1 . 古人云:“书读百遍,其义自见,如何划分文言文句子的朗读节奏。”“熟读唐诗三百首,不会作来也会吟。”说的是朗读在学习文言文中的重要作用。然而,只知死读,不明文句结构(分不清句读或朗读节奏),终究会直接影响对文句文篇内容的理解。鉴于此,历年来各地的中考试卷文言文部分也时常出现考查学生划分文言句子朗读节奏的题目,如:
2 . 天产仙猴道行隆,离山驾筏趁天风。飘洋过海寻仙道,立志潜心建大功。有分有缘休俗愿,无忧无虑会元龙。
3 . 点头径过三千里,扭腰八百有馀程。
4 . 要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。
5 . 天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。
6 . 聪明好学,不以向地位低下的人请教为耻,所以称他为“文”。
7 . 低头要有勇气,抬头要有底气。
8 . 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(唐白居易放言)
9 . 天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》
10 . 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(三国诸葛亮诫子书)
1 . 会当凌绝顶,一览众山小。(唐杜甫望岳)
2 . 妒忌是无能的表现,超越是力量的显示。
3 . 故君子有不战,战必胜矣。(年苏州卷)
4 . 去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》
5 . 一年之计在于春,一日之计在于晨。(南朝萧铎)
6 . 五十一:江山代有才人出,各领风***数百年。(赵翼
7 . 施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
8 . 信赖是最高的缘者,心安是最大的幸福。
9 . 爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。
10 . 朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
1 . 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
2 . 人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)
3 . 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
4 . 正是:鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空。
5 . 清水出芙蓉,天然去雕饰。(唐李白论诗)
6 . 隐恶扬善,谨行甚言。
7 . 七十二:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
8 . ⑥予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)
9 . 三阳交泰产群生,仙石胞含日月精。借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。内观不识因无相,外合明知作有形。
10 . 玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏。
1 . ()夫/环而攻之/而不胜(《得道多助失道寡助》)
2 . 但知口中有剑,不知袖里藏刀。
3 . 去时凡骨凡胎重,得道身轻体亦轻。举世无人肯立志,立志修玄玄自明。当时过海波难进,今日来回甚易行。别语叮咛还在耳,何期顷刻见东溟。
4 . 六臂哪吒太子,天生美石猴王,相逢真对手,正遇本源流。
5 . 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农)
6 . 知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。
7 . 妖魔凶猛,惠岸威能。铁棒分心捣,钉钯劈面迎。播土扬尘天地暗,飞砂走石鬼神惊。九齿钯,光耀耀,双环响;一条棒,黑悠悠,两手飞腾。这个是天王太子,那个是元帅精灵;一个在普陀为护法,一个在山洞作妖精。这场相遇争高下的,不知那个亏输那个赢。
8 . 此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。
9 . 己所不欲,勿施于人。(论语颜渊)
10 . :三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。
1 . 如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚福只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。
2 . 五十四:春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。孟郊
3 . 七十一:满招损,谦受益。(尚书
4 . 绳锯木断,水滴石穿。(汉书枚乘传)
5 . 八十七:见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》
6 . 国清才子贵,家富小儿娇。
7 . 一年明月今宵多,人生由命非由他。有酒不饮奈明何。
8 . 人生顺境时,你不必忘乎所以;人在逆境时,也不必垂头丧气。
9 . 《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”
10 . 十六:人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。――刘鹗
1 . 五十八:鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》
2 . 运用礼法时,要特别注重和睦相处。
3 . 九十:近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟
4 . 十八:学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。――黄?
5 . :一湾死水全无浪,也有春风摆动时。
6 . :锲而不舍,金石可镂。
7 . 少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)
8 . 又见那洞门紧闭,静悄悄杳无人迹。忽回头,见崖头立一石碑,约有三丈余高,八尺余阔,上有一行十个大字,乃是“,斜月三星洞”。十分欢喜道:“此间人果是朴实。果有此山此洞。”看勾多时,不敢敲门。且去跳上松枝梢头,摘松子吃了顽耍。少顷间,只听得呀的一声,洞门开处,里面走出一个仙童,真个丰姿英伟,像貌清奇,比寻常俗子不同。
9 . :只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人。
10 . 人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。
1 . 仪容清俊貌堂堂,两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽,身穿一领淡鹅黄。缕金靴衬盘龙袜,玉带团花。腰挎弹弓新月样,手执三尖两刃枪。斧劈桃山曾救母,弹打棕罗双凤凰。力诛八怪声名远,义结梅山七圣行。心高就不认天家眷,性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣,显化无边号二郎。
2 . 那些和尚听见问了一声,忽然抬头观看外来人,嘴长耳朵大。身粗背膊宽,声响如雷咋。行者与沙僧,容貌更丑陋。厅堂几众僧,无人不害怕。阇黎还念经,班首教行罢。难顾磬和铃,佛象且丢下。一齐吹息灯,惊散光乍乍。跌跌与爬爬,门槛何曾跨!你头撞我头,似倒葫芦架。清清好道场,翻成大笑话。——西游记
3 . 人学始知道,不学亦徒然。
4 . 尽信书,不如无书。(孟子尽心下)
5 . 一派白虹起,千寻雪浪飞;海风吹不断,江月照还依。冷气分青嶂,馀流润翠微;潺湲名瀑布,真似挂帘帷。
6 . 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐颜真卿)
7 . 烟霞散彩,日月摇光。千株老柏,万节修篁。
8 . 四十:臣心一片磁针石,不指南方不肯休。文天祥
9 . 容人须学海,十分满尚纳百川。
10 . 君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。
1 . :山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
2 . 争名夺利几时休?早起迟眠不自由!骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾?继子荫孙图富贵,更无一个肯回头!
3 . 老当益壮,穷且益坚。
4 . 七十:虽有淑姿。放心纵逸。出般于游。居多暇日。如彼梓材。弗勤丹漆。虽劳朴斵。终负素质。
5 . 看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。(宋王安石)
6 . 春采百花为饮食,夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节,冬觅黄精度岁华。
7 . 大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。
8 . 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(唐僧云览)
9 . 善恶关头莫错认,一失人身万劫难。
10 . 君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。
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