1 . 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
2 . 可叹我心还念幼，谁知世道已悄流。
3 . 得志时自己不知道自己。
4 . 说爱你的，并不一定真的对你有多深的感情。总是嚷嚷着让你滚的，并不一定真的舍得你离开。
5 . 你相信男女之间能有真的友情吗？那种平静安定完全可以互信互靠的友情吗？我相信。因为惟有相信，才有可能。
6 . 对国家主席你只有敬重的份。
7 . 虽然在商言商，但还是要尽量不谈回报地先为别人做点儿什么，这样就在心理上赢得了比别人优越的债权感。一个人的社会地位是别人对他负有的社会债务感的总和。
8 . 人情世故满蔷薇，北去南来敬酒杯。
9 . 两人共尝一个痛苦，只有半个痛苦。
10 . 有好东西吃的时候不要吃独食，主动告诉朋友或同事你了解的好资讯，有好事情的时候要能想到别人。
1 . 文章论述了天时地利人和对战争胜负的影响，指出人和是取得战争胜利的决定因素，反映了孟子把人和看作决定战争胜负的关键所在，显示了他对人的因素的特别重视。而民心的向背又在于君主能否施行仁政，推行王道，也就是所谓得道多助，失道寡助。孟子认为，只要施仁政行王道，必能得到支持拥护，则战必胜矣；不能施仁政的暴君，必然很少支持拥护，从而导致众叛亲离的下场。虽然孟子的意图在于向统治阶级进言，维护统治阶级利益，但客观上起到为人民争取仁政的社会权益的作用。因此这一观点还有广泛的积极意义，今天也还常被用来说明正义战争与非正义战争的得失向题。用它比喻正义战争会得到广大人民的支持拥护，最终取得胜利；非正义战争则会受到人民的孤立而必将导致失败。
2 . 你伤害别人时，必定不会被别人忘记。
3 . 经常找到朋友伙伴与同事(甚至小孩子值得肯定的方面。注意哦，即使老板也需要被你肯定，但应尽量在私下场合说；一般朋友与同事则应公开赞扬。
4 . 别人不在座位的时候热情地帮忙接听与记录电话接受信件传递信息，对团队中的同事或同学，记得提醒他们一些你知道的重要日程。
5 . 相传幸福是个美丽的玻璃球，跌碎散落在世间的每个角落。有的人捡到多些，有的人捡到少些。却没有人能拥有全部。爱你所爱选你所选，珍惜现在所拥有的一切。
6 . 双亲示意横江渡，爱子潜心比翼飞。
7 . 生活再不如人意，都要学会自我温暖和慰藉，给自己多一点欣赏和鼓励。我们的生存背景大多是冷色的，逼迫着我们在危机中奋进，在两难中抉择，在困惑中放弃。
8 . 口蜜腹剑的人不容易看清；
9 . 对比你差一点的`人你轻谩；
10 . 曾几何时，习惯性把陌生却善良的同龄人全部视为知己？又曾几何时，在重重讥讽与压力之下封闭了自己？我的内心世界，再也不会为某个在特定时刻出现的人开放，哪怕只是一忽儿。
1 . 对比你好很多的人你崇拜；
2 . 我有两个我，一个冷漠，一个热情。你怎么对我，我就怎么对你，就是这样。
3 . 我总觉得有一些回忆卡在眼皮上。睁开眼睛就可以轻易触及得到。然后悲伤妩媚旳光线沁透过来。从模糊逐一的清晰开来。
4 . 看了这个回复，我陷入了深深的思考之中。在当今社会中，确实存在这种理解层面上的天时不如地利，地利不如人和。人情在当今社会中确实超越了法律，有熟人好办事没熟人门难进，要想办事无非经办人一句话，无非领导点个头。但是，孟子所说的天时不如地利，地利不如人和又是什么意思呢？
5 . 我能想到唯一为你做的事，就是希望你过的比我好，亲爱的，你一定要幸福，至少比我幸福
6 . 俗语：「人情冷暖，世态炎凉」这句说话是没有错，尤其在办公室里人与人之间的冷淡，更加的可以用这句说话来形容。
7 . 人情似纸，曾与友人笑谈说这话的人颓丧直至。人情怎会只如纸般菲薄？无非是想赚得些同情票罢了。而今，经历了毕业的洗礼，我由单纯而阳光，锋芒尽显的脱世顽童变成今日这般乖巧而圆滑的涉世书生，不得不说，坎坷的路走得多一些，于我而言，未尝不是一件好事。坎坷之时，尚有友人相伴，自是不难摆脱逆境；但设若我的交心挚友在我失意之时离我而去，我能做的，就只有一个人孤军奋战，默默在角落里舔伤流泪，自己依靠自己重新站起来追上前去，将不义之友远远摔在身后，拿到人人争夺且自己也梦寐以求的第一，却无半点喜悦之情，在毕业之际，得第一难，守第一更是难上加难！人情？在名次面前，暂时被人甩在一边，只因当初老师说了：“对于一个学生来说，有什么比分数更重要呢？”我不同意这说法也枉然，人人都已如话中一般。那时的我就觉得，人情似纸，尤以毕业之时更亦如此，在名次与分数面前，被人轻易撕碎撒在空中……
