1 . 改变自己,是一个美好的词汇,就像每一年都更茁壮生长的大树一样,年年都有新的变化,也更加枝繁叶茂。
2 . 钢就是在烈火里燃烧高度冷却中炼成的,因此它很坚固。我们这一代人也就是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的,并且学会了在生活中从不灰心丧气。
3 . ,然后再把句子补充完整。如用“增添”造句,可以先把“增添”组成“增添设备”“增添信心”或“增添力量”,然后再造句就方便多了。
4 . 你追求的是看到“自己一点点改变了坚持了”这种力量在握的变化和感觉,就像你难忘的也是与心爱的人一点点从不相识到略微熟悉再到彼此相知相爱这种一点点怦然心动的过程。
5 . 还是因为我们从心里已经变成了不一样的自己,进而从行为上一点点显露展现了出来,从而被人说“有了改变”的呢?
6 . 有的是因为路上遇到挫折了,觉得太难了;有的是因为日复一日的重复,觉得太单调无趣了。最终,他们都在中途放弃了。
7 . 当然不是。
8 . 那么,答案也就在这里了。
10 . 结果固然宝贵和重要,但过程更加具有意义,因为人生本就是一个“不断体验过程”的过程。
1 . 世间少我一个,多我一个,或者我时而幸运,时而受灾祸侵逼,我以为这都无伤天地之和。你如果问我,人们应该如何生活才好呢?我说,就顺着自然所给的本性生活着,像草木虫鱼一样。
2 . 我们究竟是因为做出了不一样的行为,而终究带来了自身的改变?
3 . 这就是意识状态上的不同。
4 . 要就是一个人不能改掉坏习惯,那他就毫无价值。
5 . 悲剧尤其能使我惊心动魄。许多人因为人生多悲剧而悲观厌世,我却以为人生有价值正因其有悲剧。
6 . 我想,我的答案是:
7 . 话不在多要精。
8 . 但,也有人会说,那还用说,肯定是后者啊,没有心里想要改变的想法,何从谈起行动上的改变行为?肯定是心里先有了想改变的想法的啊。
9 . 因此,是非善恶对我都无意义,我只觉得对着这些纷纭扰攘的人和物,好比看图画,好比看小说,件件都很有趣味。
10 . 听完这个寓言故事后,我知道了父亲的良苦用心,于是,我坚持着腿上绑沙袋的练习方法。渐渐地,我的跑步速度越来越快,从小学中学到大学,每次跑步比赛,我都拿全校第一。
1 . 任何业绩的质变都来自于量变的积累。
2 . 不要在你的生活里留下痛苦的回忆。
3 . 话说绝了就没有退路了,做人做事说话都要想着给自己留一条退路。
4 . 假如世界是完美的,人类所过的生活——比好一点,是神仙的生活;比坏一点,就是猪的生活——便呆板单调已极,因为倘若件件事都尽美尽善了,自然没有希望发生,更没有努力奋斗的必要。
5 . 多说别人的`长处,少说别人的不足。
6 . 说话时指指点点,胡乱比划张牙舞爪,这都是非常不礼貌的说话动作,弄不好会招来别人的反感甚至恼怒。
7 . 小心说话而且要“说好话”,话说出口之前先思考一下,不要莽莽撞撞的脱口而出。事情再怎么急迫,也要清楚的让大家知道问题以及来龙去脉,但往往是越急越说不清楚,反而耽误了时间。而且,要坚持这样做,便难能可贵了,可以做成大事业。怕就怕坚持不到最后,前功尽弃。
8 . 光明给我们经验,读书给我们知识。
9 . 人最宝贵的就是生命,生命对于每个人来说只有一次。
10 . 在第二种方法里,我把我自己摆在后台,袖手看旁人在那儿装腔作势。
1 . 在第一种方法里,我把我自己摆在前台,和世界一切人和物在一块玩把戏;
2 . 一个人最大的***就是绝望,最大的资产就是希望。
3 . “不必召开群众大会了,这里没有哪个人需要宣传鼓舞,托卡列夫,你说话很准确,他们确实就是无价之宝,钢铁就就是这样炼成的!”朱赫莱说。
4 . 对时间的慷慨,就等于慢性自***。
5 . 只有这样的改变,才是更能持久的。
6 . 走上工作岗位后,每当我人生有了负担有了重压,我就会在心里暗暗地鼓励自己:有负担才能飞翔,有重压才能成长。
7 . 我站在后台时把人和物也一律看待,我看西施嫫母秦桧岳飞也和我看八哥鹦鹉甘草黄连一样,我看匠人盖屋也和我看鸟鹊营巢蚂蚁打洞一样,我看战争也和我看斗鸡一样,我看恋爱也和我看雄蜻蜓追雌蜻蜓一样。
8 . 你又是为什么想要改变的?
