古代名言及解释（古代名言及赏析）

古代名言及解释【一】

1 . 解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。

2 . 中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》

3 . 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》

4 . 解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题;比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷

5 . 君子成人之美，不成人之恶。

6 . 孔子名言。语出《论语·学而》：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。’”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。朱熹注：“敏于事者，勉其所不足。慎于言者，不敢尽其所有余也。”(《论语集注》又释：“事难行，故要敏;言易出，故要谨。”(《朱子语类》卷第二十二另外在《荀子·子道》《韩诗外传》《说苑·杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载。

7 . 君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》

8 . 过而不改，是谓过矣。——《论语》

9 . 尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》

10 . (君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。

古代名言及解释【二】

1 . 译：说了的话，一定要守信用;确定了要***事，就一定要坚决果敢地干下去。

2 . 不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》

3 . 芳菊开林耀，青松冠岩列。——《和郭主簿》

4 . 解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗?

5 . 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑担心，外貌动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

6 . 道听而涂说，德之弃也!

7 . 译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

8 . 良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

9 . 割鸡焉用牛刀?

10 . (《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”

古代名言及解释【三】

1 . 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

2 . 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语

3 . 不在其位，不谋其政。

4 . 译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。

5 . 强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》

6 . 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

7 . 孔子名言。语出《论语·雍也》：“樊迟问知，子曰：‘务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣’”。朱熹注：“专用力于人道之所宜，而不惑于鬼神之不可知，知者之事也。”(《论语集注》清刘宝楠则释此句为：“谓以礼敬事鬼神也”(《论语正义》。《礼记·表记》：“子曰：‘夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉;殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼;周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉。”结合上述孔子告樊迟语，可看出孔子持与夏人商人不同的鬼神观，并教樊迟从周道。孔子在承认有鬼神的前提下，又提出对鬼神既不轻慢亦不要予以亲近，这与其在日常生活社会活动中强调先人事，后鬼神(《论语·先进》：“季路问事鬼神，子曰：‘未能事人，焉能事鬼?’”的态度相一致。

8 . 解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。

9 . 译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

10 . 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

古代名言及解释【四】

1 . 《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》

2 . 译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

3 . 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

4 . 零落黄金蕊，虽枯不改香。——《残菊》

5 . 朽木不可雕也。

6 . 故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。：唐寅《菊花》

7 . 王孙莫把比蓬嵩，九日枝枝近鬓毛。——《菊》

8 . 陶令篱边色，罗含宅里香。——《菊花》

9 . 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

10 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》