1 . 如今我也像那些所谓的评论家史学家一样,给这部<西游记>奉上一句批判现实社会的著作,可我依然对他喜爱。
2 . 这就告诉我们,记叙一件事情,把握住人物的特点,对人物的心理神态动作进行描写是很有必要的。
3 . 一群海盗被风暴刮到了一个不知名的地方,最后一名水手爬上主桅发现了陆地,于是他们就登陆抢夺。他们看到的是一个不会对人造成危害的民族,还受到友好招待;可是他们却给这个国家起了一个新国名,为国王把它给正式侵略了下来,再树上一块烂木板或者石头当纪念碑。他们***害二三十个当地人,再掳走几个做样品,回到家里就被赦免了。一片新的领土就这样开辟了,它的获得名义上还是神圣的。国王立刻派船前往那地方,把那里的人赶尽***绝。为了搜刮当地人的黄金,他们的君主受尽磨难。国王还对一切惨无人道贪欲放荡的行为大开绿灯,整个大地于是遍染当地居民的鲜血。这一帮如此效命冒险远征的该死的伪君子,也就是被派去改造开化那些盲目崇拜偶像的野蛮民族的现代侵略者。
4 . 可是主要的困难是怎样把我抬起来放到车上去。为此他们竖起了八十根一英尺的柱子,工人们用绷带将忘我的脖子,手,身子和腿全都捆住,然后用包扎线粗细的极为结实的绳子,一头用钩子钩住绷带,一头缚在木柱顶端的滑车上。九百名最强壮的汉子齐拉绳子,结果不到三小时,就把我抬了起来吊到车上。
5 . 《悟空》这首歌让我想起了,《西游记》!
6 . 摘抄:这菩萨近前来,拍着宝台,厉声高叫道:“那和尚,你只会谈‘小乘教法’,可会谈‘大乘教法’么?”玄奘闻言,心中大喜,翻身下台来,对菩萨起手到:“老師父,弟子失瞻,多罪。见前的盖众僧人,都讲的是‘小乘教法’,却不知‘大乘教法’如何。”
7 . 俗话说:"读万卷书,行万里路"书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要
8 . 《西游记》作为四大名着之一,可谓中国文化瑰宝,自有它的现实意义,它对生活,人生都有巨大影响。
9 . 猪八戒:幽默憨厚,对待生活当作磨练,笑对一切。不管在什么危难情况下,他都是那么乐观。——微微一笑,就能力挽狂澜!
10 . 那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是“山中无甲子,寒尽不知年”。一朝天气炎热,与群猴避暑,都在松阴之下顽耍。你看他一个个——
1 . 好妖怪,按耸阴风,在山坡下摇身一变,变做一个老公公,还真是:白发如彭祖,苍髯赛寿星。耳中鸣玉磬,眼里幌金星。手拄龙头拐,身穿鹤氅轻。数珠掐在手,口诵南无经。
2 . 噙泪叩头辞长老,含悲留意嘱沙僧。一头拭迸坡前草,两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转,跨海飞山第一能。顷刻之间不见影,霎时疾返旧途程。你看他忍气别了师父,纵筋斗云,径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨,忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时,原来是东洋大海潮发的声响。一见了,又想起唐僧,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去。
3 . 感悟:有了这一段对话,才有了后来孙悟空死心塌地的跟着唐三藏。
4 . 感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为:曰,曰,曰,曰。这部书单表。海外有一国土,名曰傲来国。国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。真个好山!
