1 . 吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。
2 . 人莫鉴于流水而鉴于止水。——德充符
3 . 众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》
4 . 鉴明则尘垢不止。
5 . 至人无己，神人无功，圣人无名。——逍遥游
6 . 昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》
7 . 至言不出，俗言胜也。——庄子·外篇·天地
8 . 乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。
9 . 盖之如天，容之如地。
10 . 众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
1 . 来世不可待，往世不可追。
2 . 甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。——胠箧
3 . 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子。山木》
4 . 鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。——德充符
5 . 桃花之所以寂寞，是因为它为情动之人生长；为伤情之人绽放。
6 . 圣人法天贵真，不拘于俗。
7 . 《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。
8 . 夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
9 . 举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
10 . 巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子·列御寇》
1 . 凋残的是花谢的美，落下的是破碎的泪，难赎的是前世的罪。
2 . 名也者，相札也;知也者，争之器也。
3 . 以火救火，以水救水。
5 . 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。——逍遥游
6 . 那一次刻骨铭心的相许，那一刻为谁声声催天雨。
7 . 以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》
8 . 彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》
9 . 见笑于大方之家。
10 . 德荡乎名知出乎争。
1 . 大知闲闲，小知间间;大言炎炎，小言詹詹。——《庄子·齐物论》
2 . 天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！——骈拇
3 . 尘世昏昏谁梦醒，春蚕空吐情丝，自缠绕，弹捏中，总招迷惑将人弄，繁华一瞬执着何用？
4 . 水之积也不厚，则其负大舟也无力。
5 . 彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
6 . 大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。——齐物论
7 . 且德厚信?，未达人气;名闻不争，未达人心。
8 . 昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
9 . 夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》
10 . 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。——庄子·知北游
1 . 这世界上一旦完全沉寂时，也不知它是在悲哀，还是在伤情。
2 . 夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。——《庄子·天运》
3 . “忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”——外篇·达生
4 . 化腐朽为神奇。
5 . 顺始无穷，若殆以不信厚言，必死于暴人之前矣!
6 . 朝受命而夕饮冰。——人间世
7 . 故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。——胠箧
8 . 鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。
9 . 遁天倍情，忘其所受。
10 . 巧者劳而知者忧，无能者无所求。
1 . 哀莫大于心死，而人死亦次之。——庄子·田子方
2 . 方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。《齐物论》
3 . 无所逃于天地之间。
4 . 朝受命而夕饮冰。《人间世》
5 . 君在天南，我在地北。是谁说：月有阴晴圆缺，花有盛放残飞？
6 . 小惑易方，大惑易性。——骈拇
7 . 安时而处顺，哀乐不能入也。——养生主
8 . 相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
9 . 大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》
10 . 小知不及大知，小年不及大年。——《逍遥游》
1 . 毛嫱丽姬，人之所美也;鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉?
2 . 鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。——逍遥游
3 . 以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。《齐物论》
4 . 江山风月，本无常主，闲者便是主人。
5 . 至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》
6 . 大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》
7 . 安时而处顺，哀乐不能入也。——庄子语录
8 . 此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。——庄子·外篇·秋水
9 . 其作始也简，其将毕也必巨。《人间世》
10 . 悲乐者，德之邪;喜怒者，道之过;好恶者，心之失。《刻意》
1 . 黄帝曰：“……道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。”《知北游》
2 . 夫哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子·田子方》
3 . 且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。——逍遥游
4 . 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》
5 . 庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。——逍遥游
6 . 名也者，相轧也;知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
7 . 明天太阳依旧升起，转角莪们能否相遇？
8 . 子非鱼，安知鱼之乐。
9 . 自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。——德充符
10 . 子非我，安知我不知鱼之乐?
版权声明：此文自动收集于网络，若有来源错误或者侵犯您的合法权益，您可通过邮箱与我们取得联系，我们将及时进行处理。
本文地址：https://www.nuenian.com/zhufuyu/daquan/627639.html
