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人生与阅读感悟(感悟人生阅读8小时)

人生与阅读感悟(感悟人生阅读8小时)



人生与阅读感悟【一】

1 . ()齐白石的艺术人生和人生艺术体现在哪些方面?请结合全文加以概括。(分)

2 . A.莎士比亚具有悲剧的态度也具有幽默的态度。

3 . B.钱钟书的人生态度里透着冷隽的幽默,在冷隽背后与里面都有热。

4 . 自从读了《耐磨的人生》这篇文章,我深受启发。想想文中的“朋友”,再想想我们,我深感惭愧。

5 . 偏爱难免,偏见不可。

6 . 再说做人,齐白石一生做人可以说是光明磊落,做得朴实。人到中年,他历时年,五出五归,既有艺术上的长进,又有了较为丰厚的收入,他便专心求艺,西安有朋友荐他当宫廷内侍,他不去;在桂林,蔡锷要他教部队士兵作画,他也不从。今天看来,这些也许都是加官进爵的好机会,某些人会求之不得,可他却从不投机,专心作画。年至年在白石铺,他过着半农民半文人的乡居生活,无衣食之忧,不再东奔西跑,刻印卖画,他满足于落日呼牛见小村,稻粱熟后掩蓬门的山村生活。这就是他的理想,一个朴实的理想和一种简朴的生活要求。

7 . (原载南京《中国文学》创刊号,年月

8 . (分)AE(解析:A对应区间在原文第一段,E对应原文倒数第三段;B答题区间在第四段,原文是愈矛盾则体验愈深,是矛盾与体验的因果关系,而选项中却变成了矛盾体验与生命境界了,是言此与言彼的错误;C答题区间第五段,原文是人生的真实内容是永远奋斗,是为了超个人生命的价值而挣扎,而选项变成了悲剧式的人生是为了超个人生命的价值而挣扎缩小了概念;D项答题区间在第六段,阐述的是悲剧的主角,偷换概念。)(答对点得分,答对点得分)

9 . 做好第一次并不难,难的是做好每一次。

10 . 三是是怎么读?周国平主张,不但要读经典,而且要直接读原著,不要读二手三手介绍性的,比如你要了解孔子,你就应该去读《论语》,你不能光读《论语》感悟心得之类的书,那样你知道的不是孔子,而是于丹。应该说尽可能去读那些公认的受到时间检验的好书,也就是那些经典名著,网络很方便,但是千万不要把上网看电视取代读书,最有永久价值的财富是通过书籍来保存的。读书要勤做笔记,要使书籍为我所用。

人生与阅读感悟【二】

1 . ③然而人类史上向来就有一些不安分的诗人艺术家先知哲学家等,偏要化腐朽为神奇,在平凡中惊异,在人生的喜剧里发现悲剧,在和谐的秩序里指出矛盾,或者以超脱的态度守着一种幽默。

2 . 齐白石画牡丹,画荷花,画梅兰竹菊,画人物山水,画和平鸽,无一不是追求一种和谐和平。年,在世界和平理事会上把世界和平奖授予他时,他请郁风女士代读他的答词说:正因为爱我的家乡,爱我的祖国美丽富饶的山河土地,爱大地上一切活生生的生命,因而花费了我的毕生精力,把一个普通中国人的感情画在画里,写在诗里。直到近几年,我才体会到,原来我所追求的就是和平。

3 . 宗白华

4 . 他在做木匠的同时他兼雕花,雕花是细作,技术含量高,由木匠而雕花这本身就进了一步,而他的雕花又与众不同。他在自传中谈到雕刻生涯时说:那时雕花匠所雕的花样,差不多都是千篇一律。雕的人物,也无非是麒麟送子状元及第等一类东西。我就想法换个样子,在花篮上面加些葡萄石榴桃梅李杏等果子,或牡丹芍药梅兰竹菊等花木我运用脑子里所想到的,造出许多新的花样,雕成之后,果然人人都夸奖说好。我高兴极了,益发大胆创造起来。齐白石的画,无一不闪烁思考和创造的光辉。如画一个蝙蝠,画一个大大的公鸡,高高的鸡冠,取名叫福大官高;画一条很长的鲇鱼,又画一条大鳜鱼,取名长年大贵。陈传席说:自明末清初的石涛八大山人等画家之后,在传统基础上变化,面貌最新影响最大的画家也当首推齐白石,至今无人能和他相比。

