1 . 练琴一定要节制感情，你既然自知责任重大，就应当竭力爱惜精神。好比一个参加世运的选手，比赛以前的几个月，一定要把身心的健康保护得非常好，才能有充沛的精力出场竞赛。俗语说“养兵千日”，“养”这个字极有道理。
2 . 得到一样东西，就意味着另一样东西必定要失去。
3 . 此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。
4 . 没有天生的信心，只有不断培养的信心。
5 . 累了时，喜欢依偎在这里感受阳光，感知太阳的炽热，月辉清澈透明。这个港湾，每一天都在装满积极向上的激情，日子每一天都有自己的双手打造出的惊喜瞬间，昭示着人间的美好与欢愉。
6 . 一个人往往对有在手头的东西（或是机会，或是环境，或是任何可贵的东西）不知珍惜，直到要失去了的时候再去后悔！这是人之常情，但大家不能因为是人之常情而宽恕大家自己的这种愚蠢，不想法去改正。
7 . 要想做大事，我想唐僧师徒取经的经历告诉了我们必须具备的条件！
8 . 如果不去遍历世界，我们就不知道什么是我们精神和情感的寄托，但是我们一旦遍历了世界，却发现我们再也无法回到那美好的地方去了。当我们开始寻求，我们就已经失去，而我们不开始寻求，我们根本无法知道自己身边的一切是如此可贵。
9 . 青春如酒，让人沉醉。我们年轻，拥有美丽的容颜，拥有智慧的头脑，拥有健康的身体，拥有一颗敏感而又脆弱的心，所以我们易醉，我们会沉醉在努力的拼搏中，享受追求的快感；我们会沉醉在恋人的爱意中，体验被呵护的幸福；我们会沉醉在静静的思考中，感受探索未知世界的快乐；我们会沉醉在篮球场上，燃烧青春的活力……青春是多味的，青春是绚丽的，青春也是美妙的，于是我想说：青春如酒……
10 . 青春是绿色的，像滴翠的青竹，像坦荡的草原，充满无限生机和活力。
1 . 天上飘散的雨露滋润了干枯的大地，人间流转的关爱温暖了无数的心灵，人海中的你让我懂得了什么是爱，在这感恩的日子里祝你开心快乐！
2 . 爸爸已经进入人生的秋季，许多地方都要逐渐落在你们年轻人的后面，能够帮你的忙将要越来越减少；一切要靠你自己努力，靠你自己警惕，自己鞭策。你说到技巧要理论与实践结合，但愿你能把这句话用在人生的实践上去；那末你这朵花一定能开得更美，更丰满，更有力，更长久！
3 . 我也不想千言万语多说，以免增加你的负担。你既没有忘怀祖国，祖国也没有忘了你，始终给你留着余地，等你醒悟。我相信：祖国的大门是永远向你开着的。
4 . 你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。
5 . 每一封家书都是文化遗产，更不用说了。家书，顾名思义，是指家人亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。
6 . 一花一枯荣，一世一轮回，让我们感受到人间的冷暖，也欣赏到人间处处都有美好所在。生活中也许遭遇挫折和磨难，但它却给予了我们坚强，所以，不要因为冬天的寒冷而失去对春天的希望。感谢轮回，善恶有报，学会善良善待他人让慈悲的心在生活中滋长。
7 . 毛骨悚然五脏六腑足方履地昼夜殷勤
8 . 我很真切的在感受你留给我的痛，我知道，我此时有多痛。就有多爱你。你的离开我不恨你，只恨我们的缘分不够深。我们的爱不够刻骨铭心。
9 . 要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
10 . 风月佯狂山野汉，江湖寄傲老余丁。清闲有分随潇洒，口舌无闻喜太平。月夜身眠茅屋稳，天昏体盖箬蓑轻。忘情结识松梅友，乐意相交鸥鹭盟。名利心头无算计，干戈耳畔不闻声。随时一酌香醪酒，度日三餐野菜羹。两束柴薪为活计，一竿钓线是营生。闲呼稚子磨钢斧，静唤憨儿补旧缯。春到爱观杨柳绿，时融喜看荻芦青。夏天避暑修新竹，六月乘凉摘嫩菱。霜降鸡肥常日宰，重阳蟹壮及时烹。冬来日上还沉睡，数九天高自不蒸。八节山中随放性，四时湖里任陶情。采薪自有仙家兴，垂钓全无世俗形。门外野花香艳艳，船头绿水浪平平。身安不说三公位，性定强如十里城。十里城高防阃令，三公位显听宣声。乐山乐水真是罕，谢天谢地谢神明。”
1 . 革命的道路千万里，天南海北想着你。
2 . 天产仙猴道行隆，离山驾筏趁天风。飘洋过海寻仙道，立志潜心建大功。有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。
3 . 不想令到自己后悔，只不过顾住自己的感受而麻烦其他人，这样根本不是补偿或者赎罪，而是自我满足。
4 . 我每天吃的有限，穿的有限，花的也可以有限，但是开心必须无限。
5 . 不过，《西游记》是以前写的。引用的语言和现在的语言有所不同，比如说：“却说那唐僧一行人经过了黄风岭，来到……”“好大圣，金箍铁棒打过去……”“毕竟不知唐僧是否救得，且听下回分解。”“九尺靶，金箍棒，两个大将显神通。一个凶猛要吃人。一个受佛祖点化去取经……”人说话变成了“……道”。你看，有意思吧？
6 . 有行动，一切皆有可能。
7 . 人生，没有永远的伤痛，再深的痛，在切之时，伤口总会痊愈。人生，没有过不去的坎，你不能够坐在坎边等它消失，你只能想办法穿过它。人生，没有永远的感情，没有结局的感情，总要结束；不能拥有的人，总会忘记。
