1 . 我愿意爱你而我自己却不察觉，我尤其愿意爱你，但不让你察觉。
2 . 时间才是永恒的爱人，它会赶走爱我不深的人。
3 . 曾经那个说会陪你一辈子的人，现在在哪呢。
4 . 教育机会：把耳熟能详的童话换一下内容：小红帽没有遇上大灰狼，丑小鸭生下来就是鸭妈妈的掌上明珠，白雪公主和王后其乐融融……看看孩子听故事的兴奋度还有多高?
5 . 过程和结局都有了，再去纠缠，连自己都觉得贪婪。
6 . “植物大战僵尸”给我们的启示：
7 . 家庭顺治，生活康熙，人品雍正，事业乾隆，万事嘉庆，前途道光，财富咸丰，内外同治，千秋光绪，万众宣统，我率大清全体皇帝祝您和家人春节快乐。
9 . （）问题出现前就要提前作好准备，比如提前种好土豆；
10 . 更深而言之，从反回头来看生活而郑重生活，这才是真正的发挥郑重。这条路发挥得最到家的，即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单，主要意义即是教人“自觉的尽力量去生活”。此话虽平常，但一切儒家之道理尽包含在内；如后来儒家之“寡欲”“节欲”“窒欲”等说，都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。儒家最反对仰赖于外力之催逼，与外边趣味之引诱往前度生活。引诱向前生活，为被动的逐求的，而非为自觉自主的；儒家之所以排斥***，即以***为逐求的非自觉的`，不是尽力量去生活。此话可以包含一切道理：如“正心诚意”“慎独”“仁义”“忠恕”等，都是以自己自觉的力量去生活。再如普通所谓“仁至义尽”“心情俱到”等，亦皆此意。
1 . 天空飘落的雪花，就象我的心情，思念不断蔓延，从遥远的另一端努力奔向你，不能相伴，情愿化做雪花，将你砸的人仰马翻
2 . 教育机会：当照料了年的小猫突然生病死去，当从小一起长大的朋友搬家了，孩子感到从未有过的痛苦和失落。
3 . 你总要把承诺一点点地摧毁。
4 . 我用祝福捻成绒线，为您织一件红色毛衣：前身是平安，后身是幸福;吉祥是肩膀，如意在袖子里;领子蕴藏体贴，口袋盛满快乐!让我的心陪伴您度过新年
5 . “愤怒的小鸟”给我们的启示：
6 . 贪睡的拉出去放牛,不想我的刑事拘留,忘了我的一律斩首,不给我电话发配西-藏驯猴,善良的我提前祝元旦快乐,有比我早发的,送出地球
7 . 编后语：看到了这些小游戏中说明的道理，你现在明白了么？要说这是玩物丧志，那只能说明你还没长大，还没成熟呢！
8 . 你不会了解我有多害怕黑夜，所有的灯都熄灭，什么都看不见。
9 . 国王最爱他的第四位妻子，给她穿最好的衣服，给她吃最美味的佳肴。
10 . “第一题——记住父母的生日。”老师在黑板上重重地写下了“孝道”两个字，“孝道教人善良，心存孝道的人，必定具有善的根苗，有善的根苗，才可能开出善花，结出善果。”
1 . 实际上，每一个人的一生中都有四位妻子。
