1 . 厌倦了现在的一切，包括那个人
2 . 罗马一位很有成就的女服装批发商，在回忆她的成功时，总是忘不了父亲在她几乎走向绝境时给予她的警醒——
3 . 是谁在唱寂寞的歌，任悲伤打着指尖。
4 . 情绪的暴躁，触动了内心的悲伤。
5 . 行可以达到的空间范围不大，步行的速度缓慢，人类慢慢地走着，在步行的速度里思考，随时停下来，观察季节的变化，看天上星辰移转，等待太阳落山，整理自己的思绪，反省自己生命的状态，探索宇宙的现象，思维信仰的价值。他们一步一步走着，好像步行的节奏成就了思维的节奏，因为可以慢慢步行，有了崇高的宗教，有了深沉的哲学，有了悠扬跌宕诗歌的咏唱。
6 . 眼泪还是像海藻般，落满整个面庞
7 . 我加速超越，却甩不掉紧紧跟随的悲伤。
8 . 寺里的僧人见刘毅闯了进来，便连忙将他往外赶。刘毅哀求僧人允许他在手中躲避一下追兵，僧人们坚决不同意，说：“几年前，我们寺里的释昌法师就是因为私藏了一个被官兵追捕的人，所以被一个叫刘毅的将军***掉了，这次，我们是再也不敢收留任何人了！”说完，便将刘毅轰了出去，把寺门关上了。
9 . 九说了就会疼，想了就会痛，最好的办法，我们从未相识过。
10 . 十九如果你不懂我倔强，听懂怀念也一样。
1 . 无尽等待像独白般难挨。
2 . 小时候每每因为朋友间之睽隔而难过，倘若朋友变得冷淡无义，更令自己伤心，其实那时候尚不懂得友情的本质。徐先生说：“交友只是人生寂寞的旅途偶然的同路客，走完某一段路，他要转弯，这是他的自由，在那段同行的路上，你跌倒了他来扶你，遇到野兽一同抵抗，这是情理之中的。路一不同，彼此虽是关念，但也就无法互相援助。但是这时候彼此也许就遇到新的同路客了。”
3 . 二十这世上什么都是假的，对自己好点。
4 . 泪水总是不听话，幸福躲起来不声不响
5 . 每一个人，都路过这个世界，人海茫茫里都是彼此的路人甲,这所有的纠缠与洒脱,也都在于每块心地的拿起和放下,不回避承担,不拒绝负载,容得下别人的唐突,做的了自己心地的主宰,就算人生再怎么渺小,也能活出那份清晰与深沉,自己内心的力量,去做自己生命的告白,路过这繁花光阴,若心已安,苦又何在?
6 . 越想越心痛，为什么你的新娘不是我？
7 . 别假装你还介意我的痛苦。
8 . 想明了别人世界，或是希望别人了解自己的世界，都是一种奢求，而每个人最应该做的，恰恰是用尽所有的智慧与诚恳去认识自己的世界。对于很少反观自我的人来说，那个真正属于自己的世界，也许已然草木深深，道路难辨。
9 . 墙角屋檐下，我望着细雨，数落我的悲伤。
10 . 十五心里放不下却要装作坦然，我没那么坚强。
1 . 泪盘旋在悲伤的眼里，谁都看的出我在等你
2 . 如果人生是一条路，从生到死，我希望这条路是高速公路，一通到底，快快走完吗？或者，我更希望在这条路上，可以多一点迟延，多一点迂回，多一点过程，多一点停留。
3 . 山野何磅礴，何必一定要沿路而上？我懒，更没有耐性争先恐后，我贪恋花香鸟语，我最爱在杂草蛮树中探谷寻溪，喝一口清水，啜一口花蜜，累时顽石软草都可睡觉，忙碌的攀山者又怎能体会那些经历！
4 . 有些路人或许有急事要办，匆忙走过，无法注意到这个季节木棉花的盛放。我正低头看地上落花，听到他们脚步声急急走来，赶快让开，怕阻挡了他们的去路。
5 . 过了七年，刘毅与刘裕交战，结果被***得大败，他在深夜骑马奔逃，眼见着后面的追兵就要追上自己了，慌不择路，竟然也逃进了牛牧寺。
6 . 于是，聪明的女儿明白了父亲的良苦用心。在以后的道路上不断走出新境界，创造新生活。
7 . 山之启示
8 . 随着环境的变动，任何人在每一个阶段中都会有不同的一群朋友往还，很多昔日的朋友，虽仍牵系心中，要保持亲密却是相当吃力，友谊，我以为是很难永固的，能够超越时空依然屹立的友情，其实已经包含爱情的成分。仅是一时投契的朋友，散开后即使重聚，各人在思想修养感觉上的改变，已经导致大家难以重建昔日的关系。然而所谓的知己朋友，起初交往时的情浓，令他们在离别后的惦念中依旧互相吸引，即使分隔多年，相见还是如故的`，这就是爱情的友情。
9 . 悲伤惹感叹。只留你一人回忆永牵肠。
10 . 二忽略太多太多人的心情，就只仅仅自己的任性。
1 . 比悲伤更悲伤的故事，听说是个电影
2 . 那么没有悲伤的理由，可不可以当成悲伤的理由？
3 . 黄昏的灯影，暗淡的街景，如若相见，那就一起演译起这一季的悲伤
4 . 山虽是不卑不亢，却常无意的使它脚下的人自惭形秽起来，觉得山是可望而不可及的，然而山从没有不让你爬上它的巅脊上，我还是小孩子时，已经跨越它的背，环抱它的脖子，所以我至今仍相信它并不暴戾，只是一个处变不惊的智者。
5 . 山是一个可相与的灵，不同于水，流水总是逝去，人站水边，无奈的多，开怀的少。也许日出归于山，日落归于水，人在水上，必是过渡，人在山上却可稳居。水总不在乎去掩饰其起伏之情，山却比较含蓄，无论如何，要是你永远站在山脚，它将可以和你一世陌路。
