1 . 发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。
2 . 尖担担柴——两头脱（第回猪八戒）
3 . 不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》
4 . 孙猴子坐天下-----毛手毛脚
5 . 日之其所亡。（《乐羊子妻》）亡：通“无”。河曲智叟亡以应。（《愚公移山》）亡：通“无”。
6 . 大知闲闲，小知间间;大言炎炎，小言詹詹。——庄子《齐物论》
7 . 孙猴子吃蟠桃——自食其果
8 . 能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》
9 . 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（宋陆游冬夜读书示子聿）
10 . 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——摘孔子《论语》
1 . （）概括这则寓言的思想意义。
2 . 鹬蚌相争，渔翁得利。（分）
3 . :信言不美，美言不信。
4 . 广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
5 . 大凡物不得其平则鸣。（唐韩愈送孟东野序）
6 . 善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》
7 . 工欲善其事，必先利其器。（论语卫灵公）
8 . 君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
9 . :富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
10 . 问渠那得清如许。（《观书有感》）那：通“哪”，怎么。
1 . 里仁为美，择不处仁，焉得知?——摘孔子《论语》
2 . 隐恶扬善，谨行甚言。
3 . 如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?
4 . 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（宋王安石登飞来峰）
5 . 其真无马邪？（《马说》）邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
6 . ①蚌方出暴（）②燕赵久相支（）．
7 . 古人学问无遗力，少壮功夫老始成。（宋陆游）
8 . 天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。
9 . 水帘洞（选自第一回）
10 . 但知口中有剑，不知袖里藏刀。
1 . 对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。
2 . "物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。——苏轼《范增论》"
3 . 其实，划分文言句子的朗读节奏远不止这五种方法，而这五种方法也不是孤立使用的，要正确划分朗读节奏，还是要准确理解文句的意思，把握住其内在的逻辑意义。
4 . 尽信书，不如无书。（孟子尽心下）
5 . 说甚么昭君美貌，果然是赛过西施，柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。
6 . :城中好高髻，四方高一尺。
7 . :功高成怨府，权盛是危机。
8 . 食马者不知其能千里而食也。（《马说》）食：通“饲”，喂。
9 . 《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪-恶。”
10 . 容人须学海，十分满尚纳百川。
1 . 穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》
2 . 孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
3 . 知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
4 . 咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑燮《竹石》
5 . 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。(唐李白《送孟浩然之广陵〉
6 . 酒债寻常行处有，人生七十古来稀。(唐·杜甫《曲江》
7 . 初中阶段所选文言文中有一个很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中对“犬”的理解最为关键：不能理解为“狗”，而是“像狗一样”，“犬”是名词作状语。这句话的意思是：其中的一只狼像狗一样坐在（屠夫）的前面。根据文句意思的理解，这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的，即：其一/犬坐于前。
8 . 香兰馥郁,嫩竹新栽。清泉流曲涧,古柏倚深崖，地僻更无游客到,门前惟有野花开。
9 . 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（宋陆游游山西村）
10 . 由俭入奢易，由奢入俭难。
1 . :人而无仪，不死何为。
2 . :从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。
3 . 残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。（宋欧阳修戏答元珍）
4 . 其男女之杂，灿烂之景，不可名状，”大约露帏则千花竞笑，举袂则乱云出峡，挥扇则流星月映，闻歌则雷辊涛趋。——张岱《陶庵梦忆·葑门荷宕》
5 . 《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
6 . :春花无数，毕竟何如秋实。
7 . 君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。
8 . :天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
9 . 如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。
10 . 天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
1 . 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
2 . ⑥予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）
3 . :沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
4 . 石如滇茶一朵，风雨落之，半入泥土，花瓣棱棱三四层摺，人走其中如蝶入花心，无须不缀也。——张岱《陶庵梦忆》
5 . 赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出暴，而鹬啄其肉，蚌合而莫过甘其喙。鹬曰：?今日不雨，明日不雨，即有死蚌！?蚌亦谓鹬曰：?今日不出，明日不出，即有死鹬！?两者不肯相舍。渔者得而并禽之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众。臣恐强秦之为渔父也。故愿王孰计之也。”惠王曰：“善！”乃止。
6 . :锲而不舍，金石可镂。
7 . 口占一首古风长篇。
8 . 而游者皆暴日中。（《峡江寺飞泉亭记》）暴：通“曝”。
9 . 猪八戒拉着西施拜天地——压根不配
10 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
1 . 峰岩重叠，涧壑湾环。虎狼成阵走，麂鹿作群行。无数獐豝钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒，万丈长蛇。大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫，岭上松楠秀丽，薜萝满目，芳草连天。影落沧溟北，云开斗柄南。万古常含元气老，千峰巍列日光寒。
2 . 欲信大义于天下。（《隆中对》）信：通“伸”。
3 . 他山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣）
4 . 能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?
5 . 学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）
6 . 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》
7 . （）予/尝求/仁人之心（《岳阳楼记》）
8 . 一饭一粥，当思来之不易;
9 . 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。（唐李绅悯农）
10 . 孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。
1 . 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿）
2 . 见鞍思骏马，滴水思亲人
3 . 养兵千日，用兵一时。
4 . 如何确定文言句子的朗读节奏？这个问题比较复杂。经过多年教学实践，我总结出常见文言句子划分节奏的方法，在此抛砖引玉，求教方家。
5 . 海内存知己，天涯若比邻。（唐王勃送杜少府之任蜀川）
6 . 发闾左適戍渔阳九百人。（《陈涉世家》）適：通“谪”。
7 . :年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
8 . 百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
9 . 十年磨一剑，霜刃未曾试。（唐贾岛剑客）
10 . 亭前后，太仆公手植树皆合抱，清樾轻岚，滃滃翳翳，如在秋水。亭前石台，躐取亭中之景物而先得之。升高眺远，眼界光明。敬亭诸山，箕踞麓下;溪壑萦回，水出松叶之上。台下右旋，曲磴三折，老松偻背而立。顶垂一干，倒下如小幢;小枝盘郁，曲出辅之，旋盖如曲柄葆羽。癸丑以前，不垣不台，松意尤畅。——张岱《陶庵梦忆·筠芝亭》
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