1 . 因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为有利可图而与你绝交。
2 . 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——宋·陆游《书愤》
3 . 惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
4 . 朋友间保持一定的距离，而使友谊永存。
5 . 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
6 . 真正的中国人具有温和平静稳重节制从容练达的内资品质，而且富有同情心，他们或不免于粗，但粗而不臃，粗而不劣；或不免于丑，但丑而不恶，不至于令人恐怖；或不免于俗，但俗而不嚣，不会侵凌他人；或不免于愚，但愚而不谬，不至于荒唐可笑；或不免于滑，但滑而不奸，滑而不毒。——辜鸿铭
7 . 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
8 . 夜，总是让人感觉很没有方向，在夜里陪伴的永远都只有寂寞和梦！
9 . 朋友是抵抗忧愁不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。-《五卷书》
10 . 纵然不能久伴但一点一滴也汇聚成了习惯。
1 . 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
2 . 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
3 . 相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。
4 . 一寸相思千万绪，人间没个安排处。
5 . 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
6 . 真心加一点，花心少一点，我要爱你更专心；上班去送你，下班去接你，我要爱你更用心；脾气少一点，甜蜜多一点，我要爱你更上心；短信发一条，爱意传一片，月日到了，我要爱的日子，请你感受我的爱！
7 . 爱父母用孝心，父母心顺；爱子女用关心，子女心美；爱老婆用痴心，老婆心醉；爱朋友用诚心，朋友心纯。，我要爱，献出真心幸福来！
8 . 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
9 . 梁孟才追山海誓，娇比璧珠联，鸳鸯谱订成佳耦，伉俪荣谐到百年。
10 . 最是夜的黑，遮掩不了纷飞的思念，最是夜的深，掩埋不了久伴的长情。
1 . 兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。
2 . 善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。
3 . 银汉明星回，填桥乌鹊肥。玉堂云气霭，秀阁画烛辉。
4 . 这一日可情定三生，这一刻方知爱的自私，我要爱日，让爱情来的轰轰烈烈，让爱情走过春夏秋冬，让爱情永远两人分享，让爱情陪伴此生无悔。
5 . 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
6 . 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。——马克思
7 . 对你的爱，轻得像风，却无处不在；对你的情，淡得像云，却萦绕不散；对你的痴，悬得像梦，却夜夜相随。，我要爱，爱你一生一世永不变！
8 . 结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》
9 . 今天是，“我要爱”的日子，希望你身边有“真爱”伴随，有“挚爱”相陪，有“最爱”之人，请拿出你“可爱”的一面，露出笑容，幸福很快降临！
10 . 所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。——奥斯特洛夫斯基
1 . 哪怕河山倾塌，亦与你纵马。只是为何经年后，久伴却是她？
2 . 一个人很孤单，可又能怎样？有些时候，是孤独陪伴我们度过暗夜；一个人很寂寥，这样也很好，世界喧嚣繁杂，我们总得需要时间来审视自己，是寂寞帮助我们在奔走中疗伤。
3 . 久伴不弃也许只是有所顾忌，久伴不腻才叫深情不已。
4 . 有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友-(英莎士比亚那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。-(希腊伊索
5 . 死生契约，与子成悦。
6 . 背后说我好话的才是朋友。
7 . 谈到名声荣誉快乐财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。
8 . 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
9 . 正如真金要在烈火中识别一样，友谊必须在逆境里经受考验。
10 . 圣贤是思想的先声；朋友是心灵的希望。
1 . 社会用生活告诉我们——最终能久久伴你的没有几个。
2 . 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。
3 . 雪雁双飞严霜退；红梅并开坚冰融。
4 . 爱情的核心就是陪伴，这种陪伴是精神上的，也是身体上的，如果长时间的异地，几乎没有不分手的，其充量是坚持的`时间长短不同而已。这不能怪感情，只能说异地恋是一件挑战人性的事情。所以，如果爱，就请住在一起。
5 . 毕竟深情都不及久伴，何况一见钟情。
6 . 你是我的天使，我是你的知己。前世的缘分，今生相遇，你为我唱歌，我为你写诗，你为我疗伤，我为你擦干泪滴。爱的翅膀传递着温馨，爱的心灵输送着甜蜜。相拥时刻，漫天下起流星雨，苍苍茫茫，世界只有我和你。我要爱，就算爱无前路，爱无退路，我也一样爱你执着爱你，无怨无悔永远爱你，因为，你是我的天使！
7 . 假如人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。爱心，擦干灾区人民的眼泪，重建家园；爱心，点亮失学儿童的希望，再次圆梦；爱心，温暖孤寡老人的心灵，枯木逢春。５１２我要献出我的爱，加入义工组织，让爱满人间！
8 . 燕舞雕梁曲，锦幕暗香飞。宜男花正好，兰畔照双衣。
9 . 自制的友谊要比买来的友谊更持久。
10 . 友谊建立在同志中，巩固在真挚上，发展在批评里，断送在奉承中。——列宁
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