9 . 真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐。
10 . 举个例子来讲,我不喜欢背单词,但我很喜欢一个人安静做事的感觉,而我需要坚持的是背单词这件事情。那么,我就可以在背单词时,把感受的重点从背单词的纠结上转移到一个人安静坐在书桌前的平和上,着重感受那种平和安静的感觉,一点点放大它。进而能让自己最终从感官体验上,用一个快乐的感官体验替换掉不快乐的感官体验,从而形成新的做这件事的“刺激动力”——背单词=体验一个人独处安静的快乐。进而让自己找到背单词的乐趣。
1 . 忧伤,以及常人的各种热烈的或者温柔的普通感情,几乎人人都可以自由抒发,唯独保尔没有这个权利,它们被永不松懈的意志禁锢着。但就是工作越接近尾声,这些感情越经常地冲击他,力图摆脱意志的控制。要就是他屈服于这些感情中的任何一种,听任它发作,就会发生悲惨的结局。
2 . 悲剧也就是人生一种缺陷。它好比洪涛巨浪,令人在平凡中见出庄严,在黑暗中见出光彩。
3 . 后来悟出:原来把握在手的不一定就是我们真正拥有的,我们所拥有的也不一定就是我们真正铭刻在心的!继而明白人生很多时候需要一种对宁静的关照和自觉的放弃!世间有太多的美好的事物,美好的人。
4 . 有了想改变的想法,但怎样才能将状态保持下去,是很多人困扰的问题。面临“三分钟热血”困境的不是一个两个。
5 . 不会说就不要说言多必失。
6 . 人生不是等来的,不是小的时候盼长大,长大了盼生娃,生娃了盼退休,不停盼出来的。
7 . 走到不同高度,对事情理解的程度都会有所不同——人站在山底和站在半山腰站在山顶的视角又怎么会一样呢?
8 . 最重要的观念在于,中年以后的人既要为别人活也要为自己活,但不必把希望寄托于遥远的将来,也不要把自己的生死交付于亲人,力争不拖累别人,一定要自己照顾好自己。
9 . 谈吐有禁忌,不该说的话千万别说。
10 . 青春啊,无限美好的青春!这时,情欲还没有萌动,只有急促的心跳隐约显示它的存在;这时,手无意中触到女友的胸脯,便惊慌地颤抖着,急速移开;这时,青春的友谊约束着最后一步的行动。在这样的时刻,还有什么比心爱姑娘的手更可亲的呢?这双手紧紧地搂住你的脖子,接着就就是电击一般炽热的吻。
1 . 只是一时的兴趣?还是不做到誓不罢休的破釜沉舟?
2 . 头脑冷静胆大心细才是更高效前进的前提。
3 . 对什么样的人说什么样的话。
4 . 乍一看,不少人都会认为,答案很简单啊,肯定是前者啊,行为发生了变化,量变累积最终带来质变的啊。
5 . 如果你的朋友和你说自己遇到了什么困难,如果你不能帮助他也不要去讲自己在这方面过的多幸福。
6 . 你如果问我,人们生活在这幻变无常的世相中究竟为着什么?我说,生活就是为着生活,别无其他目的。
7 . 然后就是修身养性,尽快收敛或改掉年轻时的暴脾气,最大限度的宽容不平等事物,对路人理解,对亲人体贴,对自己呵护,保持平常心,把简单视为生活的理念,把快乐看做生存的根本,活个随性而为,潇洒自如!
8 . 以借助联想想象使句子生动。如用“仿佛”造句:“今天冷极了,风刮在脸上仿佛刀割一样。
9 . 你有多渴望想改变?
10 . 对结果太过心急,不清楚努力的目的,在过程里没有给自己挖掘出足够的刺激源作为支持,这些都是人不能彻底改变自己的根源。
1 . 但,当然,绝大多数人,包括我在内,都是做不到从一开始就认识深刻的。绝大多数人也都是走着走着,边做边体会,最终在做事的过程中,逐步加深了对所做事情的理解的。
2 . 如果你喜欢上了一个人,你肯定是希望能跟对方在一起的。那么,你的重点究竟是,就紧盯着“结婚在一起白头偕老一辈子”这个结果不放,而忽略了过程;还是更着重感受你与他/她在一起的每分每秒每时每刻?
