1 . ,你知道为什么婚后男人比较有魅力吗?告诉你,那是被老婆调教出来的。(雪玲珑)
2 . )现代夫妻有三大心理误区:只关注夫妻小世界而忽视彼此大家庭;总想对方按自已的思维和习惯模式行事;想当然的把对方当作是自已完全的私有财产。
3 . 当然,也许你会说,我的脑子没病,干什么要这样对待他?是啊,你的脑子是没病,正因为没病,才能理智地做出一般常人做不到的事,这不是有病,这叫作大智若愚。
4 . ,放弃是一种割舍,放弃是一种责任,放弃是一种勇气,放弃的确是一种美丽!(千语)
5 . 有一个傻大姐媒婆替她说亲,问她:“东家人丑而家富,西家人俊但家贫,你选哪一个”。傻大姐毫不含糊的说:“那就西家卧东家食吧”!傻大家傻的真可爱,鱼与熊掌怎可兼得,选择如果是一种学问,那放弃何尝不是一种智慧。人生之路不可逆行,那我们为何不可缷下武装从容而行,人生就那么短暂的数十载,我们为何不可简单的为自己活,给自己几次任性机会,何必要去纠结那些理性定格中的凡尘俗事。
6 . 夏------热情象另类,时尚,无所顾及的情人爱的赤裸裸,爱在别人的痛苦上
7 . 在人之初,别拿人当幼欺;在人之暮,别拿人当弱辱;在人之前,别拿己当众扬;在人之后,别拿人当猴谤;在人之上,别拿人不当人;在人之下,别拿己不当人。
8 . ,因为拥有的时候,我们也许正在失去,而放弃的时候,我们也许又在重新获得,对万事万物,我们其实都不可能有绝对的把握。(我的地址)
9 . ,其实男人也像女人一样,有那么几天相当于月经周期,心情萎靡。(雪玲珑)
10 . 婚姻不也如山谷中的树吗?当婚姻的大雪来临即闹矛盾时,有的如东坡上的雪松,枝条能够向下弯曲,将婚姻枝条上的积雪抖落,从而使婚姻之树得以保全;而有的树枝却不会弯曲,婚姻之树便被大雪压断了。生活中,同是常闹矛盾的家庭,为什么有的婚姻破裂了,而有的却长久,稳固?就是这个道理。这就叫做能曲能伸,知道变通。
1 . 爱不是一切,婚姻却是一切来源,希望各位朋友能够喜欢,并支持我们,我们会做的更好!
2 . 爱是不需要别人去教的,当你真正遇到自己喜欢的人你就会知道怎样去爱了。
3 . )人们都希望得到幸福,但却不愿面对烦恼。其实,如果没了烦恼,我们也不一定能感到幸福的味道。生活中,总有一些事情是不尽如意是无法逆转的。对于这些,我们明知摆脱不掉,倘若依然耿耿于怀,就会更加痛苦。让我们善待生命中的缺点,以宽容之心面对自己,以豁达之心面对生活,其实,微小的缺点也美。
4 . 别给自己的放纵找借口!忍住了就是一生的幸福!忍不住就只是一段美丽的故事,而后会有一生的痛!
5 . 当你说想忘记我旳时候,我沉默着一句话都不说,因为我无力诉说。
6 . 也许一个人,要走过很多的路,经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉后,才会变的成熟。
7 . 不要把一时冲动当成爱吧,如果爱只是曾经拥有,那么,为什么会有那么多人期待天长地久?
