1 . 半生已分孤眠过,山枕檀痕涴。忆来何事最销魂,第一折技花样画罗裙。
2 . 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》
3 . 将琴代语兮,聊写衷肠。何日见许兮,慰我旁徨。
4 . 人归落雁后,思发在花前。
5 . 人日思归【隋代】薛道衡
6 . 客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水,却望并州是故乡。
7 . 戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。
8 . 人攀明月不可得,月行却与人相随。——唐·李白《把酒问月》
9 . 东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。——唐·白居易《琵琶行》
10 . 别用你的脾气来挑战我的个性,那会让你们死得很有节奏感!
1 . 春去秋来不相待,水中月色长不改。——唐·岑参《敷水歌送窦渐入京》
2 . 不能因为咱俩有过节,你就把我当节过。
3 . 曾经沧海难为,水除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。——元稹《离思》
4 . 上面是无边的天空
5 . 伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。
6 . 独上江楼思悄然,月光如水水如天。同来玩月人何在,风景依稀似去年。——唐·赵嘏《江楼有感》
7 . 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东,身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通,隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红,嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬!
8 . 黑夜从你内部升起
9 . 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——佚名《诗经·邶风·击鼓》
10 . 凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
1 . 这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予《赋别》
2 . 海上生明月,天涯共此时。——唐·张九龄《望月怀远》
3 . 无题【唐】李商隐
4 . 玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月。——唐·李白《玉阶怨》
5 . 语不惊人死不羞。
6 . 清·纳兰性德
7 . 曾经沧海难为,水除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
8 . 剑外九华英,缄题下玉京。开时微月上,碾处乱泉声。半夜招僧至,孤吟对月烹。碧沉霞脚碎,香泛乳花轻。六腑睡神去,数朝诗思清。月余不敢费,留伴肘书行。——唐·曹邺《故人寄茶》
9 . 滟滟随波千万里,何处春江无月明。——唐·张若虚《春江花月夜》
10 . 黑夜本身是一种自然界的`现象,但不同角度,黑夜又随人类漫长生存发展的历史被赋予了不同的意义。从社会学角度而言,黑夜是黑暗的象征物,其词义基本是罪恶愚蠢与堕落。从哲学的视角出发,正是由于夜的寂静与漆黑,才有助于抛开白天的喧嚣与明亮,回归自我的内心世界,于是黑夜可视为“启蒙”的代名词。纵观海子诗歌,其黑夜显然无涉自然现象与社会角度,在黑夜中海子弹奏的音符无论是忧郁悲伤还是荒凉分裂,都满溢着对生命存在意义的反思。
1 . 在《黑夜的献诗》中,“黑夜从大地上升起/遮住了光明的天空/丰收后荒凉的大地/黑夜从你内部升起/你从远方来,我到远方去/遥远的路程经过这里/天空一无所有/为何给我安慰……”,“大地”是海子农家子的天然情感归属,“天空”是处于“贫困时代”的诗人社会良知承担精神的向度,两者共同构成了海子的精神家园。诗中,黑夜遮住的天空,丰收后空空的大地,恰是诗人精神家园失守的反映,诗人反思着:漫漫长路中你我的汇聚又分开,劳作者最终被“埋得很深”,人的生命在世代延续中周而复始,又在劳碌过后一无所有,诗中充满了历史的循环和人生的荒凉。再如《献诗》:“黑夜降临,火回到一万年前的火/来自秘密传递的火他又是在白白的燃烧/火回到火黑夜回到黑夜永恒回到永恒/黑夜从大地上升起遮住了天空”,时间绵延,时空流转,终点亦是起点,历史的脚步不是前行,而是循环,满溢的希望终又跌落,无奈中“天空”再次让位于“黑夜”。对生存意义的思考直到海子生前的绝笔中,还在发问:“大风从东刮到西,从北刮向南,无视黑夜和黎明/你所说的曙光究竟是什么意思。”而此刻海子的问句满是悲怆,犹如一个迷路的孩子不知所措。
2 . 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七言》
3 . 人们取走了一年的收成
4 . 《夜雨寄北》【唐】李商隐
5 . 月落乌啼霜满天,江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——唐·张继《枫桥夜泊》
6 . 明月却多情,随人处处行。——宋·张先《菩萨蛮》
7 . 人生的两大悲剧:一是万念俱灰,一是踌躇满志。
8 . 红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。《相思》(唐)王维
9 . 唐·元稹
10 . 凤飞翱翔兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。
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