8 . 只有当自己处于一个最好的姿态，才会有一个最好的人来爱你。你若是想遇到安静温暖的人，过简单美好的生活，首先，你自己得成为淡定与美丽的女人。
9 . 一月，美不胜收，一月，立春花开，一月，这个冬天很温暖。一轮暖阳，照着丝丝动人的脸，拨动了我的心弦。我的工作，我的生活和感情都是春暖花开，我愿自己能成为你心底的暖阳，让我温暖你，婚姻近在咫尺……
10 . 如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。
1 . 莫议佳期澎满月，实求锦绣佑须眉。
2 . 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
3 . 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。
4 . 人情冷暖，世态炎凉
5 . 朝是暮还非，人情冷暖移。浮生只如此，强进欲何为。要路知无援，深山必遇师。怜君明此理，休去不迟疑。
6 . 用另一个角度看，换转是你又会是怎样感觉呢？现时社会整体风气，真的太过冷漠。有次我在街上，看见一位老伯趺倒，他身边没有一个人理会，在他身边行过望一眼就算。我看见即刻走上前扶起他，当我扶起他的时候，才有一位男士出手帮助。
7 . 前一种可悲；
8 . 《荀子·王霸》中说：农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利，中得人和，而百事不废。可见，天时地利人和是先秦时代的熟语，为人们所习用，但内容各有所指。荀子就农事而言，即分别指农时地力和分工合作。孟子是就战事而言，天时指时机气候等天然因素，地利指山川险要城池坚固等地理优势，人和指人心向背。
9 . 早阵子有同事因病而入了院，她未入院的时期，同事们有倾有说，不论是他们虚假来对待，但至少略带说话。当她要入院的时间，面目全非，另一个竟像，令我有点希虚叹息，连一些问候说话都没有，莫说是探望，当她离了职的一样似的。
10 . 我不介意卑微，但我要在伟大的事物面前卑微，而不是在没有应答的爱情面前卑微。
1 . 口讷腹剑的人更不易看清。
2 . 人情似纸，被撕碎撒在风中，但它让我记住，它也曾有一瞬，是“故穿庭树作飞花”的绚丽；人情似纸，折成小船赠友人，换得一束栀子花点缀在窗棂上，面带微笑，吸几口栀子花特有的甜香，人面芳花交相辉映，或许会构成世界上最美丽的风景……
3 . 天真的人，不代表没有见过世界的黑暗，恰恰因为见到过，才知道天真的好。
4 . 那么，如何得其心，即如何行仁政呢？孟子提出了保民的思想。保民，就是关爱和保护人民，它要求君主做到所欲与之聚之，所恶勿施，就是人民所希望的，就替他们聚积起来，人民所厌恶的，不要强加给他们。人民所希望的是什么呢，当然是富裕幸福的生活。孟子认为，这是行仁政的根本着眼点。做到了这一点，然后民心归服天下归服，是任何力量都阻止不了的。战必胜矣的主要原因：天时不如地利，地利不如人和多助之至，天下顺之。
5 . 架上芝兰如胜我，桑榆路外看春晖。
6 . 想起板桥说的话，难得境界是糊涂。
7 . 很多时候，我平静地做着一些事，喝水，失眠，然后突然很疼痛地想你，真的很疼，疼得我弯下了腰哭泣。
8 . 人生的最大遗憾，莫过于错误地坚持了不该坚持的，轻易地放弃了不该放弃的。我属于前者，坚持了不该坚持的，骆驼啥子般地坚信自己的执着，坚信一切会回到从前，彼此之间还有那一种纯纯的理解。颓废，其实我错了。
9 . 即使不是服务人员，在朋友或者同事有客人来时也应该主动倒水。这样会让朋友同事很有面子，也会让客人觉得你的朋友同事很有威望。他们会特别感谢你的姿态。
10 . 你去派出所办身份证，上午点到了，片警都在，这叫天时。结果你发现这个派出所不是你户口所在地，这叫天时不如地利。然后你去对了派出所，正好管你的户口，这叫地利。结果管你户口的片警不在，这叫地利不如人和。之后，你终于找到了管你户口的片警，可是你忘了带户口本，结果发现这个片警正好是你的远房表哥，虽然没带户口本照样给你办了身份证，这就叫人和。也就是说，时间对了不如找对地方，找对地方不如有熟人！说白了，这社会后门最重要！
1 . 百花开罢春将暮，为有一缕清香来。好在老天也同情我这份惜花之心，在这么美好的夜晚将一缕清香送我。
2 . 你的生命。身体都来自父母，你的喜怒哀乐来自社会和自然，你的生活来自于关心并帮助过你的人，我也依然！我们共同在感恩节为他们祝福吧！
3 . 爸爸，愿您快乐健康！欢乐就是健康。假如我的祝福能为您带来健康的源泉，我愿日夜为您祈祷。幸福快乐！
4 . 金火不相待，炎凉雨中变。林晴有残蝉，巢冷无留燕。