5 . 孙大圣被如来降伏五百年后,唐三藏往西天取经,路过五行山,揭了封条,收他为徒,法号悟空。后悟空故技重演,不从师命,观音菩萨赠唐僧一个金箍,给悟空戴上。以后,唐僧只要念动紧箍咒,悟空就头痛难当,只得听从唐僧的教导。一路上,孙悟空协助唐僧斩妖除怪无数,又收了猪悟能(猪八戒)沙悟净(沙僧)两个徒弟,又得白龙马的辅佐,旅途虽艰险,却演出了一个个精彩故事,每次凶险都能化险为夷。
6 . 你看他忍气别了师父,纵筋斗云,径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨,忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时,原来是东洋大海潮发的声响。一见了,又想起唐僧,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去。——这段写悟空遭到师父误解被赶走,仍一步三回头地记挂师父,让人看到了悟空深情的一面,真是无情未必真豪杰。
7 . 悟空刚走,唐僧就被妖怪白骨精发现了。白骨精不胜欢喜,自言自语道:“造化!造化!都说吃了唐僧肉可以长生不老。今天机会来了!”它正要上前,见唐僧身边有猪八戒和沙僧保护,就摇身变作美貌的村姑,拎了一罐斋饭,径直走到唐僧面前,说是特地来请他们用斋的。唐僧一再推辞,八戒嘴谗,夺过罐子就要动口。
8 . 如果一个品行端正的人因为无知而犯错误怎么也不会像那些存心贪污x败的人那样给社会利益造成极大影响,也正因他们本事大手段高,能够加倍地营私舞弊,同时还会巧妙地掩饰自己的腐败行径。
9 . 感悟:从一个人的品德,就能看出他是个怎样的人。利立浦特人就是按照这样的标准来选人才的。在他们看来,一个人拥有卓越的才干,但并非优良的品德,那么这个人就不是一个人才。
10 . 石崖高万丈,山大接青霄。根连地厚,峰插天高。两边杂树数千颗,前后藤缠百余里。花映草梢风有影,水流云窦月无根。倒木横担深涧,枯藤结挂光峰。石桥下,流滚滚清泉;远观一似三岛天堂,近看有如蓬莱胜境。香松紫竹绕山溪,鸦鹊猿猴穿峻岭。洞门外,有一来一往的走兽成行;树林里,有或出或入的飞禽作队。青青香草秀,艳艳野花开。
1 . 其实,师徒人中,都是一个写照,唐僧,是一个身份卓越的人,哪怕他已经次都没有考过,上面的依然是不放弃他,给他配了三个跟班,就像开外挂一样,只要一路走个过场就行,他都“不识好歹”,把孙悟空赶走可结果他还是成了正果
2 . 峰岩重叠,涧壑湾环。虎狼成阵走,麂鹿作群行。大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫,岭山松楠秀丽。薜萝满目,芳草连天。影落沧溟北,云开斗柄南。万古常含元气老,千峰巍列日光寒。那长老马上心惊,孙大圣布施手段,舞着铁棒,哮吼一声,唬得那狼虫颠窜,虎豹奔逃。——这段描写出取经路上的险恶,以及唐僧的胆怯悟空的神勇,如此对比,更衬托出悟空的大无畏的英雄气概。
3 . 看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神
4 . 当“真假美猴王”时:相信自己身边最真心对待自己的人,不要被他人奸逆之语所冲昏头脑,结果只会错把忠心变仇恨。
5 . 摘抄:三藏把行者扯住,悄悄的道:“徒弟,莫要与人斗富。你我是单身在外,只恐有错。”行者道:“看看袈裟,有何差错?”三藏道:“你不曾理会得。古人有云:‘珍奇玩好之物,不可使见贪婪奸伪之人。’倘若一经入目,必动其心;即动其心,必生其计。汝是个畏祸的,索之而必应其求,可也;不然,则损身灭命,皆起于此,事不小矣。”
6 . 又或者我们这样说,天帝,佛,他们给出了妖怪出路,只要到达西天,“高官厚禄”!却路上百般刁难,只有唐僧带的妖怪一路走来,成了史诗!歌颂传承路上倒下的妖怪怪谁?只能怪技不如人,只能怪他的领路不是佛祖的根前人,不像金蝉子是佛祖的弟子。
7 . 所以,我就想,西游记里边这四个人物,那唐僧就不用说了,人家是命中注定的接班人,孙悟空呢?从天不怕地不怕的齐天大圣到面对有点背景的妖怪就无可奈何的窘境,是不是孙悟空的能力真的下降了呢?不是,一看这一路上什么样的妖怪其实都是孙悟空斗倒的,别管是求人还是上访,找到妖怪的背景能请动他帮忙也算本事,搁现在的话说那是有社会关系,有路子,这是更惊人的本事,不是吗?没关系没路子,你给我抓个妖怪试试?