8 . 一直相信，真爱你的人，会在乎你的感受，舍不得你伤心。在你流泪难过的时候，他会敛尽你满怀的愁怨，陪伴在你最苦难的光阴。
9 . 以大家的感情来说，你一定懂得大家想见见你的心，不下于你想见见大家的心；尤其我恨不得和你长谈数日夜。可是大家不能只顾感情，大家不能不硬压着个人的愿望，而为你更远大的问题打算。
10 . 我们整天忙忙碌碌，像一群群没有灵魂的苍蝇，喧闹着，躁动着，听不到灵魂深处的声音。时光流逝，童年远去，我们渐渐长大，岁月带走了许许多多的回忆，也消蚀了心底曾今拥有的那份童稚的纯真，我们不顾心灵桎梏，沉溺于人世浮华，专注于利益法则，我们把自己弄丢了。
1 . 我知道你忙，可是你也知道我未尝不忙，至少也和你一样忙。我近七八个月身体大衰，跌交后己有二个半月，腿力尚未恢复，腰部酸痛更是厉害。但我仍硬撑着工作，写信，替你译莫扎特等等都是拿休息时间，忍着腰痛来做的。孩子，你为什么老叫人牵肠挂肚呢？预算你的信该到的时期，一天不到，大家精神上就一天不得安定。
2 . 透析生命中的“绿”，以一颗敏锐的心去发现生活并去感受，相信定会发现别致的美丽。记得林徽因曾说：“真正的平静，不是远离喧嚣，而是在心中修篱种菊。”多么美好的诗句，淡然地去体会，便悟透了生命的内涵。透析生命的微视角，使生命之树长青，乃现代人一生的追求。
3 . 那些贪官污吏之所以感受不到幸福，是因为：真正的幸福只有通过奉献才能获得，永远无法通过占有而达到；卑鄙者可以有快感，无道者可以有满足，然而，他们都不会拥有真正的幸福。
4 . 官像顽皮的孩子，走上来就把一切法律破坏了。
5 . 将走的前几天，他叫我到他家里去，交给我一张照相，后面写着两个字道：“惜别”，还说希望将我的也送他。但我这时适值没有照相了；他便叮嘱我将来照了寄给他，并且时时通信告诉他此后的状况。
6 . 午后有些暖，我感受不到炽热。寂寞是阳光的视线，没有丝丝的欢畅。风在轻娴，我无心领略。人群攒动的地方，我无视那里的欢笑，注目的满是伤感，任凭思念落在不远处，潸然失态。整个下午我就这样等待，就这样落寞，就这样独思，念过的那些青红往事，还会有从前斑驳的色彩吗？独坐忆阑珊，空使泪默潸，是我此时的境界。
7 . 有一些情感，过去了也就变了，某些人可以让我们刻骨铭心，某些事可以让我们终生难忘，可是我们都变了，回不去了，再苦苦找寻，剩下的也不过是个遗憾。失去了便失去了，谁又能保证那本该是属于你的呢？有些东西原本就是让你牵挂而不是获取的。
8 . 热情和***可以突破一切难关。
9 . 比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣；感之不深，自然爱之不切了；爱之不切，弹出来当然也不够味儿；而越是不够味儿，越是引不起你兴趣。如此循环下去，你对一个作家当然无从深入。
10 . 不去想清楚就会变成一个包袱，一定要花时间去想。
1 . 本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
2 . 最重要的是，唐僧原来不姓唐，姓陈，因为那时是唐朝，唐太宗赐姓与陈玄奘，于是便称为唐三藏。
3 . 在青年时代，为了自我光辉的未来，就要敢于在泥泞汗水中摔打，养成不屈的精神，不弯的脊骨。只要有这种精神，随着年龄的增长，再加上社会风浪的考验，就必须会在不知不觉中出现具体的成果。
4 . 你用在理解乐曲方面的理智，希望能普遍的应用到一切方面，特别是用在个人的感情方面。
5 . 走过青春，走过雪夜，走过沉睡的坟墓，感受冷夜的风，不知该拿什么呼吸？再撕心裂肺的呐喊，迎不来昨日重现，再凛冽的风抚不平昨天的褶皱，也许疲惫身心才能安静的睡去…
6 . 坚持真理的时候必须注意讲话的方式态度语气声调。要做到越有理由，态度越缓和，声音越柔和。
7 . 一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系高尚的生活准则优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准；立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。
8 . 你到波以后常常提到精神极度疲乏，除了工作的“时间”以外，更重要的恐怕还是工作时“消耗精力”的问题。倘使练琴时能多抑制情感，多着重于技巧，多用理智，我相信一定可以减少疲劳。比赛距今尚有三个多月，长时期的心理紧张与感情高昂，足以影响你的成绩；千万小心，自己警惕，尽量冷静为要！我十几年前译书，有时也一边译一边感情冲动得很，后来慢慢改好了。
9 . 一般小朋友，在家自学的都犯一个大毛病：太不关心大局，对社会主义的改造事业很冷淡。
10 . 不要管大人的事!大人都学坏了；上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。等上帝来开你的心窍，指示你应当做什么，领你走那应走的道路。懂不懂?至于什么人犯了什么过失这不是你的事。这让上帝来判断，惩罚。这要他来管，不是我们!
