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中国古代名言警句出处解释(中国古代名言警句简短)

中国古代名言警句出处解释(中国古代名言警句简短)



中国古代名言警句出处解释【一】

1 . 草木也知愁,韶华竟白头!——《曹雪芹》

2 . 不受苦中苦,难为人上人。——《吴承恩》

3 . 学,然后知不足,教,然后知困。(礼记

4 . 见善如不及,见不善如探汤。——《论语》译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

5 . 以五十步笑百步。——《孟子》

6 . 小人之过也必文。——《论语》

7 . 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·宪问》

8 . 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(宋文天祥

9 . 译:自己不想要的(痛苦灾难祸事……,就不要把它强加到别人身上去。

10 . (石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

中国古代名言警句出处解释【二】

1 . 译:不把半步一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。

2 . 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

3 . (业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》

4 . 天网恢恢,疏而不漏。(《老子》

5 . (丈夫不报国,终为贫贱人。——陈恭尹《射虎射石头》

6 . 秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄

7 . 天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

8 . 学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》

9 . 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

10 . 译:君子认为说得多做得少是可耻的。

中国古代名言警句出处解释【三】

1 . 读书有三到:谓心到,眼到,口到。——明·朱熹

2 . .君子藏器于身,待时而动。—《周易》

3 . 知人者智,自知者明。(《老子》

4 . (真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子·渔夫》

5 . 天生我材必有用,千金散尽还复来。(唐李白《将进酒》

6 . 见善如不及,见不善如探汤。——《论语》

7 . .当仁,不让于师。—《论语》

8 . 昨宵爱春风桃李花开夜,今日愁秋雨梧桐叶落时。——《王实甫》

9 . .天行健,君子以自强不息。—《周易》

10 . 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

中国古代名言警句出处解释【四】

1 . 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(唐刘禹锡《陋室铭》

2 . 皇皇不可终日。(礼记

3 . 一叶障目,不见泰山。两耳塞豆,不闻雷霆。(冠子

4 . 千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子》

5 . 君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

6 . 学而不厌,诲人不倦。——《论语》

7 . (捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

8 . 二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》

9 . 苛政猛于虎。(礼记

10 . 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。

中国古代名言警句出处解释【五】

1 . 一家之计在于和,一生之计在于勤。——《增广贤文》

2 . 欲穷千里目,更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》

3 . 东屋未补西屋破,前帐未还后又拖。——《增广贤文》

4 . 有则改之,无则加勉。(《论语》

5 . 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。

6 . 千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》

7 . 玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》

8 . .躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》

9 . 善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》

10 . 知天地万物于一体,则能爱矣。——《曾国藩》

中国古代名言警句出处解释【六】

1 . 傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。——《曾国藩》

2 . 国尚农则守旧日愚,国尚工则日新日智。——《康有为》

3 . 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。——《易经》

4 . 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。

5 . 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。

6 . 以直报怨,以德报德。(孔子

7 . 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。

8 . .二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》

9 . 人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》

10 . 君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》

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