8 . 感悟:这段话体现了孙悟空的机智,聪明,很有办法。
9 . 势镇汪洋,威宁瑶海。势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土,东海之处耸崇巅。丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。
10 . 火眼金睛,耀武扬威,天罗地网,水泄不通,筋疲力竭,天昏地暗,
1 . 盲目可以使你增加勇气,因为你看不到什么危险。
2 . 人做某种改变的时候需要某种力量的鼓动,也许是压力,也许是动力;
3 . 烟波荡荡,巨浪悠悠。烟波荡荡接天河,巨浪悠悠通地脉。潮来汹涌,水浸湾环。潮来汹涌,犹如霹雳吼三春;水浸湾环,却似狂风吹九夏。乘龙福老,往来必定皱眉行;跨鹤仙童,反复果然忧虑过。近岸无村社,傍水少渔舟。浪卷千年雪,风生六月秋。野禽凭出没,沙鸟任沉浮。眼前无钓客,耳畔只闻鸥。海底游鱼乐,天边过雁愁。
4 . 长短句结合,一路对偶下来,让人叹服作者高超的`语言驾驭能力。字里行间,现出一个美丽神奇钟灵毓秀的花果山来。
5 . 感悟:这一段写出了玄奘谦虚,尊重老者的性格。
6 . 在任用人才方面,他们更注重优良的品德而非卓越的才干。
7 . 感悟:说明了唐僧的小心谨慎,生怕出了什么差错。
8 . 儿提时期,幻想自己是孙大圣,斩妖除魔,横扫宇内,笑傲三界想来每个父母还是愿意儿子是孙悟空的,任你般耍赖,也逃不出“老衲”,额不对,是“老娘”的紧箍咒,再作乱,让你“老爸”一巴掌给你关到小黑屋去
9 . 摘抄:慌得个三藏滚鞍下马,望空礼拜道:“弟子肉眼凡胎,不识尊神尊面,望乞恕罪。烦转达菩萨,深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕头,也不计其数。路旁边活活得笑倒个孙大圣,孜孜的喜坏个美猴王,上前来扯住唐僧道:“師父,你起来罢,他已去得远了,听不见你的祷祝,看不见你磕头。只管拜怎的?”长老道:“徒弟啊,我这等磕头,你也就不拜他一拜,且立在旁边,只管傻笑,是何道理?”行者道:“你那里知道,像他这个藏头露尾的,本该打他一顿;只为看菩萨面上,饶他打尽够了,他还敢受我老孙之拜?老孙自小儿做好汉,不晓得拜人,就是见了玉皇大帝,太上老君,我也只是唱歌喏便罢了。”
10 . 感悟:说明了孙悟空受不得人气,离師傅而去。也为下文当中几次离三藏而去做了铺垫。
1 . 但也许,他会感谢如来佛祖,感谢他对自己的教诲。就是在他无计可施的那一刹那,他轻声叹息了,他终于明白了“人外有人”。这漫长的五百年,他在极度的后悔中煎熬,也就是在这种痛苦中,他学会了忍耐,学会了坚持。
2 . 另外,唐僧作为师父,本领最小,徒弟个个武艺高强,但他却能领导大家,这种技能也是值得我们学习的,其实,唐僧只是一个精神领袖,而非业务领导,所以说一个领导并非能力最强,对于一个企业,领导者要有创新意识,与众不同眼光,从他人看不到的视角看问题,对一个国家,领导者要远见卓识,从长远利益看问题,以人为本,全心全意为人民服务。
3 . 孙悟空的筋斗云(十万八千里)。启示:在这个纷繁的世界,尤其是当今这个快节奏的时代,快已经成为成功的必由之路。快鱼吃慢鱼!思维要快,行动更要快!似乎快就等于成功!这里还要提一下唐僧取经路也是十万八千里,也就是悟空的一转念之间的事。好与坏人与佛在悟空哪里也就是一转念的事儿,把握好了,他就成佛,把握不住他就是妖(人)。
4 . 最终,他知道他不是“达”人,不能昌吉天下,只是个“穷”猴子,于是他只能去西天,去成佛,只为了花果山的猴子猴孙,保一片天空。
5 . 若一个人没有德行,他们认为,那么才能再高也难以实现,任何事务都不能交给这种有才无德的家伙去办。
6 . 而大圣,八戒,沙僧,三人都是弃子,八戒是天界的弃子,沙僧是西王母的弃子,大圣是散仙菩提的弃子。
7 . 《西游记》的内涵是无限的,不同的角度观看就会有不同的见解,为了更好的理解它,拿起《西游记》,自己好好感悟吧。
8 . 当“大战红孩儿”时:不要轻视敌人力量,自信是好事,过度自信就会成为自负。凡事多想想不利之处。这并不是让你举棋不定,而是让你考虑周全。
9 . 点评:这一段写出了玄奘谦虚,尊重老者的性格。
10 . 点评:这段话说明了哪怕水远山高,路多虎豹,峻岭陡崖难度,毒魔恶怪难降;三藏去西天取经的想法都很坚定,是不可动摇的。
1 . 青年时代,看的多的是《大话西游》和悟空外传,了解的是他的爱恨情仇,是那句“曾经有段真挚的感情摆在”再牛的存在,只要是沾了人的存在,就跳不出爱恨情仇的“五行”所以最后他灰溜溜的斩情丝,带金箍,再变成猴子,忘掉做人情爱,继续他的道路,现在想来是多么的深有感怀!