1 . 这颜色可能是我们共同读过的一本书，走过的一段路，同一时刻抬起头来看月亮心灵所感受到的激荡，不约而同地说出的一句话……
2 . 夜间独坐在会馆里，十分悲凉，又疑心这消息并不确，但无端又觉得这是极其可靠的，虽然并无证据。一点法子都没有，只做了四首诗，后来曾在一种日报上发表，现在是将要忘记完了。只记得一首里的六句，起首四句是：“把酒论天下，先生小酒人，大圜犹酩酊，微醉合沉沦。”中间忘掉两句，末了是“旧朋云散尽，余亦等轻尘。”
3 . 假如经常能有些少许进步，就不要灰心，不管进步得多么少。
4 . 到了四点钟的时候，我就会坐立不安，我发现了幸福的价值，但如果你随便什么时候来，我就不知道在什么时候准备好迎接你的心情了。
5 . 初进去当然只能做三班生，卧室里是一桌一凳一床，床板只有两块。头二班学生就不同了，二桌二凳或三凳一床，床板多至三块。不但上讲堂时挟着一堆厚而且大的洋书，气昂昂地走着，决非只有一本“泼赖妈”和四本《左传》的三班生所敢正视；便是空着手，也一定将肘弯撑开，象一只螃蟹，低一班的在后面总不能走出他之前。这一种螃蟹式的名公巨卿，现在都阔别得很久了，前四五年，竟在教育部的破脚躺椅上，发现了这姿势，然而这位老爷却并非雷电学堂出身的，可见螃蟹态度，在中国也颇普遍。
6 . 读了傅雷家书，心里颇有感悟，心想世界上还有这么伟大的父亲；可仔细一想，在每个人的心中，父亲不总是排在第二位吗？第一位的总是母亲，是人们无法改变的，也许不是父亲没有给予爱，而是默默的给予，不求做得多么声张。
7 . （四）
8 . 他一向比较偏，只注意歌唱，只注意音质；对音乐界一般情况不关心，对音乐以外的事更不必说。
9 . 学会不再哭泣，学会不再透露自己的感情，他们说你冷血，你却只是在那里微笑，你知道，没有必要试图让别人了解你，知我者为我分忧，不知我者谓我何求！眼泪解决不了任何问题，只会带来吵闹，很多的事情，我们可以感动，却不能流泪，因为一旦放任自己的感情，怕会让自己泣不成声。
10 . 往事是用来回忆的；幸福是用来感受的；伤痛是用来成长的。青春就是一本太过仓促的书，我们总是怀着懵懂，揣着期许，含着眼泪，伴着迷茫，读了一页又一页。直至韶华远去，才知道走过的路已不能回头，错过的风景已无可挽留。
1 . 之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
2 . 我用最真的心谱写了一首感恩的旋律，伴随着朗朗夜空中闪烁的星光整夜为你祈祷，祝愿天下所有爱我的人一生平安。
3 . 恋爱就像某些领导，口口声声表示要扶植新人，(但进入操作层面，新人却总是发现自己无法与老人抗衡。
4 . 各人不过有各人的名字，而权利人人都一样。
5 . 什么是旅行的心境？感受力或许是它最主要的特征。我们怀着谦卑的态度接近新的地方。对于什么是有趣的东西，我们不带任何成见。
6 . 拖男挈女唤弟呼兄瞑目蹲身明明朗朗
7 . 浮在水面上的，永远只是水草；沉入水底的才是珍珠。只有敢钻入水中，才能觅得珍珠。
8 . 音乐院长说你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命；而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心！
9 . 不要整天抱怨生活，生活根本就不会知道你是谁，更别说它会听你的抱怨。
10 . 满面春风不知好歹弦歌吹舞酩酊大醉
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