6 . 我有一帘幽梦，不知与谁能共？
7 . 七爱情到了分开的时候，我们背对背走向不同的方向，回忆留在原地。
8 . 五有时我们近视，忽略了亲情。有时我们远视，错过了。
9 . 曾经你说过的，会陪我一生一世，不过那只是曾经。
10 . 二十一不想活，不敢死这就是我们现在的生活。
1 . 二十六有时候开心就是交换一个眼神。
2 . 十一找不到合适的伞，我宁愿一直淋雨。
3 . 我绝没有想要否定工作赚钱的重要性与合理性，朝九晚六的上班生活毕竟是现在的主流生活方式，但我们需要意识到，这不是唯一的，也不是不可改变的。我们应该允许不一样的生活方式存在，不去过分评判他人的生活选择。要知道，当我们把自己的价值观强加于他人身上时，我们也在限制自己，同时失去了本可以拥有的更多生活可能性。
4 . 若生活能够一直这样下去也无大碍，可问题在于，有一天，我们很有可能会突然发现，自己原来是有选择的，生活可以有多种可能性。于是，我们会陷入了一种困境：是选择继续从众还是跟随自己的内心去探索。从众是稳定和安全的，但我们很可能会因为某一天的觉醒而生活在遗憾中；探索，毫无疑问，是种“冒险”，因为没有了“模仿”的对象，一切都得依赖自己，但这也许会让我们的人生少些遗憾。
5 . 同路客
6 . 过了一段不上班的日子后，我发现自己其实并没有想象中那么有野心和志向，我似乎更喜欢这种不慌不忙，有足够可以自由支配的时间去享受生命和发展自我的生活。于是，我的生活目标变成了：用尽可能少的时间赚足够生活用的钱，然后把其他的时间用来好好生活，不断充实头脑，并精通几门技艺。
7 . 纯粹的友情是自由的，今天萍水相逢，彼此尊重的欢聚，明天可以平淡的分手，甚至忘记大家，带着爱的友情是浪漫的，却也可以是痛苦的，因为“爱”里便开始要求恒久，便开始不能容忍更多的对象，一旦其中一方面对旧知已失去热情，或者将爱平分甚至转给了新朋友，另一方面只得默然承受，由是如今我祈求的，只是在一段同行的路上，彼此温暖的朋友。
8 . 六我翻看着以前的，看着我们的点点滴滴，泪还是留下来了。
9 . 尽管过得充实和快乐，但这样的生活却时常让我陷入“身份危机”。每当有人问我是做什么的时候，我都不知道要如何回答和解释。在大家脑子里，大致有那么几种分类：求职者上班族创业者或者全职太太，而我似乎不属于其中任何一类。有的人甚至为我不上班，也不创业而感到惋惜，觉得我在浪费自己的青春和才华。
10 . 我很理解他们的想法。过去，我一直以为像上班赚钱那样的日子是必须的，因此对于X先生的那种生活，我曾一度无法理解。辞职之后，我才慢慢发现，工作只不过是手段而已，不是最终目的。的确，它给我们提供收入来源，但如果已经有足够支撑自己生活的资金来源呢？当然有人会说，工作让我们个人价值得以实现，那么不断学习，做自己热爱的事情难道不是一种自我实现么？倘若一个人不用担心经济问题，每天活得充实，有意义，也能够给身边的人创造价值，那可不可以不去过分追究他到底是做什么的呢？
1 . 二十五犹记当初，白衣翩翩，你举杯一笑，至此，我再也不是我。
2 . 十六幸福不是得你所想，而是想你所得！
3 . 十二我也曾经憧憬过后来没结果。
4 . 街上热闹的霓虹灯越看越悲哀，孤单三年五载，我依然读不懂一个未来。
5 . 其实，这个世间绝大多数人是热心肠的`，总爱为别人的事操心，无论和自己关系是近还是远，总愿意给别人那么多善意的提醒，只是，怀一份好心固然是人性使然，问题是自己眼里看到的不对未必是错误的，自己认为正确的经验未必是理智的，天下的对与错是与非，哪里有一个固定的标准，更何况，能够洞悉世间万事的真相，又应该是具备一种怎样的人生智慧。
6 . 那些迟行的脚印，走得那么慢，走在岁月里，走出了眷恋，走出了不舍，走出了思念，走出了感谢与珍重，走出了文明的厚重绵长。
7 . 世界有幸福者就会有悲伤者。
8 . 往旁边去!是那样地显而易见。这种生活中的简单道理我们谁都懂得，但在生活的过程中，却又常常容易被一些人忘记。每当看到或听到某某人因高考落榜而割腕，因恋爱失败而上吊，因家庭变故而卧轨，因生意赔本而跳楼，因仕途无望而投河……等等悲剧的时候，我的心里总是阵阵作痛，为他们可惜可悲可叹，难道这些人的智慧连小沙弥都不如吗？
9 . 太阳光下的悲伤，谁能读懂？
10 . 也许这就是那句“条条大道通罗马”的著名警言的一个翻版。但不管怎么说，它的确向我们揭示了一条深奥的人生哲理。
版权声明：此文自动收集于网络，若有来源错误或者侵犯您的合法权益，您可通过邮箱与我们取得联系，我们将及时进行处理。
本文地址：https://www.nuenian.com/zhufuyu/daquan/511780.html
