1 . 人的青春时期一过,就会出现名象秋天一样的优美成熟时期,这时,生命的果实象
2 . 自己的鞋子,自己知道紧在哪里。——西班牙
3 . 这次教训使他得到了一个教益,那就是:永远不要把自己看得太重,否则将会陷入尴尬的境地。
4 . “挺直腰杆。”我说。
5 . 不管我们的成绩有多麽大,我们仍然因该清醒地估计敌人地力量,提高警惕,决不容许在自己的队伍中有骄傲自大安然自得和疏忽大意的情绪。——斯大林
6 . 把生活看成你每天都在建造的大楼,一个个房间,一层层楼,而你的态度就是这栋大楼的地基,一种坚定积极有力的态度会让你建造起一栋高楼大厦,这栋大厦就像它的地基一样,能经受任何风雨,而从态度到行动的个步骤就是你构建个人和职业成功大厦的框架,它们将帮助你创建自己希望的生活和事业。
7 . 决不要陷于骄傲。因为一骄傲,你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲,你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲,你们就会丧失客观标准。——巴甫洛夫
8 . 生老是自然规律,是生的轮回,是凡夫俗子们无法抗拒。平民百姓抗拒不了,就是大人物也抵挡不住。年,岁的英国元帅蒙哥马利,非佩戴国剑参加国会典礼不行。国剑非常笨重,按规定,佩戴人员必须带着它从皇家画廊走到上议院。女王讲话时,必须把剑举起来,不能有丝毫晃动。这套动作下来,年轻力壮者也够呛了。老元帅不听劝告,结果不但举着的剑晃动起来,而且身躯也晃动起来,他最终退出了会场。
9 . 把每一个黎明看作是生命的开始,把每一个黄昏看作是你生命的小结。
10 . 元稹悼亡诗《遣悲怀》有三首,都为名篇。其一:“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。”贫困生活固然有诸多不顺心,然而,从诗中所说到的在日常生活中引起哀思的几件事,可以看出诗人重在叙衷肠而不是说道理。夫妻死别人所不免,但回想当年贫贱相守,而今伊人已逝,真可谓一事一悲凄,百事皆哀感了。
1 . 人的一生就是进行尝试,尝试得越多,生活就越美好。
2 . 最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲
3 . 如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。——美国
4 . 有生命,那里便有希望。
5 . 给自己唱赞歌的人,听众只有一个。——日本
6 . 生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。
7 . 自己应该正确的看清自己,我们仰慕杜甫苏东坡的名传千古,可谁又能忍受他们背后的辛酸与无奈。
8 . 第个必须的态度是以愿景为中心。我们每天为实现目标而奔波,而愿景则向我们展示目标的`轮廓。集中精力关注愿景,可以使我们受到激励,并使我们从容应对艰难时刻。(有目标和愿景相伴,我们就能成就伟业。
9 . 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——老子
10 . 越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓
1 . 人生照例是一场值得一搏的争衡,然而它的奖品的拼斗。
2 . 越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰
3 . 别把自己看得太重,其实就是一种雅量,一种修养,一种风度,一种境界。以平和的心态面对生活,不以物喜,不以己悲,不做功名利禄的奴隶,也不为种种纷繁扰攘而牵累烦恼,从而使自己的人生品位不断得以升华。
4 . 在你开始行动拿起电话或是达成协议之前,你必须坚定自己必将胜利的信念。你对自己的承诺是最重要的,你每天都要百分之百地强化内心的动力,以确保自己有充足的能量和动力去完成必须完成的任务。然后,你展示出与坚定承诺相配的杰出表现,并以此引领其他人。
5 . 当面怕你的人,背后一定恨你。——英国
6 . 懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。——高尔基
7 . 误读:横眉冷对敌人的指责与攻击。
8 . 名人名言大全-喜爱人生的人绝不是失败者。
9 . 杜甫《八阵图》诗的下联“江流石不转,遗恨失吞吴”,出句写八卦石阵与诸葛老师英名不会被江水所淘尽冲走,必将永留人间,一语双关。对句突接“遗恨”,不知是说诸葛老师之憾恨,还是诗人之憾恨,“失吞吴”,不知是指诸葛老师生前没有把吴国吞掉,还是指诸葛老师没有能阻止刘备进攻东吴,打破了联吴抗魏的战略方针。其实按当时的历史状况,“遗恨失吞吴”真正的意思是指的是诸葛老师没有能阻止刘备进攻东吴,以至于打破了联吴抗魏的战略方针。
10 . 上至人生,下到生活。一个人生来不带来任何一样的东西,死去不带走任何一样东西。人一生求得就是一个享受,学习与革命再到拼搏都是为了让自己富强,以求得享受人生。
1 . 每个人都是为了某种事业诞生的。每个在地上行走的人,都有他在生活中应尽的职责。
2 . 中国为何要号召实现中国梦,就是因为中国希望富强,人民希望自己的人生有价值,而不是过同行尸走肉一般任人宰割的人生。
3 . “下山,是在走下坡路,如果这时低头弯腰,就容易栽跟头,只有挺直腰杆,才能维持好身体的平衡,才能走得稳当。”父亲说,“一个人在走人生的下坡路时,也要挺直腰杆,千万别低头弯腰趴下啊!”
