1 . 宽容是送给他人的最好礼物,如果把它留给自己,那就是堕落的开始。
2 . 她去了有一点钟。跑回来,她已喘得说不上来话。扶着桌子,她干嗽了半天才说出来:医生来一趟是十块钱,只是看看,并不管接生。接生是二十块。要是难产的话,得到医院去,那就得几十块了。“祥哥!你看怎办呢?!”祥子没办法,只好等着该死的就死吧!
3 . 这次在刘四爷的生日宴上,车夫们都拿他和虎妞的事儿开玩笑。孤陋寡闻的祥子的这口气闷在肚里的时间已经太长了。他会不会以喝酒抽烟来释放呢?
4 . 爱与不爱,穷人得在金钱上决定"情种"只生在大富之家。
5 . 希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳。。
6 . ①撅,比输了。挫败了。
7 . 人要靠本事和本分起家。
8 . 切勿贪意外之财,知足者人心常乐。
9 . “真豪横!”
10 . 自从虎妞搬来,什么卖羊头肉的,熏鱼的,硬面饽饽的,卤煮炸豆腐的,也在门前吆喊两声。她端着碗,扬着脸,往屋里端这些零食,小孩子们都把铁条似的手指伸在口里看着她,仿佛她是个什么公主似的。她是来享受,她不能,不肯,也不愿,看别人的苦处。
1 . 感悟:写出了祥子的激动和兴奋
2 . 二是读什么?一个人所能读的书是很有限的,一个人的精力是有限的,书籍如汪洋大海,怎么还能把时间浪费在那些较差的书上呢?所以,读书一定要有选择,读什么书非常重要,书籍会对人生产生潜移默化的作用,你总去读那些平庸的书,你很可能就会成为一个平庸的人。你去读伟大的书,你当然不一定成为伟大的人,但是你心里有了那些伟大的东西,有了目标了,你起码就会有比较高的追求,要去读那些最好的书,那些能够唤醒你灵魂的书,经典就是这样的书。周国平强调,读好书,要多读经典著作,少读一般性的书,平庸的书,少读畅销书。
3 . 贪心是最大的危房,良心是最好的住所。
4 . “老头要咱们,我也还得去拉车!”祥子愿把话说到了家。
5 . 我跟文中的“朋友”比起来可渺小多了。记得有一次,我的妈妈让我去学一学游泳。在游泳的第一节课,我的教练让我们先跳水,于是,我拿出勇气,带上游泳镜,深吸了一口气,屏住呼吸,纵身一跳,跳进了水里,可是,我还是被水呛了一口,我马上上岸,跟妈妈说:“不学了,不学了。”就这样,我就和游泳再见了。想到这里我无比后悔,如果我一直坚持下去的话,我一定能学会游泳的。
6 . 周国平纵论了读书的环境后强调;“我们这个时代有一个很大的问题,就是读书少”。他说,一个人总是不读书,是没有文化的,什么叫文化?就是进入到人类精神生活的传统中去进行思考,而这个传统主要就存在于书籍之中。所以,他强调,要多读书。
7 . 弓子软得颤悠颤悠的,连车把都微微的动弹;车箱是那么亮,垫子是那么白,喇叭是那么响。
8 . 虎妞很高兴。她张罗着煮元宵,包饺子,白天逛庙,晚上逛灯。她不许祥子有任何主张,可是老不缺着他的嘴,变法儿给他买些作些新鲜的东西吃。大杂院里有七八户人家,多数的都住着一间房;一间房里有的住着老少七八户。这些人有的拉车,有的作小买卖,有的当巡警,有的当仆人。各人有各人的事,谁也没个空闲,连小孩子们也都提着小筐,早晨去打粥,下午去拾煤核。只有那顶小的孩子才把屁股冻得通红的在院里玩耍或打架。炉灰尘土脏水就都倒在院中,没人顾得去打扫,院子当中间儿冻满了冰,大孩子拾煤核回来拿这当作冰场,嚷闹着打冰出溜玩。顶苦的是那些老人与妇女。老人们无衣无食,躺在冰凉的炕上,干等着年轻的挣来一点钱,好喝碗粥,年轻卖力气的也许挣得来钱,也许空手回来,回来还要发脾气,找着缝儿吵嘴。老人们空着肚子得拿眼泪当作水,咽到肚中去。那些妇人们,既得顾着老的,又得顾着小的,还得敷衍年轻挣钱的男人。她们怀着孕也得照常操作,只吃着窝窝头与白薯粥;不,不但要照常工作,还得去打粥,兜揽些活计——幸而老少都吃饱了躺下,她们得抱着个小煤油灯给人家洗,作,缝缝补补。屋子是那么小,墙是那么破,冷风从这面的墙缝钻进来,一直的从那面出去,把所有的一点暖气都带了走。她们的身上只挂着些破布,肚子盛着一碗或半碗粥,或者还有个六七个月的胎。她们得工作,得先尽着老的少的吃饱。她们浑身都是病,不到三十岁已脱了头发,可是一时一刻不能闲着,从病中走到死亡;死了,棺材得去向“善人”们募化。那些姑娘们,十六七岁了,没有裤子,只能围着块什么破东西在屋中——天然的监狱——帮着母亲作事,赶活。要到茅房去,她们得看准了院中无人才敢贼也似的往外跑;一冬天,她们没有见过太阳与青天。那长得丑的,将来承袭她们妈妈的一切;那长得有个模样的,连自己也知道,早晚是被父母卖出,“享福去”!
