1 . 在任何领域里，观念的改变是最伟大的。
2 . 世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。——《一千零一夜》
3 . 有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
4 . 顺天者存，逆天者亡。——孟轲
5 . 为什么丘比特的箭要射在心上，是为了提醒我们，真爱有时会让人受伤。
6 . 整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“小姐”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是尚叩摹？——《莫泊桑短篇小说选》
7 . 不以规矩不能成为方圆
8 . 创业企业该当服膺，自己与小企业有素量的没有开有收略的终纵方针往为之斗争。阿谁山头挨没有上往，坐时间被一条路走短亨，活络换一条，调解是最广泛当敝象。实正在，名片网创业前期也有许多除夜企业气魄气魄的后曳盛：凡是事必定筹算要计策，以致要站正在VC(
9 . 友谊就是一切。友谊比才能更重要，比政府更重要，它和家庭几乎是可划等号。千万别忘记这一点。——{教父》
10 . 【译文】荐举人才对内不排除自己的亲属，对外不排除对自己有怨恨的人。”
1 . 你以为我贫穷相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。——《简爱》
2 . 四月最残忍，从死了的土地滋生丁香，混杂着回忆和***，让春雨挑动着呆钝的根。——《荒原》
3 . 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。（《礼记·大学》）
4 . 不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
5 . （）天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
6 . 打雷了下雨了我想知道在你害怕的时候你第一个想起是不是我。
7 . 君子周急不继富。
8 . 人若无志，与禽兽同类。——孟轲《孟子》
9 . 生于忧患，死于安乐——孟子
10 . 君子喻于义，小人喻于利。
1 . 历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。——《神秘岛》
2 . 那些暗恋的事，开花在潮湿的季风里，然后溃烂在潮湿的雨水中。
3 . 【译文】每样东西都有根本有枝叶，每件事情都有开始有结束。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。
4 . 子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"
5 . 雨水洒下来，各种花草的叶子上都凝结着一颗颗晶莹的水珠。
6 . 同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。——《第二十二条军规》
7 . 倾盆大雨下个不停，从房檐上流下来的雨水在街道上汇集成一条条小溪。
8 . 虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。（《礼记·学记》）
9 . 【译文】任何事情，事先有准备就会成功，没有准备就会失败。
10 . 如果冬天来了，春天还会远吗？——《雪莱诗选》
1 . 喜欢雨，喜欢在看雨时回首往事。喜欢在听雨时展望未来。
2 . 面包！面包！我们要面包！——《萌芽》
3 . 不属于我的雨伞，我宁愿淋雨走路，不属于我的心，我绝不会挽留。
4 . 隐身，不是为了躲避谁，只是希望有谁发现我消失了。
5 . 习惯在每个安静的地方自言自语，外面终于等到了下雨天。
6 . 子曰：“隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。”（《礼记·中庸》）
7 . 【译文】身体可以加害，而意志却不可动摇。
8 . （）有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
9 . 感情有理智根本无法理解的理由。——《月亮和六便士》
10 . 【译文】仁是天下行为的表率，义是天下行为的准则,知恩图报是天下互惠互利的交往方式。
1 . 那场雨美得催人泪下。雨的离去是不是也意味着，我们该结束了！
2 . 达则兼济天下，穷则独善其身
3 . 质胜文则野，文胜质则史——孟子
4 . 苟无礼义忠信诚悫（què）之心以莅之，虽固结之，民其不解乎？（《礼记·檀弓下》）
5 . 孟子曰：行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道也，众也！
6 . 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
7 . 神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。——《荷马史诗》
8 . 在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。——《十日谈》
9 . 尽信书，不如无书
10 . 三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁
1 . 尽信书则不如无书。——孟子
2 . 吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
3 . 资源投入与员工努力方向的一致性;人的努力方向决定着资源的投入效率。
4 . 道得众则得国，失众则失国。（《礼记·大学》）
5 . 我并不特别，若一定要说有什么地方比一般人强，就只是比较努力罢了。安德鲁卡奈基
6 . 对于有信仰的人，死是永生之门。——《失乐园》
7 . 志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。——孟轲
8 . 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
9 . 《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
10 . 站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。——《被缚的普罗米修斯》
1 . 路是你选的，人是你挑的，而我等着看你后悔莫及的样子。
2 . 讨厌的下雨天，我要是找不到喜欢的伞，我就得淋雨。
3 . 一个人只要有意志力，就能超越他的环境。——《马丁·伊登》
4 . 巧言令色，鲜亦仁!
5 . 公孙丑上：昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。”我善养吾浩然之气。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——孟子《孟子》
6 . 其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
7 . 我善养吾浩然之气——孟子
8 . 就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。——《死魂灵》
9 . 以和为贵，忠信之美，优游之法。（《礼记·儒行》）
10 . 离娄下孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜。盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之闲雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为。”孟子曰：“人之所以异于禽于兽者几希，庶民去之，君子存之。”爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟子《孟子》
1 . 我一贯追求的是：在人的肉体与幻想允许的范围内，获得最大限度的真诚和信任，以及对所有的一切尽可能长久的保证。——《镜中微瑕》
2 . 父母在，不远游。游必有方。
3 . 【译文】只有对事物进行认识研究后才能获得知识，获得知识后意念才能真诚，意念真诚后心思才能端正，心思端正后才能修养品性，品性修养后才能管理好家庭和家族，管理好家庭和家族后才能治理好国家，治理好国家后才能使天下太平。
4 . 我想我错过了许多，有阳光的雨天，有泪水的你的脸。
5 . 人之安宅也；义，人之正路也！旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！
6 . 仰不愧于天，俯不怍于人。——孟轲
7 . 我最喜欢的一句话：最美不是下雨天，而是和你一起躲雨的屋檐。
8 . 一叶蔽目，不见泰山！
9 . 天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而***了天才，后代又为此而在天才面前焚香。——《侏儒的话》
10 . 一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。——《局外人》
1 . 夫子曰：“苛政猛于虎也！”（《礼记·檀弓下》）
2 . 【译文】生前要做有益于人的事，死了以后也不要危害别人。（这是成子高说的话，接着他还说，我死后，找一块不能耕种的土地葬了我。）
3 . 就像我在无数个晴天里撑着伞，上帝也不会怜惜我赐我一个雨天。
4 . 德者，本也；财者，末也。（《礼记·大学》）
5 . 鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也！生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也
6 . 凡人之所以为人者，礼仪也。（《礼记·冠义》）
7 . （）王之好乐甚，则齐国其庶几乎——孟子语录
8 . 尽心下山径之蹊闲，介然用之而成路。为闲不用，则茅塞之矣——孟子《孟子》
9 . 治理阶层的引导才能是刺激员农尽力农息的本能源。
10 . 雷声响过，大雨就像断了线的珠子一样不断地往下落。
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