5 . 请根据原文,解释文中画横线句子中透入超脱的意思。(分

6 . 再说做人,齐白石一生做人可以说是光明磊落,做得朴实。人到中年,他历时年,五出五归,既有艺术上的长进,又有了较为丰厚的收入,他便专心求艺,西安有朋友荐他当宫廷内侍,他不去;在桂林,蔡锷要他教部队士兵作画,他也不从。今天看来,这些也许都是加官进爵的好机会,某些人会求之不得,可他却从不投机,专心作画。年至年在白石铺,他过着半农民半文人的乡居生活,无衣食之忧,不再东奔西跑,刻印卖画,他满足于落日呼牛见小村,稻粱熟后掩蓬门的山村生活。这就是他的`理想,一个朴实的理想和一种简朴的生活要求。

7 . C.悲剧作品成为经典的原因是剧作家发现了超越生命的价值的真实性。

8 . 爱人就像粗布衣,虽然不美丽,可是能遮挡风寒。情人就像时装,感觉很美好,却不能穿出去。

9 . A岁时,家里送他学木匠,这本是个养家糊口的手艺,可就是凭借着勤奋,齐白石的名声响彻周边百里。

10 . 欲进步需思退步,若着手先虑放手。

人生与阅读感悟【三】

1 . ()艺术人生:①他的勤奋成就了他的艺术人生。②他的多思大胆创新成就了他的艺术人生。③他的执著成就了他的艺术人生。

2 . 周国平纵论了读书的环境后强调;“我们这个时代有一个很大的问题,就是读书少”。他说,一个人总是不读书,是没有文化的,什么叫文化?就是进入到人类精神生活的传统中去进行思考,而这个传统主要就存在于书籍之中。所以,他强调,要多读书。

3 . ⑤所以悲剧式的人生与人类的悲剧文学使我们从平凡安逸的生活形式中重新认识观察到生活内部的深沉冲突,人生的真实内容是永远奋斗,是为了超越个人生命的价值而挣扎,毁灭了生命以殉这种超生命的价值,觉得是痛快,觉得是超脱解放。

4 . 今天读了《耐磨的人生》这一课,我颇有启发,面对文中的那位朋友我真是感到羞愧啊!。

5 . 齐白石出身贫寒,岁就开始打柴,放牛,拣粪,岁就扶犁,插秧,收稻,但他并不放松学习,牛角挂书牛背睡。岁时,家里送他学木匠,成为方圆百里有名的木匠。朗绍君称它为孜孜不倦的追求者。

6 . .(分)

7 . ()面对齐白石的衰年变法,有人骂齐白石的画是野狐之禅,俗气熏人,不能登大雅之堂,结合原文并联系实际,谈谈你对此是怎样看的?(分)

8 . 比起“朋友”,我遇到一点挫折就后退,如果我能乐观的面对学车中的困难,一定学会了骑自行车。

9 . 白石老人让人敬佩的是他在五十七岁的年纪上,仍有衰年变法的勇气。别的画家早就急于守成了,守得门户严严紧紧的,他却背道而驰,一改娴熟的画风,去追求陌生的艺境。他说:余作画数十年,未称己意,从此决定大变,不欲人知,即饿死京华,公等勿怜余昨在黄镜人处获观黄瘿瓢画册,始知余画过于形似,无超凡之趣,决定从今大变。人欲骂之,余勿听也;人欲誉之,余勿喜也。齐老说到做到,画风大变。他遗弃了传统文人画表达作者自身雅逸清高的描绘对象,并反其道而行之,将被传统文人视为粗野的乡村瓜果菜蔬蝈蝈蝗虫乃至筢犁锄头等等拿来入画。反雅为俗。有些画甚至不成章法,梅花蕊点在花瓣之外,叶筋越出了轮廓,丝瓜画得三尺多长,小鸡画成了一只脚,过去他用墨与草绿画叶子,晚年在纸上直泼花青。世人对他其时变法的画大惑不解,齐老的画怎么一下子换了一个面目,一时间议论纷纷,甚至有人说齐老已经糊涂了,画得没有从前好了,而老人却泰然处之,执意变法,依旧在画案前寻寻觅觅,笔起墨倾,欣然忘食,画出了一大批好作品。

