做无用之事的感悟（做点无用的事有感）

做无用之事的感悟【一】

1 . 当一切都可以看开时，往往也是没有什么可以失去的时候，时间就会把自己的任性和往事渐渐冲淡，只留下美好的记忆，还有并肩而走过的灿烂笑容和寂寞黑夜里那份割不断的思念在温暖烛光里摇曳。

2 . 你在乎了

3 . 美国著名的大众心理教育家卡耐基，在他事业刚刚起步之时，也曾遇到类似《瓶已摔破》这样的事。当时他在密苏里州办了个成年人教育班，过了一段时间，他发现投入好多，回报很少，等于白白地丢掉了很多钱。他抱怨自己，为自己的疏忽感到苦恼，甚至为事业的一时挫折而精神恍惚。他找到中学时的老师乔治?约翰逊，老师只对他说了一句话：“不要为打翻的牛奶哭泣”。有悟性的人，一点就透，老师的一句话如醍醐灌顶，卡耐基的苦恼顿时消失，精神也振作起来，径直投向事业的怀抱。

4 . 说你自寻烦恼

5 . 爱情，其实不是一个大世界，不是一片大蓝天；爱情，其实是那么自私，又是那么单纯；爱情，其实没那么伟大，却是那么渺小；爱情，其实只是某个人心中，永远装着另外一个人…

6 . 有教养的人在与人交往时，无论是工作还是休息，从不强调自己的职位，从不表现出自己的优越感。

7 . 席勒曾说：“人，不应该总活在回忆里。”的确，固守过去，只能锁住智慧的仓库，让聪明者颓废，让愚昧者更无知。回忆或许是美的，然而就算其再美，在现在看来，也只能是属于过去，于现实只是空白。所以，忘记过去，忘记过去的辉煌，别让曾经的荣誉光环般环绕着你。如果你只生活在荣誉的影子里，沉溺于自认为辉煌的过去，时间老人只会鄙夷地从耕耘生活园地的犁耙上跨过，创造之神只会嘲笑般给你一把依旧笨拙的犁耙。

8 . 著名棒球手康尼·马克如何对待自己输球的烦恼时说：“过去我常常这样做，为输球而烦恼不已。现在我已经不干这种傻事了，既然已经成为过去，何必沉浸在痛苦的深渊里呢？流入河中的水，是不能取回来的。”失去的东西是不可能回来的，所以，我们不应该为此事而生气，而是应该学会坦然面对失去的东西。

9 . 很多人都想经历一场轰轰烈烈的爱情，觉的那样才没有白活这一辈子，于是男女梦想着，过来人追寻着，当局者更是疯狂着，留有遗憾的就用其他的方式补偿着。其实，平平淡淡的爱情是最美的。从前的自己也梦想过，追寻过，到最后，依然要归于平静，何不现在就将心归于平静呢！

10 . 朋友，并不是亲人。两个素不相识的人在茫茫人海之中相遇本来就是一种非常大的奇迹了。遇到真朋友好朋友的概率更是少之又少。更别说一个人能够同时拥有两个以上的朋友了。

做无用之事的感悟【二】

1 . 每个人的生命是有限的，为了不虚度光阴，使生命尽可能卓越，我们的确应该追求得到，努力用智慧和汉水创造业绩。然而，我们也应该正确看待失去，学会忍受失去，更要学会坦然面对我们所失去的东西。为了成就一番事业，有时不得不失去一些感官享受；为了更好地实现自己的主要目标，有时不得不“丢卒保车”；尤其是为了不玷污自己的人格，有时不得不失去一些利益，比如金钱——那种只要出卖良心或尊严就可以得到的金钱。