2 . 此三种人生态度，每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深韵逐求相比。逐求是世俗的路，郑重是道德的路，而厌离则为宗教的路。将此三者排列而为比较，当以逐求态度为较浅；以郑重与厌离二种态度相较，则郑重较难；从逐求态度进步转变到郑重态度自然也可能，但我觉得很不容易。普通都是由逐求态度折到厌离态度，从厌离态度再转入郑重态度，宋明之理学家大多如此，所谓出入儒释，都是经过厌离生活，然后重又归来尽力于当下之生活。即以我言，亦恰如此。在我十几岁时，极接近于实利主义，后转入于佛家，最后方归于儒家。厌离之情殊为深刻，由是转过来才能尽力于生活；否则便会落于逐求，落于假的尽力。故非心里极干净，无纤毫贪求之念，不能尽力生活。而真的尽力生活，又每在经过厌离之后。
3 . “水果忍者”给我们的启示：
4 . 非让现实给你一巴掌，你才知道社会有多虚伪；非让所谓的朋友把你伤的什么都不是，你才知道人心可畏。
5 . 伤心的国王于是问第三个妻子：我一辈子都爱你，你准备好同我一起去了吗？不！这位妻子答道，你死了，我就改嫁。
6 . 有一段感情还在漂泊，找不到适合的岸边来停靠。
7 . 难过时不一定要流泪觉得自己难过了就蹲下来抱抱自己。
8 . 第二种人生态度为“厌离”的人生态度。第一种人生态度为人对于物的问题。第三种人生态度为人对于人的问题，此则为人对于自己本身的问题。人与其他动物不同，其他动物全走本能道路，而人则走理智道路，其理智作用特别发达。其最特殊之点，即在回转头来反看自己，此为一切生物之所不及于人者。当人转回头来冷静地观察其生活时，即感觉得人生太苦，一方面自己为饮食男女及一切***所纠缠，不能不有许多痛苦；而在另一方面，社会上又充满了无限的偏私嫉忌仇怨计较，以及生离死别种种现象，更足使人感觉得人生太无意思。如是，乃产生一种厌离人世的人生态度。此态度为人人所同有。世俗之愚夫愚妇皆有此想，因愚夫愚妇亦能回头想，回头想时，便欲厌离。但此种人生态度虽为人人所同具，而所分别者即在程度上深浅之差，只看彻底不彻底到家不到家而已。此种厌离的人生态度，为许多宗教之所由生。最能发挥到家者，厥为印度人；印度人最奇怪，其整个生活，完全为宗教生活。他们最彻底，最完全；其中最通透者为佛家。
9 . 做人一定要豁达，不要像苦瓜一样，整天沉浸在烦恼里，满脸皱纹，辛苦一辈子!
10 . 第三位妻子是财富权力和地位。哪天我们死了，这些东西都将落到别人的手里。
1 . （）干任何事情先要有付出牺牲的精神；
2 . 按三分法，第一种人生态度，可用“逐求”二字以表示之。此意即谓人于现实生活中逐求不已：如，饮食宴安名誉声色货利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异；此第一种人生态度（逐求），能够彻底做到家，发挥至最高点者，即为近代之西洋人。他们纯为向外用力，两眼直向前看，逐求于物质享受，其征服自然之威力实甚伟大，最值得令人拍掌称赞。他们并且能将此第一种人生态度理智化，使之成为一套理论——哲学。其可为代表者，是美国杜威之实验主义，他很能细密地寻求出学理的基础来。
3 . （）伴随机遇而来的会有各种各样的炸弹陷阱，就像做人做事必须有底线，道德与法律的高压线不能触碰，虽然看着如此诱惑，但终会“砰”一声，过眼云烟一场空；
