1 . 凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
2 . 孔子名言。语出《论语·里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻。’”
3 . (孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”
4 . (我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。
5 . 解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。
6 . 解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”亦作“朽木不雕”
7 . 少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。
8 . 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
9 . (发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。
10 . 秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。——《菊》
1 . 子以四教：文行忠信。
2 . 解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。
3 . 解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。
4 . 耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。：白居易《咏菊》
5 . 如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。——格言
6 . (他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。
7 . 粲粲黄金裙，亭亭白玉肤。——《菊花》
8 . 逝者如斯夫!不舍昼夜。
9 . 不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
10 . 我本将心向明月,奈何明月照沟渠”这句名句最早出自清诗纪事扫叶录（第册），第页，最后一行。这是一句流传很广的诗句，在文学作品中被引用过太多次了。
1 . 欺人只能一时，而诚信都是长久之策——约翰·雷
2 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰‘女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔’”。汉郑玄《论语注》：言此才，勉人于学也。南宋朱熹《论语集注》：“未得，则发愤而忘食;已得则乐之而忘忧;以是二者俯焉，日有孳孳而不知年数之不足。但自言其好学之笃耳”。近人康有为《论语注》：“忘食，则不知贫贱;忘忧，则不知苦戚;忘老，则不知死生;非至人安能至此”。其句意谓：发奋用功连吃饭也不记得(学有所获，便高兴得忘了忧虑，连入老境也未觉察。此实乃夫子自道，自勉之辞。《礼记·表记》：“子曰：‘《诗》之好仁如此。乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也。俯焉，日有孳孳，毙而后已’”。其一生好学不倦，倡导积极有为，对所创立学说的实现孜孜以求，“半途而废，吾弗能已矣”(《礼记·中庸》，是以展示了孔子自强不息，终老不疲与明达乐观的人生态度。
3 . 解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。
4 . 解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
5 . 施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
6 . 中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
7 . (如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。
8 . 以直报怨，以德报德。
9 . 割鸡焉用牛刀?
10 . 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——摘孔子《论语》
1 . (运用礼法时，要特别注重和睦相处。
2 . 温故而知新，可以为师矣。
3 . 这句几乎是家喻户晓的话，出自《论语·述而》。原文是：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
4 . 道听而涂说，德之弃也。
5 . 丈夫一言许人，千金不易——《资治通鉴》
6 . 千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知
7 . 解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰;小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。
8 . 轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。：苏轼《赵昌寒菊》
9 . 解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
10 . 君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
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