2 . 感悟:这句话狠狠的批判了那个时代社会的残暴和不断向外扩张的野心,讽刺了社会的黑暗,与现在的社会形成了鲜明的对比,启发我们要珍惜现在这个文明的社会,并要努力创建出更好的社会。
3 . 摘抄:那赤脚大仙撞见大圣,大圣低头定计,赚哄真仙,他要暗去赴会,却问:“老道何往?”大仙道:“蒙王母见招,去赴蟠桃嘉会。”大圣道:“老道不知。玉帝应老孙筋斗云疾,着老孙五路邀请列位,先至通明殿下演礼,后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人,就以他的诳语作真,道:“常年就在瑶池演礼谢恩,如何先去通明殿演礼,方去瑶池赴会?”
4 . 摘抄:行者见说得有理,真个不敢动身,只得回心,跪下哀告道:“師傅!这是他奈何我的法儿,教我随你西去。我也不敢惹他,你也莫当常言,只管念诵。我愿保你,再无退悔之意了。”三藏道:“既如此,伏待我上马去也。”那行者才死心塌地,抖擞精神,束一束棉布直裰,扣背马匹,收拾行李,奔西而进。
5 . 师徒们吃了桃子继续赶路。山坡上闪出一个年满八旬的老妇人,手拄着弯头竹杖,一步一声地哭着走来。悟空见又是那妖精变的,也不说话,当头就是一棒。白骨精见棍棒落下,又用法术脱了身,丢了具假尸首在路上。
6 . 六臂哪吒太子,天生美石猴王,相逢真对手,正遇本源流。那一个蒙差来下界,这一个欺心闹斗牛。斩妖宝剑锋芒快,砍妖刀狠鬼神愁;缚妖索子如飞蟒,降妖大杵似狼头;火轮掣电烘烘艳,往往来来滚绣球。大圣三条如意棒,前遮后挡运机谋。苦争数合无高下,太子心中不肯休。把那六件兵器多教变,百千万亿照头丢。猴王不惧呵呵笑,铁棒翻腾自运筹。以一化千千化万,满空乱舞赛飞虬。唬得各洞妖王都闭户,遍山鬼怪尽藏头。神兵怒气云惨惨,金箍铁棒响飕飕。那壁厢,天丁呐喊人人怕;这壁厢,猴怪摇旗个个忧。发狠两家齐斗勇,不知那个刚强那个柔。
7 . 点评:写出了孙悟空的顽劣,大胆,同时也反衬出了唐僧对于老者的尊重。
8 . 点评:说明了唐僧的小心谨慎,生怕出了什么差错。
9 . 跳树攀枝,采花觅果;抛弹子,邷么儿,跑沙窝,砌宝塔;赶蜻蜓,扑八蜡;参老天,拜菩萨;扯,编草未;捉虱子,咬圪蚤;理毛衣,剔指甲;挨的挨,擦的擦;推的推,压的压;扯的扯,拉的拉,青松林下任他顽,绿水涧边随洗濯。
10 . 大圣不认命,他觉得这社会不该是这样,为什么我是妖怪,你们是人,于是他反抗,直到被驯服,被教化认命
1 . 简洁的几句话,交代了傲来国,花果山,带人进入这神奇的世界。
2 . 五百年的时间,消磨掉了他的孤傲,狂妄,也抚平了他的伤痛,仇恨。乐观的态度,不懈的坚持,无悔的等候给了他希望,让他看到了燃烧的光明。
3 . 可依然阻挡不了我对大圣的崇拜,只不过是再也不是幼年的那种了
4 . 摘抄:这大圣一条棒,抵住了四大天王与李托塔,哪吒太子,俱在半空中,***够多时,大圣见天色将晚,既拔毫毛一把,丢在口中,嚼碎了,喷将出去,叫声“变!”就变了千百个大圣,都使的是金箍棒,打退了哪吒太子,战败了五个天王。
5 . 摘抄:众僧们灯下议论佛门定旨上西天取经的原由。有的说水远山高,有的说路多虎豹,有的说峻岭陡崖难度,有的说毒魔恶怪难降。三藏箝口不言,单一手指自心,点头几度。众僧们莫解其意,合掌请问到:“法师指心点头者,何也?”三藏答曰:“心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿,不由我不尽此心。这一去,定要到西天,见佛求经,使我们法轮回转,愿圣主皇图永固。”
6 . 孙悟空本领强大,神通无比,法力无边。我们凡夫俗子是不能学的,但是,这些本领都是我们所具有的,只是在悟空哪里被夸大了。这也是作者的夸张描写。
7 . 唐僧:对自己的事业真诚,不半途而废。无论前方有多大的艰难险阻都勇往直前,不为任何诱惑所动摇。——路边的风景固然好,却隐藏危机。前方的大道才是我们毕生的追求!