4 . 好的爱情是你透过一个男人看到世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。
5 . 告诉孩子：我们总是很容易就能觉察到痛苦，但却总是忽略幸福的存在。所以我们拿出一些时间，去发现那些令自己幸福的事情。
6 . 红辣椒，青辣椒，虽然火辣，却受欢迎;做人也是如此，要交到真朋友，就该有一副热心肠。
7 . 接着他问他的第二位妻子：你总能帮我。现在，你能同我一起去吗？对方答道这次我可帮不了你，我能做的至多是给你下葬。
8 . 嗯好久没被拥抱，从来没被深拥。
9 . 我们的第一位妻子是心灵。人生在世，人们总在不断追逐财富权利和欢娱，反而忽视了心灵。然而，只有心灵才会陪伴我们走到天涯海角。
10 . （）第一只鸟击中的位置对全局的输赢非常重要；
1 . 国王同样爱着他的第二位妻子。她是国王的知心人。国王凡是遇到什么麻烦事，总要去找她商量并在她的帮助下渡过难关。
2 . 于是他问第四个妻子：我最爱你，你能陪我一起进坟墓吗？想都别想！这位妻子丢下一句话，头也不回地走了。
3 . 我们以蓝天为纸，清风为笔，祝福为星，点上真诚星星，描上白云，奉上月亮，送给祖国母亲，祝愿祖国母亲X年，好事连连，龙年生威
4 . 请不要拿我跟谁比，我不是谁的影子，更不是谁的代替品。
5 . 这时，一个声音传来：我陪你去，你去哪儿我都陪着你。国王朝着声音传来的方向望去，原来是他的第一位妻子。望着这位因营养不良而骨瘦如柴的妻子，国王热泪盈眶地说：我早该对你好一点。
6 . 平安夜我向元旦老人许愿：希望不管你脚多么臭，明早当穿起袜子时，能收到我给你的满满的祝福，温暖你的心和脚ㄚ子。
7 . 人呐，要像稻穗，越成熟越懂得弯腰;人呐，要像莲藕，有心眼，不一板一眼。
8 . （）游戏可以重来，但却没有次次重来的机会。
9 . 这三道看似简单的题实则蕴含着丰富的人生哲理：一个人善良与否，决定了他将来是否有用;宽厚与否，决定了他将如何发挥作用；而能否不断反省不断进步，则决定了他是否能持久向前，越来越有用!
10 . 老师接着抛出了第三道题：“你是否打过自己的耳光?”这一回，所有的学生都哧哧地笑了起来。打自己耳光，恐怕只有傻瓜或疯子才干得出来吧?
1 . 教育机会：当孩子被割破的手指痊愈时，问问他还记得疼痛的感觉吗?当他很自然地从冰箱里取出酸奶时，问问他如果酸奶没有了，他会是什么心情?
2 . （）吕布的经历告诉我们：频繁跳槽，直接导致没有老板敢录用你；
3 . （）就像愤怒的小鸟，每次失败的时候，总有几头猪在笑。
4 . 少年你是我生命中的那抹少年蓝。
5 . 单纯天真开朗外向我很羡慕这几种人。
6 . 站好你的位置，再说你该说的话。
7 . 终于，国王病重，时日无多。他暗想：我有四个妻子，死的时候却只能一个人去吗？
8 . 能够拯救你的只能是你自己，不必纠结于外界的评判，不必掉进他人的眼神，不必为了讨好这个世界而扭曲了自己。
9 . 老师继续问:“教学楼里有三个清洁工，谁能叫出其中两个人的名字?”这下大家都傻眼了。三年了，怎么从来没留意过她们?