10 . 二是读什么?一个人所能读的书是很有限的,一个人的精力是有限的,书籍如汪洋大海,怎么还能把时间浪费在那些较差的书上呢?所以,读书一定要有选择,读什么书非常重要,书籍会对人生产生潜移默化的作用,你总去读那些平庸的书,你很可能就会成为一个平庸的人。你去读伟大的书,你当然不一定成为伟大的人,但是你心里有了那些伟大的东西,有了目标了,你起码就会有比较高的追求,要去读那些最好的书,那些能够唤醒你灵魂的书,经典就是这样的书。周国平强调,读好书,要多读经典著作,少读一般性的书,平庸的书,少读畅销书。

人生与阅读感悟【四】

1 . 贪心是最大的危房,良心是最好的住所。

2 . 背对太阳,阴影一片;迎着太阳,霞光万丈。

3 . 根据文意,下列推断不正确的一项是(分

4 . 了解传统继承传统发扬传统,阅读经典不失为最佳途径之一。因为阅读经典就犹如与先哲同行,聆听他们对世界对历史对人生的感悟,你会被那睿智的思想灵光所照彻。比如读先秦诸子,你不但能感受到儒家“仁爱”的人性光芒,还能激发你“济世修为”的进取之心;你不但能感受到道学空灵的境界,还能学会洞悉世界的`方法……阅读经典,你能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情。屈原峨冠博带手执长剑,伫立在汩罗江边眺望楚都,忧叹长问,文天祥在零丁洋上悲壮的豪迈高歌,岳飞壮志未酬白发陡生的剜心之痛,情景毕现,无不拨动人们的心弦。

5 . E齐白石一生做人可以说是光明磊落,做得朴实。人到中年,他历时年,五出五归,既有艺术上的长进,又有了较为丰厚的收入。朋友给他加官进爵的好机会,他都放弃了,比如荐他当宫廷内侍,他不去;蔡锷要他教部队士兵作画,他也不从。

6 . (分)

7 . 人生艺术:①他的一生光明磊落,做得纯真,做得朴实,一生是平凡而简朴的。②乐观豁达大度使他在面对艰难时从不埋怨,这是一种人生艺术,是一种很高的境界。③和平和爱是他作品的主题,也是一种境界,也是一种人生的艺术。

8 . 一是为什么要读书?周国平认为,为什么要读书和一个人为什么要活着是分不开的,如果你要把人生的价值体现出来,不愿意虚度这一生,那么读书对于你就非常重要。在读书的过程中,人们出于不同的目的,他分析了人生读书的三种目的。第一种是为了实用的目的,譬如说你的专业你的职业需要你读一些书,这不算是一个有阅读习惯的人。第二种目的是消遣,工作累了,业余的时间翻翻报纸,上上网,或者拿一本书在手里,纯粹是为了放松一下,这也不属于真正的阅读。上述两种阅读方式或为实用,或为消遣,这都没有把阅读变成自身的精神需要,阅读应该成为人们精神生活中重要的组成形式。在周国平看来,第三种阅读才是真正的阅读,就是作为精神生活的阅读,通过阅读进入到人类精神生活的传统里面去,去获取人类所创造所积累的精神财富,在精神上得到愉悦,得到提升,从书籍中汲取精神营养,让自己在精神上成长,在精神上丰满起来,内心变得丰富充实,使人优秀使人幸福使人宁静,这才是真正的爱读书,是养成了阅读的习惯,也正是阅读的意义所在。读书是一辈子的事情。一个养成了读书习惯的人,和一个不爱读书的人,他们其实生活在不同的世界里,看世界的样子是不一样的。他列举了一个很形象的例子,有一次,在海南岛的三亚,那时候还刚刚开发,周国平住在沙滩上的账篷里,无边无际的大海,大海是非常神秘的感觉,内心的感觉非常好,大海本身是最有震撼力的,有多少文人圣哲歌颂过大海。这个时候旁边来了三个人,看样子是做生意的,他们看了一眼就说这里什么都没有,只有一滩水,说完扭头就走了。周国平当时强烈感觉,由此他联想到,受过文学熏陶和没有受过文学熏陶真是不一样的,他们眼里的世界是不一样的。

9 . 结婚,只是一个开始,而不是终点,有可能是烦恼的开始,也有可能是幸福的开始。

10 . C.悲剧式的人生是为了超越个人生命的价值而挣扎,毁灭了生命以殉这种超生命的价值,觉得超脱解放。

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