8 . 摘抄:慌得个三藏滚鞍下马,望空礼拜道:“弟子肉眼凡胎,不识尊神尊面,望乞恕罪。烦转达菩萨,深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕头,也不计其数。路旁边活活得笑倒个孙大圣,孜孜的喜坏个美猴王,上前来扯住唐僧道:“师父,你起来罢,他已去得远了,听不见你的祷祝,看不见你磕头。只管拜怎的?”长老道:“徒弟啊,我这等磕头,你也就不拜他一拜,且立在旁边,只管傻笑,是何道理?”行者道:“你那里知道,像他这个藏头露尾的,本该打他一顿;只为看菩萨面上,饶他打尽够了,他还敢受我老孙之拜?老孙自小儿做好汉,不晓得拜人,就是见了玉皇大帝,太上老君,我也只是唱歌喏便罢了。”
9 . 后来我就仔细研究发现,那唐僧是如来佛的弟子,亲自被佛祖指定观世音菩萨亲自委托要到西天取经的,你孙悟空本事再大,佛祖也不会把那真经给你猴子一个字,所以,唐僧再不济那也是指定的接班人,衣钵传承可不能乱了路数。孙悟空确实有本事,大闹天宫那会儿其实也是佛祖逗天庭玩,人家太上老君太白金星等神仙也没有认真和你孙悟空打,想想后来太上老君的一头青牛你孙悟空都摆不平,一个盛仙丹的葫芦都能把你装进去,人家老君会不是你的对手?人家和佛祖在下一盘很大的棋,因为人家有用的着你的地方。再说猪八戒,确实废物一个,牵个马还经常把师傅弄丢,胆小好色,还背后讲究人,但是你发现没?人家就是会说话,经常在领导面前撒娇百怪,“师傅,你看看猴哥”,“师傅,猴哥总是顶撞你”,明明有好东西自己先狼吞虎咽不肯让给师傅,却经常说“这好东西我给师傅留着”,拍马屁的功夫一流,经常让唐僧晕晕然,可见,就连唐僧这样四大皆空的和尚也喜欢被人溜须拍马,猪八戒混的不错也就不奇怪了。而沙和尚,一路挑担涉险,勤勤恳恳任劳任怨,但是能力就就一般了,老老实实看师傅看白龙马,只要孙悟空一离开,他准看不住,甚至连自身都保不住,个人能力实在不敢恭维。但是,我发现这个人必不可少,老实踏实,不惹是生非,尽管能力有限,但是领导让干啥就干啥,干好干不好是另外一回事,就是搁到现在,那也是一个踏实本分的好员工,这样的员工领导不会委以重任,但是绝对信任,甚至和这样的人掏心窝子,这可是孙悟空比不了的。
10 . 《西游记》中的人生哲理还多得很,希望人人都可以从中有所收获,这就是“经典”的意义了!
1 . 沙僧是王母的卷帘大将,典型的贴身侍卫,可就是不小心打碎了一盏灯,就什么都没了,还实时的被万箭穿心的折磨,他也怨恨过,因为他是近臣,他知道唐僧的西行计划,于是他吃了次唐僧可最后他还是只能西行,他沉默了,所以认命了,明悟了,所以他是最明智的,但他知道一路只是过程,所以他从头都是“大师兄,师傅被妖怪抓走了”,“大师兄二师兄和师傅被妖怪抓走了”“大师兄,师傅又被妖怪抓走了”而从来不急不躁,甚至被抓还安稳的躺着打个酱油,他是可三兄弟中最厉害的,最后是被请来的人招募的因为他知道,只要他打个酱油,就能成正果。所以悟空从来不欺负他,而他也正是落得“清闲”智者不语最适合他。(聪明人不都是脑袋光的吗?)
