1 . 祸莫大于无信——傅玄
2 . 诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的`安全感与尊严感--艾琳卡瑟
3 . 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
4 . 人而无信,不知其可也。——孔子《论语为政》
5 . 给自己唱赞歌的人,听众只有一个。——日本
6 . 莫笑别人背驼,自己把腰挺直。——苏联
7 . 你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
8 . 人生照例是一场值得一搏的争衡,然而它的奖品的拼斗。
9 . 人的青春时期一过,就会出现名象秋天一样的优美成熟时期,这时,生命的果实象
10 . 人不应该像走兽那样活着,应该追求知识和美德。
1 . 人而无信,不知其可也。——孔子
2 . 言必信,行必果。——孔子《论语子路》
3 . 千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知
4 . 有许多精彩而经典的创业故事,富有代表性的创业故事所折射出来的寓义汇总在一起,经过挑选对比提炼和优化,核心价值观就浮出水面了。
5 . 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
6 . 言不信者,行不果--墨子
7 . 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——老子
8 . 诚信为人之本——鲁迅
9 . 名人名言大全-喜爱人生的人绝不是失败者。
10 . 一次,父亲带我登山。父亲走在前面,问:“登山需要保持一种什么样的姿势呢?”
1 . 王昌龄的《出塞二首》(其一被人称为“唐人七绝压卷之作”,首句“秦时明月汉时关”无论时间上还是空间上都极具跳跃性,因此,很多读者未能领会作者独具的匠心。著名的诗评家沈德潜认为“诗中互文”,即词句可翻译为“秦汉时的明月,秦汉时的关隘”,这种解释很有见地,但仅仅停留于词语的表层意思。事实上,“明月”和“关”是描写边塞生活的乐府诗里常见的词语,在这两个词语前加上“秦”“汉”两个时间性的限定词,顿使诗歌显得新鲜奇妙。这样落笔于千年以前万里以外,一种雄浑苍茫的意境油然而现;而且“人未还”的“人”所指也不仅仅指当时的人们了,而是指自秦汉以来世世代代的`人。
2 . 才者,德之资也;德者,才之帅也。——司马光
3 . 自我控制应当成为生活的基调。美好生活是由理性来指导的,并且紧紧抓住崇高的理想。
4 . 诚信者,天下之结也——《墨子》
5 . 最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲
6 . 懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。——高尔基
7 . 自己的饭量自己知道。——苏联
8 . 元稹悼亡诗《遣悲怀》有三首,都为名篇。其一:“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。”贫困生活固然有诸多不顺心,然而,从诗中所说到的在日常生活中引起哀思的几件事,可以看出诗人重在叙衷肠而不是说道理。夫妻死别人所不免,但回想当年贫贱相守,而今伊人已逝,真可谓一事一悲凄,百事皆哀感了。
9 . 生活的美好就在于它的丰富多彩,要使生活变得有趣,就要不断地充实它。
10 . 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
1 . 生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。
2 . 企业因所住环境不同可能会有不同的企业文化,如不同行业不同地区不同时期不同性质不同定位等,每一个企业的文化都有其独特性的一面。我们要结合企业实际环境来设定我们的企业文化类型,来建立和推行我们的企业文化建设。
3 . 生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。
4 . 我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
5 . 像少目前所在公司还处于成长期,公司的主要目标是追求经济利益,各业务部门***都全力投入生产业务中,对于企业文化理念方面还处于无形的自然形成当中,一般指老板或管理者执行日常工作当中所形成的习惯,或惯用方式思想等。
6 . 意志薄弱的人,一定不会诚实——拉罗什夫利
7 . 人背信则名不达--刘向
8 . 当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马
9 . “下山,是在走下坡路,如果这时低头弯腰,就容易栽跟头,只有挺直腰杆,才能维持好身体的平衡,才能走得稳当。”父亲说,“一个人在走人生的下坡路时,也要挺直腰杆,千万别低头弯腰趴下啊!”
10 . 只有在人群中间,才能认识自己。——德国
1 . 当面怕你的人,背后一定恨你。——英国
2 . 君子改过,小人饰非;改过终悟,饰非终迷;终悟福至,终迷祸归。——邵雍《迷悟吟》
3 . 九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。——陈毅
4 . 鲁迅《自嘲》“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载洒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。”此诗作于年月。***在延安文艺座谈会上就高度评价“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”一联,认为“应该成为我们的座右铭”。年月日,鲁迅《致李秉中》里说:“今幸无事,可释远念。然而三告投杼,贤母生疑。千夫所指,无疾而死。”是说流言猛于虎。而当时鲁迅景况窘迫,“运交华盖”“破帽遮颜”,似乎,“千夫”应该理解为“敌人”。其实这里的“千夫”应该理解为“群众”。《汉书王嘉传》:“里谚曰:‘千人所指,无病而死。’”里的“千人”就是“群众”的意思。另外,从词性方面来说,“千夫指”对“孺子牛”,才能使对联显得工整,这是一首七律,鲁迅应该不会犯这个小错误。横眉怒对那些丧尽天良千夫所指的人——这是鲁迅一生的真实写照——尤适用于现在的反腐。朱门酒肉臭杜甫诗“朱门酒肉臭”的“臭”一般人都理解为“腐烂发臭”,其实这个“臭”就是“香”,xiu臭,在古代是发出香味的意思,这两句的含义是:达官贵族的家中酒和肉发出诱人的香气,而路边还有冻死的骨头。
5 . 以上的五要素中,企业环境是形成企业文化的前提与基础;价值观是企业文化的灵魂;英雄人物是企业文化的形象代表;习俗与仪式是企业文化的重要体现与实现载体;文化传播网络是企业文化的神经。五个要素共于一体且相互作用便形成了企业文化。
6 . 如何建设和营造一个良好的企业文化?我们一般从企业文化的五要素去着手:
7 . 谦虚使人进步,骄傲使人落后。——毛泽东
8 . 我生来是为斗争的。
9 . 有生命,那里便有希望。
10 . 亲爱的朋友,所有的理论都是灰色的,而宝贵的生命之树常青。
1 . 企业内部的信息是通过什么样的渠道在传送,这就形成了网络,而文化网络就是企业文化沟通渠道。如我们的电子邮件发文通告OA平台月刊饭堂班车各类业余协会兴趣小组等。
2 . 诚信是一种心灵的开放。——拉罗什福科
3 . 骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧
4 . 要想了解自己,最好问问别人。——日本
5 . 生命的价值,正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限,但人用生命所创造的价值,却可以与世长存。
6 . 诚者,天之道也;思诚者,人之道也——孟子
7 . 或许,等企业发展到一定高度后,老板们所追求的目标有所改变,或者企业发展急需某些精神方面的支持,企业文化理念才会被提上日程,才会被归集整理,然后进行有意识的推广。
8 . 以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之——杨泉
9 . 诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚——爱默生
10 . 人生是伟大的宝藏,我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。
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