9 . [感悟]:祥子的命天也说不清楚,一开始还是好好的,买了新车,悠闲的日子也没少过。可是却误上了虎妞这件事儿上。接着,坏事情和麻烦便接踵而来,把祥子的生活撞得遍体鳞伤,像打破了的镜子。
10 . 阅读经典,你还会感受到慈母温暖的目光以及亲人倚门的殷殷期盼;或看见朋友或踏歌而别,或把酒而叹;或体察到离别时又有前路无知己的孤寂……
1 . 勇者,脚下都是路;智者,知道走哪一条路最好。
2 . 祥子猛的立了起来,脸上煞白,对那个人问:“出去说,你敢不敢?”
3 . 与天下之忧同忧,该忧则忧,莫杞人忧天;共天下之乐同乐,该乐则乐,乐而忘返。
4 . [感悟]:祥子原来多憨厚多体面呀!现在变成了十足的混混模样,弓着背,叼着烟,蓬着头,还在耳朵后夹着半根烟。说话也没有那么直白,老实了。圆溜溜的,装腔作势。我对现在的祥子十分厌恶,这也许就是引他走入不正之道的开始吧。
5 . 维纳斯在乐观主义者眼里是美丽的,在悲观主义者眼里是残疾的,在现实主义者眼里是美丽且残疾的。
6 . 在一次意外的事故中,“朋友”不幸的失去了右手,“朋友”他伤心,他悲痛,他笨拙的穿衣服,歪歪扭扭的写字,刮胡子的时候把脸刮的鲜血淋漓,上厕所都十分不方便。“朋友”就自暴自弃,他就认为自己活不下去了。但是,他后来想到了许多名人坚强的世界,所以,“朋友”的性格变得活泼,变得开朗了。
7 . 扭得真不慢,可是看着就知道他极费力。到拐弯抹角的地方,他整着身子硬拐,大家都替他攥着把汗;他老象是只管身子往前钻,而不管车过得去过不去。
8 . 闲到元宵节,祥子没法再忍下去了。
9 . 风忽然大起来,那半天没有动作的柳条像猛的得到什么可喜的事,飘洒地摇摆,枝条都像长出一截儿来,一阵风过去,天暗下来,灰尘全飞到半空。尘土落下一些,北边的天边见了墨似的乌云。祥子身上没了汗,向北边看了一眼,把车停住,上了与雨布,他晓得夏天的是说来就来的,不容功夫的。
10 . 祥子一声没出。
1 . 越想越恨,泪被怒火截住,他狠狠地吸那支烟,越不爱吸偏要吸。把烟吸完,手捧着头,口中与心中都发辣,要狂喊一阵,把心中的血都喷出来才痛快。
2 . 只有懂得生活的人,才能领略到腊梅顶风寒霜,那诱人的清香意味悠长;只有懂得关爱的人,才能感受到生命的美丽,那快乐的心情幸福激荡;只有经过不懈努力的人,才深深知道幸福来之不易。祝您在春节万家团圆的日子里举杯高吭幸福日子万年长!
3 . 春,暖人心脾,“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”
4 . “刚才那两步就不离,你当是慢哪!”一个二十多岁矮身量的小伙子接过来:“不屈心,我们三个都够棒的,谁没出汗?”