10 . 都习惯了在深夜里一个人掉泪，还不敢让别人听到声音。
1 . 这个世界加快了时间的脚步，大家总在忙忙碌碌，经常疏忽自己的心灵！
2 . （）成功是靠数次的失败积累而来的；
3 . 祝伟大的祖国繁荣昌盛，祝全国的小朋友龙年快乐，天天向上。
4 . 落日的余辉，如你的样子，我静静地坐在那里，看着那落日，想起了你。
5 . 人呐，都要有一颗平常心，不管是绿的发青，还是红的发紫，说破天也不过就是个茄子。
6 . 国王的第一位妻子对他忠心耿耿，为帮助国王守住财富和王位付出了很多。然而国王却并不珍惜这位妻子。尽管她深爱着国王，国王却无动于衷。
7 . （）应该保护环境，不要到生物枯萎的时候才发觉。人类应该倡导绿色食品，实践低碳生活！只有这样才能拯救人类的未来。
8 . 告诉孩子：我们都喜欢幸福的结局，但是当幸福降临的时候，故事也就该结束了，因为不幸的故事听起来更有意思。
9 . （）水果与炸弹同在，机遇与压力并存，如何挥洒，全在自我掌握；
10 . 让我站在心碎的地方轻轻地打一个结一次缝补阻止伤痛再流出。
1 . 如果你是元旦，我是元旦，你是元旦老人，我是驯鹿道夫，你是元旦老婆婆，我是元旦老公公，祝你元旦乐
2 . “人生态度”是指人日常生活的倾向而言，向深里讲，即入了哲学范围；向粗浅里说，也不难明白。依中国分法，将人生态度分为“出世”与“入世”两种，但我嫌其笼统，不如三分法较为详尽适中。我们仔细分析：人生态度之深浅曲折偏正……各式各种都有；而各时代各民族各社会，亦皆有其各种不同之精神；故欲求不笼统，而究难免于笼统。我们现在所用之三分法，亦不过是比较适中的办法而已。
3 . 第四位妻子是我们的`身体。无论在世时耗费多少时间和精力去保养，一旦离开人世，身体也就离我们而去。
4 . “最后一题——如果你不记得父母的生日，又叫不出清洁工人的名字，那么，你就该打自己一记耳光了。”老师又在黑板上写下了“反省”二字，“反省促人进步，有反省才有悔悟，有悔悟才会有进步，才会有成才的可能。”
5 . 土豆，有圆有方，做人也是，不可太圆，太圆惹人厌;不可太方，太方惹人怒。
6 . 洋葱不是没有心，剥开的就是它的心，以诚相待，就算铁石心肠的人，也会热泪盈眶。
7 . 未曾在长夜痛哭过的人，不足以与语人生。
8 . 感悟
9 . 嘈杂的议论声渐渐平息下来了，老师说话了：“‘人生’这门课程，旨在引导我们树立正确的人生观和世界观，教导我们今后如何立身处世如何成人成才。今天的三道考题，可以说是对同学们做了一个大概的检验。”
10 . 我该拿你怎么办，每次都那么厌烦。
1 . “第二题——记住你身边每一个人的名字。”老师又写下了“尊重”两个字，“记住别人的名字，是尊重别人的表现之一，尊重别人才能得到别人的尊重。尊重使人宽厚。基石宽厚方能负重，人心宽厚方可立业。”
2 . 如果你今天没收到我的元旦礼物，那一定是因为--你的袜子有个大洞!快补补吧。
3 . 你小时候没学过呀，打架是不对的，要搞偷袭。
4 . 第三种人生态度，可以用“郑重”二字以表示之。郑重态度，又可分为两层来说：其一，为不反观自己时——向外用力；其二，为回头看自家时——向内用力。在未曾回头看而自然有的郑重态度，即儿童之天真烂漫的生活。儿童对其生活，有天然之郑重，与天然之不忽略，故谓之天真；真者真切。天者天然，即顺从其生命之自然流行也。于此处我特别提出儿童来说者，因我在此所用之“郑重”一词似太严重。其实并不严重。我之所谓“郑重”，实即自觉地听其生命之自然流行，求其自然合理耳。“郑重”即是将全副精神照顾当下，如儿童之能将其生活放在当下，无前无后，一心一意，绝不知道回头反看，一味听从于生命之自然的发挥，几与向前逐求差不多少，但确有分别。此系言浅一层。
5 . 你就当我是霸道好了!反正今年的月号你得陪我一整天，把平常欠我的时间都还给我，然后好好的对我说，情人节快乐
6 . 爱情是一个人的义无反顾，还是一个人的一厢情愿。
7 . （）能抗得住，不代表一直能扛得住；
8 . 他们有那么多理由离开，为什么没有一个理由留下来。
9 . 最后一节课，老师说要考试。“三道题目都很简单，”老师笑眯眯地说，“记得父母生日的同学请举手!”片刻，女生都齐刷刷地举起了手，有几个男生畏畏缩缩地举起了手，又放了下去。
10 . 你说你一直在，从未改变，可我觉得这是你的敷衍。
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