2 . 一读《论语》，教学生养成良好的行为习惯。在我校编纂的五年级《经典诵读》中的第一则：“升车，必正立，执绥。车中，不内顾，不疾言，不亲指。”虽然我们的交通工具发生了变化，古人乘坐的是马车，我们乘坐的是现代化的交通工具，但是，对于乘车，我们却有相同的规定和约束，不可以疾言（高声说话），不可以指指点点。班级的学生中，通常会有两种倾向，一种情况是比较张扬，严肃不足，活泼有余，甚至违反课堂纪律；另一种是不敢表现自己，不敢答问，不敢参加班级活动，显得孤僻怯懦。孔子给这样的学生也有了一个归类，在评价他的学生子张和子夏时，说他俩一个是“过分”一个是“不足”，并且认为“过犹不及”，过分和不足是一样的不好，过分甚至比不足还要糟糕。将此观点，与同学们的表现进行对照，那些“过分”的同学就知道要自觉遵守纪律，不再欺负同学惹事生非了。班级中还存在这样的问题，学生做作业考试时，不喜欢深思，只求快，不求好，于是我告诉他们“欲速则不达”。对于学生在语言交流中所出现的问题，我也常用《论语》里的这句话话教育他们：“言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”还没问到你的时候就说话这是急躁，问到你了你却不说，这是隐瞒，说话不看他人脸色，而冒然说话，这是瞎子，幽默的语言中让学生明白了应该怎么回答问题和与人交谈。

3 . 你洒脱了

4 . 有教养的人，在任何情况下，对妇女尤其是上了年纪的`妇女，总要表示关心并给予照顾。

5 . 男女之间，如果有一方表示了爱情，而被拒绝，那结果连友情也不存在了。所以，假如你没有十分把握，最好的办法是先留住友情。有友情做基础，将来还可以有发展的余地。

6 . 有教养的人从不生硬地断断续续地回答别人的问题。明确简练和简单生硬毫无共同之处。

7 . 难调众人口

8 . 每个人都没有什么特异功能，也不会知道别人的想法，只要知道自己的内心就好。人活一世，草木一秋，得要活的明白，要活的顺意顺心，得要好好爱自己!最终持身正持心纯，问心无愧!

9 . 人有不同风采

做无用之事的感悟【三】

1 . 学会沉默，可以让一个人拥有更多的时间去花费在有意义的事情上面。“此处无声胜有声”，其实语言就是一种最苍白无力的表达方式。因为彼此之间有距离才会用语言来表达，若是心与心在一起，又何须用语言来表达呢？如果你和朋友之间需要用太多语言来交流的话说明你们之间的关系正在慢慢疏远。

2 . 所以，彼此间的利用除了抱团自我安慰寻求一种安全感之外基本上没有什么大的`获益。有篇文章说中国人有些过度社交。社交是有价值的，社交并不是没有价值，但这种价值极其的微小。

3 . 说你故作深沉

4 . 三读《论语》，教学生做一个孝敬父母的孩子。孔子说“孝悌也者，其为仁之本与”，孝顺父母友爱兄弟，这是仁义的根本。“父母之年，不可不知也。一则一喜，一则一惧”，父母的年龄不可以不知道，一为父母的健康而高兴，另一方面又为父母增添了一岁而担忧。我们的父母为什么会对我们唠唠叨叨，嘱咐个不停呢？孔子告诉了我们原因：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”原来是因为我们的父母爱我们，所以才为我们操劳，对我们进行劝告呀！这则论语，对那些不理解父母的苦心，甚至在言行上与父母作对的学生来说，真是一剂良药。

5 . 也没有不被议论的人

6 . 这世上总有人说长道短

7 . 说你大惊小怪

8 . 我们这一生注定有很多偶遇，偶遇一件事，偶遇某个人，让我们的生活多了许多曲折。不管怎样，总有那么几件事，让你念念不忘，总有那么一个人，让你陡生叹惜。错过的，就当是路过吧，没有交集的美，仅是心空的幻影，遗忘是彼此最好的怀念。一路走来，偶遇的星光，让我们有遗憾，亦有温暖。

