道德与良心的经典语录（违背良心的经典语录）

道德与良心的经典语录【一】

1 . 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。作者:苏霍姆林斯基

2 . 惟一真正的责任，就是走向你自己的潜力，走向你自己的聪明才智和觉知，然后按照这样来行动。(佚名

3 . 以至诚为道，以至仁为德。——苏轼

4 . 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德作者:德谟克利特

5 . 真正积极的人，只能是会爱别人的人，高尚的人。作者:车尔尼雪夫斯基

6 . ——乔叟

7 . 没有诚实何来尊严。——西塞罗

8 . 但愿，小悦悦的事件不会再发生。

9 . 压抑自己良心的声音，这是很危险的事情。——苏霍姆林斯基

10 . 道德是永存的，而财富每天在更换主人。作者:普卢塔克

道德与良心的经典语录【二】

1 . 最爱发牢***的人就是没有能力反抗，不会或不愿工作的人。作者:高尔基

2 . 应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》岭表经年：在岭南过了一年。岭表，五岭以南，今广东广西地区。孤光自照：谓自己心地光明磊落。孤光，指月亮。肝胆比冰雪：谓自己玉洁冰清。作者:张孝祥

3 . 日省其身，有则改之，无则加勉。-------朱熹

4 . ——苏霍姆林斯基

5 . 从恶德中逃避是美德的开始。作者:贺瑞斯

6 . 房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。作者:毛泽东

7 . 教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。作者:(前苏联苏霍姆林斯基《要相信孩子》

8 . 是呀，这会社会怎么了？也许我们更应该问问那位善良的老人。因为，除了网络，还有一个更真实的社会；除了城市里的新文化，还在那些传承的美德；当城市逐渐迷茫的时候，或许，我们该向农村寻找一下答案。

9 . 涵养致知力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。作者:朱熹

10 . 诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟

道德与良心的经典语录【三】

1 . 小悦悦事件，不管网民的正义之声有多么强大，也不管社会道德舆论是多么充满激愤。最后终将敌不过人们的善忘。

2 . 没有诚信，何来尊严?——西塞罗

3 . 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

4 . 治外物易，治已身难。作者:林慎思

5 . 高行微言，所以修身。作者:黄石公

6 . 只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。(车尔尼雪夫斯基

7 . 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。(茨巴尔

8 . 我们尊重知识分子是完全应该的`，没有革命知识分子，革命就不地胜利。

9 . 我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。作者:毛泽东

10 . 习惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。---------奥里亚娜法拉奇

道德与良心的经典语录【四】

1 . 社会就相当于一张无形的大网，将好与坏交织在一起，令人辨不清方向。而当“道德”这根“网丝”被抽断，也许人们的生活就将面临着黑暗。而我们更要行动起来，将善良的一面发扬光大，也让道德永记于每个人的心间。

2 . 不受非分之赐，则廉耻立。(（宋）司马光

3 . ——高尔基

4 . 牡丹花好空入目，枣花须少结实成。明·佚名《增广昔时贤文》外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。作者:《增广昔时贤文》

5 . 自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信。——(宋·朱熹

6 . 圣人无常师——(唐·韩愈

7 . 体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习就是不可能的。作者:(前苏联苏霍姆林斯基《给教育的建议》

8 . 君子坦荡荡，小人长戚戚。

9 . 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也(魏徵

10 . 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。(萨迪