1 . 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(宋苏轼水调歌头)
2 . 九十六:乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。――《孟子?梁惠王下》
3 . 古人云:“书读百遍,其义自见,如何划分文言文句子的朗读节奏。”“熟读唐诗三百首,不会作来也会吟。”说的是朗读在学习文言文中的重要作用。然而,只知死读,不明文句结构(分不清句读或朗读节奏),终究会直接影响对文句文篇内容的理解。鉴于此,历年来各地的中考试卷文言文部分也时常出现考查学生划分文言句子朗读节奏的题目,如:
4 . 一般说来,文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。一个完整的句子是由主语谓语宾语组成的。文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。这样划分是符合句子意思的`完整表达的。如:
5 . 五十八:鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》
6 . 施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
7 . 五十五:靡不有初,鲜克有终。(诗经
8 . 孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
9 . ()医之/好治不病/以为功。(《扁鹊见蔡恒公》)
10 . 看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。(宋王安石)
1 . 发愤研究学问,常常忘记吃饭,一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁,连自己的渐趋衰老也没有感觉到。
2 . 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
3 . 这种省略有两个条件:一省略的宾语必须是可以用代词充当的,即可以从上文看出来的。二后边有于或以组成的介词结构作补语。如:
4 . 从善如登,从恶如崩。(国语)
5 . 九十二:博观而约取,厚积而薄发。——苏轼
6 . 如何确定文言句子的朗读节奏?这个问题比较复杂。经过多年教学实践,我总结出常见文言句子划分节奏的方法,在此抛砖引玉,求教方家。
7 . 我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?
8 . 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子)
9 . 知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政)
10 . 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。(唐李白《送孟浩然之广陵〉
1 . ()盖/一岁之犯死者/二焉(《捕蛇者说》)
2 . 六十七:志不强者智不达,言不信者行不果。――墨翟
3 . 宾语前置,用助词“之”“是”等置于前置的宾语和谓语之间。如:
4 . ①召入,使拜夫人。((左忠毅公逸事>──召(之入,使(之拜夫人。
5 . 举头望明月,低头思故乡。(唐李白《静夜思》
6 . 四:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。---张载
7 . 西施歌舞,对舞者五人,长袖缓带,绕身若环,曾挠摩地,扶旋猗那,弱如秋药。女官内侍,执扇葆璇盖金莲宝炬纨扇宫灯二十余人,光焰荧煌,锦绣纷叠,见者错愕。——张岱《陶庵梦忆·朱云崃女戏》
8 . 不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。
9 . 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗
10 . 大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——庄子《齐物论》
1 . 善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》
2 . 工欲善其事,必先利其器。(论语卫灵公)
3 . 省略的宾语必须是从上文可以看出来,能够用代词充当的。如:
4 . 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——摘孔子《论语》
5 . 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》
6 . 十八:学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。――黄?
7 . 六十三:不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。《荀子》
8 . 其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《论语》
9 . 六十八:大仪斡运。天回地游。四气鳞次。寒暑环周。星火既夕。忽焉素秋。凉风振落。熠耀宵流。
10 . 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也)
1 . 八十:养由矫矢。兽与于林。蒲芦萦缴。神感飞禽。末伎之妙。动物应心。研精躭道。安有幽深。
2 . 二十六:梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊
3 . 太上忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。——刘义庆《世说新语》
4 . 默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘孔子《论语》
5 . 其男女之杂,灿烂之景,不可名状,”大约露帏则千花竞笑,举袂则乱云出峡,挥扇则流星月映,闻歌则雷辊涛趋。——张岱《陶庵梦忆·葑门荷宕》
6 . 五:以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。――《管子?牧民》
7 . 古人学问无遗力,少壮功夫老始成。(宋陆游)
8 . 六十四:百川东到海,何时复西归?少壮不尽力,老大徒伤悲。――汉乐府《长歌行》
9 . 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(唐李白梦游天姥吟留别)
10 . 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》
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