5 . 缘起缘没，缘尽缘散。所谓长久，不过是年轻时掌心的梦话。时间总是追不上白马，把青春再好好呤唱一番。若真给爱情一个承诺，我愿说：天真岁月不忍欺，青春荒唐我不负你。
6 . 我爱你，所以会在没有见到你之前想好了一千句话一万句话，见到你之后却一句也没有说，因为太贪恋在一起的感觉，哪怕是什么也不做就是静静的望着彼此也好。
7 . 要懂得珍惜，不要丢掉了白天的太阳之后，又错过了夜晚的星星。
8 . 能写便条会让别人刮目相看，所以应该学会使用便条，包括借条领条请假条申请信。主动使用便条会让人觉得你很规范，而且如果你懂得请别人也这样做，未来就可以更好地跟他们有凭有据地打交道。
9 . 有些人，这一辈子都不会在一起。但有一种感觉，却可以藏在心里守一辈子。
10 . 平生爱客如爱书，力虽不逮意有余。门前车马久扫迹，老病又与黄卷疏。人情冷暖可无问，手不触书吾自恨。今年入秋风雨频，灯火得凉初可近。年过七十眼尚明，天公成就老书生。旧业虽衰犹不坠，夜窗父子读书声。
1 . 其实，朋友也许就是这个样子：未必要什么天长地久，也未必时时见面联系。在一些时候，可以彼此温暖，彼此慰藉，彼此鼓舞，那就足够。
2 . 其实我过去经历看见的事情不止这一次，连发生在自己身上的都不止一次，才令我感觉希虚叹息。无论是甚么事情，一提起有关「情」字，或多或少都会带有些计较。
3 . 你的邻居发了财你可能眼红；
4 . 温暖是你遇到困难时，背后伸出一双手给你帮助；温暖是你失去人生的平衡时，一句劝导使你保持平衡；温暖是你遭遇倾盆大雨时，背后伸手送伞给你，帮你找到回家的温暖，暖时刻都在，只要你用心感受。
5 . 不过也应该看到，天时地利人和三者往往是有联系的，不可分割的，在一定的条件下，其重要位置的先后也会发生变化。因此，还不宜把三者对立起来，对何者更重要做绝对化的一成不变的理解。但不管天时地利人和三者之间的顺序时怎么样，毕竟，人和不是人情！
6 . 故人千里非奔我，此地风光吸眼眸。
7 . 好汉不吃眼前亏，如果问题争执不下，就不要继续火上浇油。冷静下来，多收集一些数据材料，想得更明白点儿再说。
8 . 后一种可怕。
9 . 多年后，希望你还能想起曾经的那个少年，他在那段岁月里，有过最美好最让人温暖的笑。
10 . 人情世故古今传，亲戚良朋嫁娶迁。
1 . 人情冷暖共高低。疏慵非所宜。老夫碌碌本无机。闲教造物疑。形木槁，鬓丝垂。山林先有期。故人只道挂冠迟。此心应不知。
2 . 孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。
3 . 不宜向别人索要礼物，收到礼品不管喜不喜欢都要表示感谢，因为送礼者会很在乎你的反应。不适合把一处得来的礼物转送给另一处，尤其是保留原来送礼者的符号与痕迹，就显得很没有礼貌了。
4 . 孟子说的得道和失道的人都不是指普通的人，而是指一国之君。一国之君既是战争的总指挥，也是政治上的领袖。孟子通过论述战争胜负的问题，引出了得道多助，失道寡助的观点。然而在孟子看来，民心向背对于战争具有根本性的意义，对于政治也具有同样重要的意义。孟子说：得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣。意思是说，得天下必先得民，得民必先得民心。所谓的得民，就是得到人民的支持拥护和帮助。所谓的得天下，是指通过施行仁政来王天下，而不是单靠武力来争夺天下。仁政，是以德服人，使人心悦诚服，自动来归附；而以力服人，不能服人之心。在孟子看来，得天下之道，即是施行仁政。因为仁政，是得其心之政(感悟人生。
5 . 亲爱的，想我了，随时给我电话，半夜也没关系，我会醒来陪你聊天的……如果你想见我，说一声，我马上打的来找你。
6 . 别处，只能是一场别人的美丽风景；别处，仅仅是一种你不能察觉到的身边生活；别处，以坚硬的态度错误而远远地对峙着我们的现实。
7 . 在饭局上主动做点菜者，不宜请主人或主宾点菜，因为那不是尊贵者通常做的事情；但请注意询问他们的喜好，而不是只管点自己爱吃的东西，这需要平时积累点菜的经验。
8 . 向日葵告诉我，只要能面对着阳光努力生长，日子就会变得单纯而美好。
9 . 想念，是温柔的疼，是流泪的幸福。那么就让我多想你一些，让我的温柔化在你的眼眸，凝成你眼中的一滴泪，幸福满溢。
10 . 理想是什么，理想就是一种让你感到坚持就是幸福的东西。我们只有在失败中寻找胜利，在绝望中寻求希望。
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