1 . 故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。——刻意
2 . 方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。——齐物论
3 . 凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。《庄子·人间世》
4 . 大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。《齐物论》
5 . 同类相从,同声相应,固天理也。——庄子·渔父
6 . 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。——人间世
7 . 意有所至而爱有所亡。可不慎邪?《人间世》
8 . 视死若生者,烈士之勇也。
9 . 朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
10 . 对自己的不满足,是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契诃夫
1 . 不知其所以然。
2 . 为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
3 . 鲁酒薄而邯郸围。
4 . 盖之如天,容之如地。
5 . 德有所长,形有所忘。
6 . 一尺之捶,日取其半,万世不竭。
7 . 视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;——庄子·外篇·天地
8 . 物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。--《庄子·齐物论》
9 . 《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。
10 . 故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。《刻意》
1 . 瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》
2 . 众人重利,廉士重名。
3 . 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《人间世》
4 . 至人无己,神人无功,圣人无名。——《逍遥游》
5 . 道隐于小成,言隐于荣华。《齐物论》
6 . 最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎
7 . 井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。——秋水
8 . 最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲
9 . 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子·知北游》
10 . 古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!《人间世》
1 . 自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。《德充符》
2 . 毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?
3 . 夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子·天运》
4 . 窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。——胠箧
5 . 扁子曰:“……今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。……”《达生》
6 . 知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。——《让王》
7 . 为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。《养生主》
8 . 扁子曰:“……今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。……”《达生》
9 . 偃鼠饮河,不过满腹。
10 . 相与于无相与,相为于无相为。——《庄子。大宗师》
1 . 荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。——《庄子·外物》
2 . 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。
3 . 同类相从,同声相应,固天理也。《庄子·渔父》
4 . 天地与我并生,万物与我合一。
5 . 知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。——庄子·外篇·天地
6 . 若一志,无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也
7 . 至人无己,神人无功,圣人无名。《逍遥游》
8 . 德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。——德充符
9 . 日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。——庄子·让王
10 . 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——《庄子·天地》
1 . 夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。《齐物论》
2 . 狗不以善吠为良,人不以善言为贤。——庄子·杂篇·徐无鬼
3 . 庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》
4 . 天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。《人间世》
5 . 越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓
6 . 朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。《逍遥游》
7 . 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——《庄子·天地》
8 . 懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。——高尔基
9 . 谋无主则困,事无备则废。
10 . 寡不道以欢成有德者能之。
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