1 . 缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
2 . 别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
3 . 看完这套书,我曾一度萎靡的心灵,找到了出口,流淌着勇气,梦想,拼搏的力量。感谢这位外国心理学家的奉献,感谢这个心智成熟的旅程,尽管在书中我是已经认真走完,而真正的,才刚刚开始。
4 . 人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
5 . 如果你知道你只有秒钟可以活了,什么会是你最后的遗言?
6 . If you had the opportunity to get a message across to a large group of people, what would your message be?
7 . 当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
8 . 张三在山间小路开车,正当他优哉游哉地欣赏美丽风景时,突然迎面开来一辆货车,司机摇下窗户大喊一声:“驴!”张三越想越气,也摇下车窗大骂:“你才是蠢驴!”刚骂完,他便迎头撞上一群过马路的驴。
9 . 菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。
10 . 我不懂得宗教,但对生活却有着自己的感悟。
1 . 到了小学三年级,父亲却教我改了字体,仅仅有条突变成大大咧咧。头几次写得歪头歪脑,老师说怎么笔走龙蛇,评语从优变成了不及格。回到家本子给爸爸看,都怪你,教我笔画连带,老师说这是拖泥带水,辨认云里雾里。爸爸没有理会,依然要我带笔,但却要断字断词,标点也要栩栩如生,不可硬邦邦的缺乏盎然,字字独立字字自由,字内笔画和谐有趣。
2 . 同样是水,有的人用金杯来盛它,有的人用银杯来盛它,有的人用瓷杯玻璃杯来盛它。水是同样的,所不同的是人们用什么杯子来盛放它。
3 . 不要借口真爱难觅而将爱拒之门外。得到爱最快的方法是付出爱,失去爱最快的方法是对爱紧抓不放,留住爱最好的方法是为爱插上翅膀。
4 . 当然,还有许多细节我为之感慨。零的任何次方都等于零,没有行动,说得再多也没有用。
5 . 爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类,不过是满眼空花,一片虚幻。
6 . 同样是小学三年级的学生,他们将来的志愿同是当小丑,中国老师斥之为:“胸无大志,孺子不可教也!”外国老师则会说:“愿你把欢笑带给全世界!”
7 . 一件是“自己的事”,诸如:上不上班吃什么东西开不开心结不结婚要不要帮助人……自己能安排的事皆属之。
8 . 如果你有一个机会可以向很多人传递一条信息,那你最想说什么?
9 . 福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
10 . 我不入地狱,谁入地狱。
1 . 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
2 . 前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
3 . 一件是“老天爷的事”,诸如:会不会刮风地震发生战争……人能力范围以外的事情,都属于老天爷管辖范围。
4 . 漫步鼓浪屿岛内,没有机车的喧嚣,你感受到的是浓浓的艺术气息绘画,音乐我不懂艺术,也无法去附庸风雅,我只是相信我眼睛看到的,耳朵听到的,一切都那么美好。坐在海边的岩石上,你不需要做什么,就静静地坐在那里看着大海,都是如此惬意。仿佛沉睡在她的怀里,那么的安静祥和,久久不愿醒来
5 . 我们都知道“指数函数的各阶导数均等于其本身”。这也可翻译为:我们曾有多少的理想和承诺,在经历几次求导的考验之后就面目全非甚至荡然无存?有没有那么一个誓言,叫做?[生听到这里通常都会会意地大笑,笑老师的睿智风默和才情。课堂气氛顿时活跃起来。同时这诗一般的警句也告诉学生做人做事要诚信专一,认定了就要坚定不移地走下去。
6 . 父子二人看到一辆十分豪华的进口轿车,儿子不屑地对他的父亲说:“坐这种车的人,肚子里一定没有学问!”父亲则轻描淡写地回答:“说这种话的人,口袋里一定没有钱!”
7 . 苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
8 . 业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
9 . 由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖
10 . 一元函数可积的充分条件是在上有界,且只有有限个间断点。这就好比:幸福是可积的,有限的间断点并不影响它的积累[借此告诫学生要乐观地面对人生,不要被生活中的一些小挫折所吓倒,引导学生形成乐观积极向上的人生态度。这是满满的正能量啊!
1 . What’s something you said you’d never do, but have since done?
