人,教会我爱……他们都是记忆长河旁的花,用馨香沐浴着我。他们教给我的,都成了我一生的财富,它们不会被风化,而会随时间的风时间的流水传到心底,浸润全身,恩泽我的一生。
4 . 但我想补充一点:忙是生活的手段,而非生活的目的。忙不可过分,忙不代表放弃一切闲暇。在某些大城市——如日本东京,人们没日没夜地干,据统计,每人每天平均工作十几个小时(不包括下班后),是否就说明其生活水平就一定能提高呢?恐怕未必。在那儿,忧郁症精神疾病的发病率很高,所以,忙也必须适度。
5 . 现在,太阳升起来,雾渐渐散去,渥太华旷野的绿色,看起来软,软的地面,所以我认为,即使我不心点,下跌下山,不会刮伤皮肤,在大多数的情况下,两次反弹,沾满不可磨灭的绿色袜子罢。左右脚河流有一块,但也发出绿光,它是另一种绿色,光亮,像一个混合油样,山仍是绿色的,但它是一堆富宇黛绿,所以人们觉得无论从哪里开始,不能拔掉一条缝,和感觉甚至挖它两下,它仍然不会消减绿色。
6 . SoletuscometoseetheworldwithgoodandgoodfeelingsNowthatwecanseeaworldinaflower,letussitandwatchthecloud,seeabeautifulworld,puttheinfiniteinthepalmofthepalm,theeternalinaflashcollection
7 . 我当时很恨张老师,心想:不就是几个字吗?写好写坏不都是一样吗?干吗这么一遍又一遍地写,硬是把字写规范,真是浪费时间。回到家,我把挨留的原因告诉了妈妈,妈妈对我说:“字是门面,从写字上能看出一个人的性格。
8 . 心灵上的共鸣使我们感到事物的美好。看飞流直下三千尺,我们感受到的是一种豪迈;看傲雪青松屹立北风,我们感受到的是不屈不挠。看一轮明月高挂天空,我们想到的是但愿人长久,千里共婵娟。事物本也无情,是我们心灵上的亲近使我们感到它们是如此美好。因此,古往今来多少文人墨客,看到雁排长空,虎啸深林,鱼跃水面,落英缤纷,秋雨梧桐都能发出心底最深处的一声叹息。
9 . 传过来的呼叫声闷响,整个世界都覆盖在白色华银下来。
10 . 雪白的雪花轻轻降落在草地上,好像给大地穿上一件雪白的盛装。雪下的小草使劲儿地出他们幼小的脑袋,雪上的孩子们尽情的玩耍,嬉戏着……
1 . 还记得那个叫李春燕的汉族女子,嫁入苗寨,从此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊脚楼,她昏黄灯光下整理欠条的背影,她急步于山寨间行医治病的身姿一次次地出现在我的记忆中,时间越久,越给我长久的感动。她的无私,她的奉献,她的坚持就如同一朵玫瑰,散发着大爱的芬芳,弥漫在记忆里,时间越久越浓郁。
2 . 张老师在学习上严格要求我们,在生活上关心我们。我们班有名同学,张老师为使同学们全身心地投入到学习中,她利用休息时间走访每个家庭,对每个孩子的家庭状况都如指掌,以便及时给予我们关爱。张老师还会察言观色呢!每当有同学病,不用同学说,她总是主动问同学怎么,用药吗,如果病情严重的,她还会亲自带同学去就医,使同学的病得以及时治疗。一次我在玩耍时,不慎将手划破,老师知道,便急忙带我去校卫生室进行处理。血止住,并贴上创可贴,当时我特别激动,我真为有这样一位要求严格关心体贴我们的老师而自豪。
3 . 天地生成灵混仙,花果山中一老猿。水帘洞里为家业,拜友寻师悟太玄。
4 . 可见,忙是闲的前提,正如生产是消费的前提。假如你想过上悠闲的生活,就必须先忙才行!
5 . 因为对岳飞的喜爱,我们说“青山有幸埋忠骨”,因为对秦桧的恨,所以我们说“白铁无辜铸侫臣”。
6 . 有一次,我去捉螳螂,意外的发现一只母螳螂正在津津有味的吃着一只公螳螂。我对此产生疑问:同类怎么会吃同类呢?我由此萌发研究研究这个现象的想法,我便做实验:我从树林里捉来两个螳螂,都是公的,我把它们放在一个盒子里,第二天一看,两个螳螂都生龙活虎般的活着。我对此又产生疑问,为什么它们不互相吃咬呢?我就又做一次实验。我有意的捉一只公螳螂和一只母螳螂,把它们放在一起。第二天看,那只公螳螂果真又被那只母螳螂吃掉,为什么呀?我就带着疑问开始观察那只活着的母螳螂。那只母螳螂的肚子一天比一天大,过一段时间,母螳螂竟然生出螳螂卵。这是为什么呀?我带着种种疑问查阅好多资料,终于得到答案,原来公螳螂体内有母螳螂产卵时所需的营养。
7 . 简析:初一时就背过的文章,当时觉得索然无味,现在读一读倒觉得乐在其中。首先两个“不必说”勾起读者兴趣,“单是”更引人入胜。两个“不必”本已情趣盎然,可见那“周围的短短的泥墙根一带”更是其乐无穷啊!还有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同样也富有丰富的童年乐趣。
8 . 我最尊敬的一位老师是我的班主任张老师。她像妈妈一样严格要求我们,疼爱我们。
9 . 宋国有个富人,一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说:“不修好,一定会有人来偷窃。”邻居的一位老人也这样说了。果如其言。然而,富人觉得儿子很聪明,却怀疑是邻居老人偷的。可见感情的亲疏对人认识正误深浅密切相关,甚至是主宰。
10 . 混元体正合先天,万劫千番只自然。渺渺无为浑太乙,如如不动号初玄。
版权声明:此文自动收集于网络,若有来源错误或者侵犯您的合法权益,您可通过邮箱与我们取得联系,我们将及时进行处理。
本文地址:https://www.nuenian.com/zhufuyu/daquan/424074.html