9 . 你学会对人微笑，别人都会感觉你和颜悦色。即便是有着不开心的事情也不愿意打扰你了。面对别人的挑衅和赞美，微笑也是最好的回答。既不显得张扬，又不会显得过分低调。

10 . 如果你是一个会享受孤独的人，那么你就会发现朋友是用来爱的。而不是汲取的。当你无私付出的时候，说明你是富有的能量是源源不断的。可是当你汲取的时候就不一样了。一个人汲取正好侧面反映出了他的空虚。因为没有爱所以才想方设法去汲取别人的爱；因为没有安全感才想方设法的融入社交场合。

做无用之事的感悟【四】

1 . 其次，如果你的朋友跟着你一起抱怨才能获得一份慰藉的话。你觉得这样的代价有多大？你朋友本来很好的心情，被你的一句抱怨拉下坏情绪的深渊了。这本来就是一种罪。

2 . 不要总是在乎别人做啥，多做些自己的事情最重要；不要总在看人家的动态，就算你再累，人家也不理会；不要老是缠着别人，人家会说：你不累，我还累；不要随便怨恨别人，人家早等着抱怨你怎么办；不要总是估量自己在别人心中的地位，活在别人的眼神里，就等于失去了自我。人，要有一个独立的自我！

3 . 立场不同处境不同

4 . 做一个好人

5 . “朋友”两个字是非常冤枉的。因为过度的社交扭曲了“朋友”这两个字的含义。这时候，朋友反而成为了人与人之间相互利用，自圆其说的一种方式罢了。

6 . 可是往往一个人社交的圈子是极其有限的。圈子里面的人每个人都想着利用对方，最后的结果是什么？就是利用着别人然后自己也被另一个人利用着。因为力的作用是相互的，能量之间也是守恒的，

7 . 没有友情的人生是暗淡的,就像大地失去了太阳的照耀,没有光彩没有友情的人生是枯燥的,就像受了潮的火柴,任你怎样摩擦,也点燃不起生活的希望之火有位哲人说：两个人分担一份痛苦，那就只有半个痛苦；两个人分享一份快乐,则有两份快乐。天下快意之事莫若友。

8 . 能让你快乐的人，就去喜欢

9 . 在美国纽约的一所中学里，有一个很差的班级。这个班的多数学生总为过去的成绩感到不安，灰心失望叹气沮丧……进而影响了新的学习。他们的老师保罗博士得知这一情况后，给这个班的学生上了一堂难忘的课。

10 . 说你不近人情

做无用之事的感悟【五】

1 . 生活中总有很多人喜欢把自己身上发生的不开心的事情抖搂给自己的朋友。这时候产生两种情况，首先你的朋友听到你的抱怨如果不跟着你一起抱怨你会觉得你的朋友不够朋友，那么给朋友难堪的时候你觉得你还是一个合格的朋友吗？

2 . 我这辈子说得最让人无从反驳的话就是被子不用叠--本来就是要摊开睡的--然而这也是第一个被人反驳掉的。懂么，这就是规矩。我们之所以悲哀，是因为我们有太多规矩。

3 . 花有千姿百态

4 . 却能各自盛开互不妨碍

5 . 无论你怎么做

6 . 在一些社交场合中我们也会发现，并没有哪一个话题能够完全让在场的每一个人都参与进来。真正聊在一起的也许就是你的上司和上司身边的几个红人而已。可能有些上司也会偶尔顾虑到其他同事的感受抛出其他的话题来活跃气氛。可是，社交场合上的气氛真的就是如此开心快乐吗？

7 . 为何相互诋毁不能各展精彩

8 . 有教养的人从不打断别人的讲话。他首先要听完对方的发言，然后再去反驳或者补充对方的意见。在这种情况下，急躁和慌乱不仅不能加速解决事情的进程，反而会引起神经过敏和思维紊乱，以致延误问题的彻底解决。