2 . “级数的收敛性”可引申为:人生也是一个级数,而理想是我们渴望收敛到的那个值。有限的人生刻画不出无穷的级数,收敛只是一个梦想罢了。不如脚踏实地,经营好每一天。
3 . 生活本身就像一个五花八门的矛盾集合——有自然的,也有人为的;有想象的,也有现实的。生活中的各种现象,日复一日,从早到晚,一个接一个地,宛如一条由无数形形色色的贝壳,连成的接连不断的珠链。
4 . 最后,我总结了这本书的精髓,就两个字,面对。你狠狠的面对,就是给人生苦痛的致命一击,而你收获的将是心灵的真正成长。也许这是所有心理学的前提,其源泉是爱。
5 . 一切皆为虚幻。
6 . 大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
7 . 这就是人与人的差别。
8 . 天下只有三件事
9 . 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
10 . 不要因为沉湎过去,或憧憬未来而使生命从指缝中溜走;过好今天把握此刻,你便活出了生命的每一天。
1 . If you could go back in time and tell a younger version of yourself one thing, what would you tell?
2 . 讲授“微分在近似计算中的应用”这一部分内容时,可举例求与。其计算结果,我们也可借题发挥。次方代表一年的天,每天多做代表每天少做年后,一个增长到了,一个减少到就是说每天进步一点点,一年以后,你将进步很大,远远大于“每天退步一点点,你将在一年以后,远远小于“远远被人抛在后面,将会是“无成。而,原地踏步,一年以后你还在原地踏步,还是那个“原来数学式子也可以这么!
3 . 在这个时代,盲目从众的人很多,的确很多,或许是迫于生活的压力,或是人类甩不掉的本能?但是我想,我们身上的本真,我们的灵魂,是不可以像中点四边形因外部的四边形改变而改变。
4 . 学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
5 . 不要行色匆匆地走过人生之旅,否则你不仅会忘记曾经何处,也会忘记将去何方。
6 . 人生并非一场赛跑,人生是一次旅行,沿途每一步都应细细玩味。
7 . 第一次听说城市有性别,是董卿说的。是的,城市不仅有性格,也是有性别的。如果要给厦门一个性别,我想是女性知性,优雅,浪漫。没有去过很多地方,我只是观凤一羽,却感触颇多。初入厦门,给我的`印象这是一个年轻的现代化城市,但越往里走,越能看到她的历史底蕴,感受到她的内涵。
8 . 生活,其实就是在过一种感觉,你有富翁的幸福,我有穷人的快乐,你可以尽享金屋的富有和豪华,我也可以享受草屋的淳朴和温馨。每个人都在过着自己的生活,无须攀比,无须参照。
9 . 学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
10 . 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
1 . 厨师的做法未免可笑,但生活中却每天都在重复着这样的故事。
2 . 这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
3 . 两天,很短,却足以让你铭记一个人,一座城!
4 . 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
5 . 一念愚即般若绝,一念智即般若生。
6 . ——身为长辈的我们,不但要求多于鼓励,更以狭窄的看法界定了成功的定义。
7 . What didn’t last forever, but was still worth your while?
8 . 概率论中很多常用概念如平均数变异数随机抽样等等,都能衍生出人生的处世法则。例如平均数,表示一个群体特性的集中趋势。它告诫我们:人生一切行为,应以中庸为法则,既不可过分自我膨胀,也不宜过分自我矮化。又如变异数,代表一个群体特性相互差异的程度。它告诉我们:人生道路上也是高低不平,所谓“世道崎岖人心险恶”,我们必须有“居安思危”的警觉,处处小心谨慎。又如随机抽样,指在有限的人力财力下,以较少样本之特征值来推测大量群体之现象。人生有许多事,可用随机抽样方法的思想来处理,以收事半功倍之效。随机抽样的代表性意味着“见微知著”;其同等机会性代表天公的公平无私;其不确定性告诉我们要尽人事听天命。再如正态分布,是概率论中最重要的一种连续性随机变量分布,其图形称为钟形曲线。自然界的很多,皆用此曲线描述。人生应以自然为法则,自强不息,并建立中心信仰,以为指针。
9 . 当你仍能付出点滴,就不要轻言放弃;一切并未真的结束,除非你停止努力。
10 . 像这样的例子举不胜举,关键在于任课教师自身要知识渊博阅历丰富,对生活有一定的感悟,并善于联想融会贯通。将它们运用到实际教学中应注意:(例不能牵强附会,偏离知识点太远。那样就会变成单纯的人生大道理说教。而大多数学生是不喜欢听人说教的。(能是太深奥令人费解的人生大道理。(相应知识点的对接要自然灵活,浑然天成,不能给人唐突感。适当地灵活地把一些浅显的相关的人生哲理安插在大学数学知识点的讲述中,不仅能加深学生对知识点的理解和应用,还能活跃课堂气氛,提高学生的学习兴趣,更能帮助学生树立正确的世界观人生观和价值观,学会一些必要的处世法则,实现教师即教书又育人的宗旨,可谓一举三得。
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