5 . 我告诉你一句真的,干咱们这行儿的,别成家,真的!”看大家都把耳朵递过来,他放小了点声儿:“一成家,黑天白日全不闲着,玩完!瞧瞧我的腰,整的,没有一点活软气!还是别跑紧了,一咬牙就咳嗽,心口窝辣蒿蒿的!甭说了,干咱们这行儿的就得它妈的打一辈子光棍儿!连它妈的小家雀儿都一对一对儿的,不许咱们成家!还有一说,成家以后,一年一个孩子,我现在有五个了!全张着嘴等着吃!车份大,粮食贵,买卖苦,有什么法儿呢!不如打一辈子光棍,犯了劲上白房子,长上杨梅大疮,认命!一个人,死了就死了!这玩艺一成家,连大带小,好几口儿,死了也不能闭眼!你说是不是?”他问祥子。
6 . 祥子的命也就像这场雨一样,前奏是何等的愉悦悠闲,可到后面便是雷电交加,困难重重,把祥子和他的心都淋湿淋透了!祥子也在这场雨中成了惊慌的人,不知所措。下完了这场生命雨,回头想想,好像祥子的大半个人生都是在惊慌和无措中度过的。
7 . ④尥蹶子,不老实的骡马乱踢后腿的动作。
8 . 一是为什么要读书?周国平认为,为什么要读书和一个人为什么要活着是分不开的,如果你要把人生的价值体现出来,不愿意虚度这一生,那么读书对于你就非常重要。在读书的过程中,人们出于不同的目的,他分析了人生读书的三种目的。第一种是为了实用的目的,譬如说你的专业你的职业需要你读一些书,这不算是一个有阅读习惯的人。第二种目的是消遣,工作累了,业余的时间翻翻报纸,上上网,或者拿一本书在手里,纯粹是为了放松一下,这也不属于真正的阅读。上述两种阅读方式或为实用,或为消遣,这都没有把阅读变成自身的精神需要,阅读应该成为人们精神生活中重要的组成形式。在周国平看来,第三种阅读才是真正的阅读,就是作为精神生活的阅读,通过阅读进入到人类精神生活的传统里面去,去获取人类所创造所积累的精神财富,在精神上得到愉悦,得到提升,从书籍中汲取精神营养,让自己在精神上成长,在精神上丰满起来,内心变得丰富充实,使人优秀使人幸福使人宁静,这才是真正的爱读书,是养成了阅读的习惯,也正是阅读的意义所在。读书是一辈子的事情。一个养成了读书习惯的人,和一个不爱读书的人,他们其实生活在不同的世界里,看世界的样子是不一样的。他列举了一个很形象的例子,有一次,在海南岛的三亚,那时候还刚刚开发,周国平住在沙滩上的账篷里,无边无际的大海,大海是非常神秘的感觉,内心的感觉非常好,大海本身是最有震撼力的,有多少文人圣哲歌颂过大海。这个时候旁边来了三个人,看样子是做生意的,他们看了一眼就说这里什么都没有,只有一滩水,说完扭头就走了。周国平当时强烈感觉,由此他联想到,受过文学熏陶和没有受过文学熏陶真是不一样的,他们眼里的世界是不一样的。
9 . 自从读了《耐磨的人生》这篇文章,我深受启发。想想文中的“朋友”,再想想我们,我深感惭愧。
10 . 漂亮的女人像是放在展柜里的工艺品,欣赏的人很多,但买下的人只能一个人。
1 . 记得有一次,爸爸给我买了一辆新自行车,我非要闹着学。记得那一天,阳光明媚,天空万里无云,我望着那辆两轮自行车,心里像有只小兔子样呯呯跳,爸爸说:“上吧!大英雄”,我忐忑不安的骑在了自行车上,“救命呀!救命呀!日本鬼子来了”,我在这时候也不失幽默,爸爸一边飞奔过来一边喊着:“八路军来了,八路军来了”。爸爸以闪电般的速度飞奔过来,可还是没能赶到在我倒地之前飞奔过来,我哭着说:“不学啦!不学啦!”从此那辆自行车便被我放在那里,再也没有动过,我也没学会骑自行车。
2 . “嗯——”她鼻中旋转着这个声儿,很长而曲折。在这个声音里,她表示出自傲与轻视祥子的意思来,可是心中也在那儿绕了个弯儿。她知道祥子是个——虽然很老实——硬汉。
3 . 最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是反抗。
4 . ③版霜,念ワソムソ,用手轻微的抚摩,借用作敷衍人。
5 . 生活如酒,或芳香,或浓烈,或馥郁,或清淡,因为诚信,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,或欢快,因为诚信,它变得悦耳;生活如画,或明丽,或黯淡,或素雅,或浓艳,因为诚信,它变得美丽。
6 . “回见!”那两个年轻的一齐说。
7 . 周国平还认为,读书不但能让人内心丰富,而且能让人心静。能够养心,能够养生,能够养颜,而且能够惠及子女。
8 . 钱会把人引进恶劣的社會中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。
9 . 眼前就是人和厂了,他在街的那边立住,呆呆的看着那盏极明亮的电灯。看着看着,猛然心里一动。那灯下的四个金字——人和车厂——变了样儿!他不识字,他可是记得头一个字是什么样子:象两根棍儿联在一处,既不是个叉子,又没作成个三角,那么个简单而奇怪的字。由声音找字,那大概就是“人”。这个“人”改了样儿,变成了“仁”——比“人”更奇怪的一个字。他想不出什么道理来。再看东西间——他永远不能忘了的两间屋子——都没有灯亮。
10 . 今天读了《耐磨的人生》这一课,我颇有启发,面对文中的那位朋友我真是感到羞愧啊!。
版权声明:此文自动收集于网络,若有来源错误或者侵犯您的合法权益,您可通过邮箱与我们取得联系,我们将及时进行处理。
本文地址:https://www.nuenian.com/zhufuyu/daquan/481438.html