2 . 我对我国过去一百年中的重大事件所著的一番历史的叙述另他大为震惊,他断然宣称,那些事不过是一大堆阴谋,叛乱,残暴,愤怒,疯狂,仇恨,嫉妒,淫欲,阴险和野心所能产生的最恶的恶果。
3 . 感悟:这段话写出了孙悟空的自以为是,也写出了他淘气,可爱的本性。
4 . 山外的山最终压在了齐天大圣的身上,而从此,他的天塌了。
5 . 点评:这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智。
6 . 当“三打白骨精”时:要认清他人的本质,不可轻信他人。善良不是错,但是它有时会害己又害人。
7 . 当“取经回来,老龟因唐僧师徒没实现承诺,没问佛祖老龟何时才能修成正果而把他们丢在水里”时:做人做事都要讲诚信,承诺时要根据自己的实际情况,一旦承诺,一定要履行。
8 . 摘抄:行者在旁道:“師父,我日前在包袱里,曾见那领袈裟,不是件宝贝?拿与他看看如何?”众僧听说袈裟,一个个冷笑。行者道:“你笑怎的?”院主道:“老爷才说袈裟是件宝贝,言实可笑。若说袈裟,似我等辈者,不止二三十件;若论我師祖,在此处做了二百五六十年和尚,足有七八百件!”叫:“拿出来看看。”
9 . 我那高贵的祖国文武都勘成霸主,它可使法国遭灾,它是欧洲的仲裁人,使美德,虔诚,荣誉和真理的中心,是全世界仰慕和感到骄傲的地方。这样一个高贵的国家想不到他竟然如此不妨在眼里。
10 . 皇宫在全城的中心,正处于两条主要大街的交会之处,四周是高两英尺的围墙,宫殿离围墙还有二十英尺。我获得皇帝的许可后跨过了这道围墙。围墙与宫殿之间的空地很大,我可以很容易地绕行来看宫殿的每一面。外院四十英尺见方,其中又包括两座宫院。最里面的是皇家内院,我很想见识一下却发现非常困难,原因是从一座宫院通向另一座宫院的大门只有十八英寸高七英寸宽。外院的建筑有五英尺高,虽然院墙由坚固的石块砌成,厚达四英寸,如果我就这么跨过去的话,很可能对整个建筑群造成极大的损害。皇帝这时候也很希望我去瞻仰一下他那金碧辉煌的宫殿,但我三天后才如愿。那三天,我用小刀在离城约一百码的皇家公园里砍下了几棵最大的树,做了两张凳子,每张高约三英尺,并且都能承受得起我的体重。
1 . 非常喜欢这段话,读着读着,眼前仿佛能看到那个群猴称王的花果山来了。运用生动形象的动作,展现了猴儿们快乐悠闲的日子,读来让人忍俊不禁,眼前满是猴儿们撒泼玩耍的场景了。
2 . 一曲歌罢,勾起思绪,循环播放了三遍,才从似梦似醒的中醒来,起身,烧壶热水,来杯热茶,用冰箱里的“素鸡”给自己做顿“早餐”然后坐到了电脑前,
3 . 一度的蛮横无理终究是害了这个自称“齐天”的大圣,他终究是个失败者。对于自傲的他来说,这或许是一种耻辱,一种堕落。
4 . 变成牛魔王的样子去借扇,这真是一条妙计。这一小节就详细描写了孙悟空是如何去智借芭蕉扇的。
5 . 午后,才起身,也许是阴霾的天气干扰了我的习惯,也许是夜深的时光牵绊反正我就是我直至午后才起床,这还是牵挂着家里嗷嗷待哺的小狗和他们饥饿的“母亲”,若不然想来我还在梦里,寻找着“春秋”!
6 . 摘抄:行者见说得有理,真个不敢动身,只得回心,跪下哀告道:“师傅!这是他奈何我的法儿,教我随你西去。我也不敢惹他,你也莫当常言,只管念诵。我愿保你,再无退悔之意了。”三藏道:“既如此,伏待我上马去也。”那行者才死心塌地,抖擞精神,束一束棉布直裰,扣背马匹,收拾行李,奔西而进。
7 . 点评:这段写出了孙悟空英勇善战,才打退了哪吒太子和五个天王。
8 . 摘抄:一日,见那老树枝头,桃熟打扮,他心里要吃个尝新。奈何本园土地,力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道:“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。
9 . 在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来
10 . 唐僧责怪悟空无故伤人性命。悟空打开罐子,从里面跳出来几只青蛙癞蛤蟆,根本没有什么斋饭。唐僧这才有些相信那村姑是妖怪。
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