3 . ,在明白了仿佛的意思上进行造句还是比较简单的。但学生经常会将仿佛与好像混为一谈,认为是相同的意思。两个词虽然意思相近,但仍然存在区别,需要好好去体会与识别。
4 . 人之所以能,就是相信能。
5 . 以上是我站在前台对于人生的态度。但是我平时很欢喜站在后台看人生。许多人把人生看作只有善恶分别的,所以他们的态度不是留恋,就是厌恶。
6 . 人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。
7 . 每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
8 . 如果你很饿,那么什么事情都无法阻挡你去寻找食物;
9 . 既然上天赋予了我们思考作为指引,给了我们理性思维用来克服本能,那么我们就应该保持我们的清醒,使用它,并用好它。
10 . 会在坚持的过程中觉得“无趣了”,这本就说明,你的初衷你的决心,在这一步,就有问题——你对你为什么做,在一开始就认识的不够深刻。
1 . ,让造句教学生动有效,提高学生对语言的理解能力与运用能力,提高学生的语文素养,从而为提高学生的语文素养奠定扎实的基础。
2 . 但没那么饿的人,你把食物举到他/她的面前,也还是会挑挑拣拣。
3 . 同时,要学会在做事的过程中给自己找到做事的乐趣,哪怕这个乐趣与你所做事情并无直接关联。
4 . 没劲儿的时候,觉得无趣的时候,给自己一点点时间,在脑海中描绘一下你当初想改变的原因——是想成为什么样的样子?还是想逃离怎样的生活?
5 . 人到中年该怎样才能好好活着?的确是所有步入中年,或即将步入中年行列的人,当默默思考和精心规划的问题。
6 . 如果刻意去追逐与拥有,就很难走出外物继而走出自己,人生那种不由自主的悲哀与伤感会更加沉重!明白的人懂得放弃,真情的人懂得牺牲,幸福的人懂得超脱!当若干年后我们知道自己所喜爱的人仍好好地生活,我们会更加心满意足!“我不是因你而来到这个世界,却是因为你而更加眷恋这个世界。如果能和你在一起,我会对这个世界满怀感激,如果不能和你在一起,我会默默地走开,却仍然不会失掉对这个世界的爱和感激?感激上天让我与你相遇与你别离,完成上帝所创造的一首诗!”生命给了我们无尽的悲哀,也给了我们永远的答案。于是,安然一份放弃,固守一份超脱!不管红尘世俗的生活如何变迁,不管个人选择的方式如何,更不管握在手中的东西轻重如何,我们虽逃避也勇敢,虽伤感也欣慰!
7 . 他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力,活着还有什么用呢?在今天,在凄凉的明天,他用什么来证明自己生活得有价值呢?又有什么来充实自己的生活呢?光就是吃喝呼吸吗?当一名力不从心的旁观者,看着战友们向前冲***吗?
8 . 不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。
9 . 我们所居的世界是最完美的,就因为它是最不完美的。
10 . ,它由词或词组构成,能表达一个完整的意思,如告诉别人一件事,提出一个问题,表示要求或者制止,表示某种感慨。它的句尾应该用上句号问号或感叹号。
1 . 数千人形成一个强大的变压器,形成一种永不枯竭的原动力。
2 . ***以提升热忱,毅力以磨平高山。
3 . 任何的限制,都就是从自己的内心开始的。
4 . 一个有信念者所开发出的力量,大于个只有兴趣者。
5 . 人生,是活在每一个当下的。
6 . 人生最可乐的就是活动所生的感觉,就是奋斗成功而得的快慰。世界既完美,我们如何能尝创造成功的快慰?这个世界之所以美满,就在有缺陷,就在有希望的机会,有想象的田地。换句话说,世界有缺陷,可能性才大。
7 . 为如此着想,我把自己看作草木虫鱼的侪辈,草木虫鱼在和风甘露中是那样活着,在炎暑寒冬中也还是那样活着。从草木虫鱼的生活,我觉得一个经验。
8 . 既然我们要的是一个持续性的结果,那么,单纯只是靠最初的`心血来潮肯定做不到持久;单纯靠行动上的约束,没有心中“知其然亦知其所以然”的指引,也是无法长久的。
9 . 这个问题确实是一个很有趣的思考。
10 . 一个头脑浑浑噩噩的人,即便知道要从某个可怕的环境中逃离,但倘若没有冷静的思考,也只是昏头瞎转,很容易又一头冲回原来的灾难里;
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