庄子最好的十句话（庄子经典语录6句话）

庄子最好的十句话【一】

1 . 山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。

2 . 大知闲闲，小知间间;大言炎炎，小言詹詹。——《庄子·齐物论》

3 . 荃者所以在鱼，得鱼而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》

4 . 方生方死，方死方生;方可方不可，方不可方可。《齐物论》

5 . 见笑于大方之家。

6 . 绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。——人间世

7 . 以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子·人间世》

8 . 《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。

9 . 螳螂捕蝉，黄雀在后。

10 . 吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。

庄子最好的十句话【二】

1 . 昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。“《山木》

2 . 真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子·渔夫》

3 . 姑妄言之，姑妄听之。

4 . 两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。

5 . 士有道德不能行，惫也;衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》

6 . 夫哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子·田子方》

7 . 道隐于小成，言隐于荣华。

8 . 出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。——庄子·外篇·在宥

9 . 安时而处顺，哀乐不能入也。《养生主》

10 . 一尺之捶，日取其半，万世不竭。——庄子·杂篇·天下

庄子最好的十句话【三】

1 . 德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。——德充符

2 . 知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。--《让王》

3 . 人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

4 . 意有所至而爱有所亡。可不慎邪?《人间世》

5 . 方生方死，方死方生;方可方不可，方不可方可。

6 . 形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。——庄子·让王

7 . 形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。

8 . 不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与?——《庄子·齐物论》

9 . 刀刃若新发于硎。

10 . 无迁令无劝成。

庄子最好的十句话【四】

1 . 哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》

2 . 人皆知有用之用，莫知无用之用

3 . 为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

4 . 夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——山木

5 . 子非鱼，安知鱼之乐。

6 . 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子。山木》

7 . 至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》

8 . 圣人不死，大盗不止。

9 . 众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》

10 . 同类相从，同声相应，固天理也。《庄子·渔父》

庄子最好的十句话【五】

1 . 大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》

2 . 天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。——庄子·杂篇·天下

3 . 只可意会，不可言传。

4 . 小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。——骈拇

5 . 圣人法天贵真，不拘于俗。

6 . 至言不出，俗言胜也。——庄子·外篇·天地

7 . 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——大宗师

8 . 古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！——人间世

9 . 髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”——至乐

10 . 寡不道以欢成有德者能之。

庄子最好的十句话【六】

1 . 荃者所以在鱼，得鱼而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。——《庄子·外物》

2 . 为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。——养生主

3 . 方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。

4 . 以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。

5 . 其耆欲深者，其天机浅。——大宗师

6 . 吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。——《庄子·养生主》

7 . 绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。《人间世》

8 . 丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

9 . 凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生焉。《庄子·人间世》

10 . 德荡乎名知出乎争。