8 . 当年海誓犹在,叹世事无常。
9 . 我决定喜欢你一辈子,不是你的一辈子,是我的一辈子,只要我还活着,就会一直喜欢下去。
10 . 心累了,不想再折腾了,一直都是我主动,我决定退出了,这样你就会笑了吧。
1 . 青春本来绚烂多彩,我却总少些许质朴,原来,纯洁藏在荷花中。
2 . )别人要你做什么,你就做什么,最后会变成苦力。别人需要你时就出现,不需要你时就消失,会慢慢失去自我。做人最大的问题,就是不会拒绝。因为在这个世界上,会哭的孩子有奶喝。以清净心看世界,用欢喜心过生活。再美的花园,都有不洁净的东西;再幸福的生活,都有不如意的事情。
3 . )爱情不必亲密无间,婚姻无须夜夜春宵。爱情必须不断添温,婚姻需要持续保鲜。没有爱情的婚姻是错误,没有婚姻的爱情也是缺憾的。
4 . 只一朵,悄然绽放在一大片翠绿之中,没有群花相伴,也没有蜂围蝶阵,只是安静地开在自己的世界里,娇羞着躲在烟雨迷蒙中,红着大半边的脸,雨丝滑过,淤泥浸染,却不曾留下一丝污痕,让人不禁惊叹花瓣那光滑的"肌肤"殊不知,她的心,也如同她的花瓣一般,经受不得半点尘埃。用纯洁去点染自己的那一份美丽,不多一点尘埃,不加一丝娇娆,只做最纯洁的自己。那远远飘来的香,竟带了几丝清新,
5 . 活在别人的掌声中,最易迷失自己;处在别人的关爱中,最易弱化自己。
6 . 行走的风景里多少梦想已渐渐斑驳,年年岁岁花相似岁岁年年人不同,唯有且行且珍惜。将细碎的流年,赋予平平仄仄的诗行,悲与喜,苦与愁,都在指尖绽放,沉淀下红尘里漂浮的淡泊,安之若素,清雅芬芳。走出心灵的雨季,也许下一个天空就会看到美丽的彩虹。
7 . 付出真爱,才能无愧于心:值得你爱,就会无怨无悔。
8 . 叔本华说过:“人的烦恼主要来源于把简单的问题繁琐化,累自己,也累别人”。的确如此,有些人思想曲曲折折,有些人被***所捆绑,简单实际是一种心境,就像佛家的崇尚心净自然清一样,只要你心明静了,你自然会把琐事看的简单,就不会在纷纷扰扰的繁华尘世里迷失自我,不至于成为生活的哀悼者,***的追随者。
9 . 参禅说到底是悟道,是修身养性,是精神境界乃至灵魂生活的追求,是丰子恺评论李叔同境界之“二层楼”(精神生活)乃至“三层楼”(极具宗教色彩的灵魂生活)。品茶亦然。开门七件事,柴米油盐酱醋茶,茶叨陪末座,非茶不重要,茶乃国饮,且影响远及世界各地;只是相对前面六种,茶似乎不太重要(在基本的物质生活尚且难以满足的情况下),毕竟饱暖思饮茶,这说明茶既是物质的,又是精神的,甚至对有些人来说是灵魂的(如个别得道高僧)。茶品到一定时候完全可以说是精神享受,物质满足反倒退而次了。儒道佛看似不相干然又内联不断,本质上都是提高修为提升精神境界的。参禅后的得道在漫漫人生路上充其量只几次,一壶茶滋味最好也只三四泡而已,好比人生真正引以为豪的也只几次而已,这么看来不只茶禅一味,茶禅和人生竟也一味起来,故品茶参禅实则也是体悟人生。茶禅一味,标志着儒家道家佛家都已经将饮茶作为与精神生活密切相关的体验。饮茶已然(尤其在物质生活水准日益提高的当下)由物质层面上升到了精神享受文化消费。一茶一世界,一禅一菩提。此茶禅一味之其三也。
10 . 这就要看我们是否真心实义地修持愿行菩提心,修持愿行菩提心的决心及毅力如何。也就是说,对待伤害过我们的人,或者正在伤害着我们的人,是否也可以心平气和地面对他们。不仅仅原谅他们的所作所为,而且慈悲地善待他们,就象以平等心对待每一个众生一样,又好似父母对待生病的孩子般。我们的父母,不会因自己的孩子生病,就离开他,不再理睬他。相反,他们会更加关心和爱护这个孩子,因为孩子生病了,需要照顾,所以应该给予更多的爱更多的关照。能把“需要照顾”当成自己事业中的一部分,这就是一个菩萨的境界了。平等对待所有一切众生,放下心中的卦碍,就不难做到这一点。
1 . )沟通是解决婚姻问题的第一把钥匙,也是最重要的钥匙之一,沟通可以解决大多数人婚姻的问题。
2 . 过去没有思想,可以理解,经过了还没有思想,就不能接受!有思想的人,不管他过去如何,你需要的是今后如何!
3 . 如果没有了眼泪,心是一片干涸的湖。
4 . 一个人哭,一个人笑,一个人的生活,渐渐对爱已经麻木叻。
5 . ,爱情没有对错,情感不分性别,友谊是含苞的蕾,不期待明天是绽放还是枯萎,中学生《婚姻感悟的句子》。(鸡爪树)
6 . ,洁身自好,尊重自己是每个人都应该有的基本准则,每个人的行为不仅受社会的规范约束,更是自己思想的主宰!(东西农家)
7 . 财富是一种寄存,你不能将其带走;荣誉是一道亮光,你无法将其留住;成功是一颗硕果,你无法四季品尝;生命是一种过程,你不能让其停步。
8 . 爱情没有对错,情感不分性别,友谊是含苞的蕾,不期待明天是绽放还是枯萎。
9 . 漫步于花海,我已从曾经的迷茫走出,顿悟了花给予我的人生真谛。是的,如果生命是花,我需要的是风雨后的坚强,淤泥中的纯洁,阳光下的感恩,拼搏中的收获……
10 . ,付出真爱,才能无愧于心:值得你爱,就会无怨无悔。(_神瑛侍者_)
版权声明:此文自动收集于网络,若有来源错误或者侵犯您的合法权益,您可通过邮箱与我们取得联系,我们将及时进行处理。
本文地址:https://www.nuenian.com/zhufuyu/daquan/539275.html