4 . 要想了解自己,最好问问别人。——日本
5 . 快乐暑假,便是不知道怎么去形容他的“快乐”,老师与我们说班里学习名列前茅的同学整天忙得都没时间做作业,我觉得这种事不是可以用来炫耀的。
6 . 伟人英雄在一定范围内,他们或许能抗拒一切,但他们唯一战胜不了的就是那无情的岁月。可现实生活中,看看周围的有些老人,就像英国元帅蒙哥马利那样,不听劝告,不服老。他们喜欢戴“老骥伏枥”的高帽子,唱“宝刀不老”的高调子,图的啥?就是生怕人家看不着自己,被人遗忘了,才不识时务显示自己。若此重利忧名,实是不自量力,没有自知之明。
7 . 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接近于虚骄。——黑格尔
8 . 真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。
9 . 王昌龄的《出塞二首》(其一被人称为“唐人七绝压卷之作”,首句“秦时明月汉时关”无论时间上还是空间上都极具跳跃性,因此,很多读者未能领会作者独具的匠心。著名的诗评家沈德潜认为“诗中互文”,即词句可翻译为“秦汉时的明月,秦汉时的关隘”,这种解释很有见地,但仅仅停留于词语的表层意思。事实上,“明月”和“关”是描写边塞生活的乐府诗里常见的词语,在这两个词语前加上“秦”“汉”两个时间性的限定词,顿使诗歌显得新鲜奇妙。这样落笔于千年以前万里以外,一种雄浑苍茫的意境油然而现;而且“人未还”的“人”所指也不仅仅指当时的人们了,而是指自秦汉以来世世代代的`人。
10 . 要探索人生的意义,体会生命的价值,就必须去追求,生与死,安与危,乐与苦,常常是检验人生价值观的尽度
1 . 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人武夫人类的侵略者和掠夺者的贪于,人们应当放弃这种动机,不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒!——圣西门
2 . 对自己的不满足,是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契诃夫
3 . 第个必须的态度是敏锐地觉察。我们必须认可并认真关注周围人的需求。为此,我们必须首先认识到自己的价值建立自尊,然后我们就能够帮助他人也让他们认识到自身的价值和建立自尊。
4 . 在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。了,越爱人生,就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生,要意识做什么呢?
5 . 有了父亲的这些教诲,在以后的人生之路上,无论是走上坡路还是下坡路,我都能正确对待,积极应对,使自己的人生之路走得更稳健更踏实。
6 . 生活是无可选择的,对它,你们必须接爱。惟一的选择就是如何生活。
7 . 在现实生活中的确如此。凡是把自己看得太重的人,大都觉得自己了不起,总以为自己的资格最老,成绩最大,贡献最多,应该天降大任于斯人,舍我其谁,飞扬跋扈,盛气凌人。而一旦功名利禄方面稍有不如意时。便又是另一副状态,心怀不满,愤愤不平,惶惶不可终日……
8 . 我们的骄傲多半是基于我们的无知!——莱辛
9 . 人生是伟大的宝藏,我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。
10 . 第二个必须的态度是积极地接受变化。变化是发展的动力,如果我们拒不改变,我们就无法成长。为了消除恐惧并接受变化,我们必须精通倾听和交流的艺术。当我们热情交流开诚布公地说出想法时,我们就迈出了将态度转化为行动的第步。
1 . “低头弯腰。”我说。
2 . 人老了,应该从心里接受,外在接纳,保持理智的头脑,给自己一种正确的人生态度。远离物欲,淡泊名利,做些自己喜欢的,力所能及的事。努力使自己进入安详平和宁静泰然之境界。所以说,服老是一种正确的人生态度,是一种崇高的精神境界。
3 . 每个人都知道鞋子挤脚的地方。——拉丁美洲
4 . 采取行动是我们实现愿景的关键。但是,当事情开始出错时,伦理道德就常常被抛到脑后。我们必须依照伦理道德的理念要求行事,坚持做正确的事。我们不能考虑能否逃脱处罚?或者这能否为我们挣更多的钱?之类的问题。
5 . 天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。——马来西亚
6 . 亲爱的朋友,所有的理论都是灰色的,而宝贵的生命之树常青。
7 . 床,不是卧榻的意思,而作“井栏”解。
8 . 把自己看得太重的人,大多心理不健全,外表虽然强硬冷漠,实际上个性脆弱,心态极容易失衡,往往会钻牛角尖,走极端,甚至因此而疾病缠身。
9 . 自我控制应当成为生活的基调。美好生活是由理性来指导的,并且紧紧抓住崇高的理想。
10 . 自知之明是最难得的知识。——西班牙
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