9 . 人活在这个世界上什么最重要？一千个人就有一千个不同的答案。可是，有一种东西，我们离不开他同时也需要他。那就是快乐！我们需要朋友只是为了带来快乐，让我们更加身心自由的活着。朋友不是累赘不是负担，更不是我们不良情绪的垃圾桶。

10 . 每个人都有过去，这些过去就形成了记忆堆积在心里的角落。心里装的越来越多，心儿也越来越重。为何不尝试把过去那些不开心的事情全部舍弃掉,人活在世上有无数个太多。有太多的分分秒秒太多的瞬间，也有太多的选择太多的无奈，不要为打翻的牛奶哭泣，有这样大度的襟怀，有这样的人生智慧，命运或许会给你新的机会，迈过几道坎，拐过几道弯，成功会在那里微笑着向你招手。

做无用之事的感悟【六】

1 . 没有不被评说的事

2 . 知识是可以改变命运的，很多人都是相信的吧。在这样的一个社会，我相信知识是可以改变命运的东西，但是无形的知识别人是看不到的，别人看到的只是有形的学历!比如：英语四六级!好吧，这是个伤心的话题，大学四年不学英语，却要考四六级，不知多少青春洋溢的大学生在英语面前变得垂垂老矣，很不幸，我就是那其中一个。明明不想学，却是要逼着自己去学，结果就算证书考下来也不过是上的一行字罢了，实际运用中的听说读写可能连小学生水平都不到吧!学习一门语言，需要了解这个国家的文化逻辑等，学习其他的知识也是一样。我觉得学习不应固守一隅，而应博，而要杂，然后再在博杂的基础上，寻找一点而深入，继而建立联系，构成体系。希望自己以后可以在这一点上继续加油，不忘初心，方得始终!

3 . 以上举例，仅为小学生可以从《论语》中理解和吸取的一部分相对浅显易懂的观点，《论语》中还有更多对学生未来更漫长人生途中安身处世交友为学等大有裨益的教诲。我相信，通过少年时代的积淀，背诵和记忆，《论语》朴素的观点中所折射出的人性品德的光辉，一定会在他们无瑕的心灵中打下了烙印，渗入到了他们的血液之中，成为他们生命的一部分。

4 . 有教养的人，在别人痛苦或遇到不幸时绝不袖手旁观，而是尽自己力量和可能给予同情。如果是很亲近的人，他就要全力以赴做出需要做的一切。如果是同事熟人或邻居，他也要表示同情，打电话问候，或者抽时间前去看望。

5 . 人生苦短，每个人都不可能完全做到自己所想做的事，不能得到所有自己想得到的东西，总是顾此失彼。尽管人人都懂得“有得必有失”的道理。可人们还是习惯害怕失去，认为得到是可喜可贺，失去则是可惜可叹，每当失去都要难受一阵，甚至为之痛苦，但是生活难免会失去一些。既然这样，我们为何不及时去调整自己的心态，面对现实，承认失去呢？有时候失去并不一定是损失，而是一种放弃，一种奉献。

6 . 不管你有多对

7 . 天上的星星如此多，为何月亮只有一个。天下女子如此多，为何我们却只爱一个。有一些话，我们很想说出，却始终无法找到最恰当的表达方式。有一些人，我们很想珍惜，却始终找不到最恰当的挽留方式。最后我们只能在时光的错落中，渐渐远离了彼此！

8 . 牛奶被打翻，不可能重新装回杯中。任你后悔哀叹捶胸顿足呼天喊地三天不吃饭五天不睡觉悔断肠子心疼肝疼胃疼，都不会改变这个板上钉钉的事实。聪明的作法，就当像孟敏那样，“甑已破矣，顾之何益。”；就当按照，“不要为打翻的牛奶哭泣”这样的话去做，这才是人生的大智慧。

9 . 是是非非错错对对

10 . 说你缺少内涵