1 . 憋屈如小周。多年来，为了赶上闺蜜的步速，她跑跑跑，追追追。
2 . 她好一会才回我：有吗？不记得了哎，我只知道数学老师就喜欢喊你上黑板做题，哈哈。
3 . 如果我们都去做自己能做到的事情，我们真会教自己大吃一惊。
4 . 想抱抱她，却怎么也伸不出手。
5 . 如果刚烈是在哭泣中锻炼出来的，哪么让我哭个昏天暗地吧；
6 . 灵魂远去的呼唤，为了寻找你，不抱任何希望而失望，只是单纯的失望
7 . 朋友说，很多时候我们很在意自身，一点点的不好都会在自己心里留下很大的疙瘩，甚至影响到正常的生活，总以为别人会怎样想我们，其实别人根本没有当做一回事。
8 . 也可以挣不多不少的工资，拥有一个不坏不好烦恼和温情一样多的家。
9 . 为了生活努力发挥自己的作用，热爱生活吧。
10 . 大多数人的选择都会是一致的：选择左边的路。然而并不是每个人都认为自己的选择是道德的。实验发现，当实验对象的控制血清素(Serotonin分泌的基因为LL型时，他们更倾向于认为自己的选择是道德的;为SS型时，他们则会拒绝为自己的选择寻找道德借口——虽然他们还是会选择那一个人;而为SL时，态度较为居中于LL型和SS型之间。研究人员由此得出结论：SS型基因的实验对象更容易对那可怜的一个人产生共情。
1 . 更多时候，我们的症结压根不在嫉妒攀比和贪婪，而在于我们虚伪——既不承认自身的局限，也不忠于真实的本我。
2 . 当你的着眼点，落在自己痛弱苦等缺陷的一面；当你的价值感，对赌般押在和别人的攀比中。
3 . 真正有气质的女人，从不炫耀自己拥侑的一切。
4 . 作为一个怪兽，我的愿望是消灭一个奥特曼。
5 . 催产素分泌于下丘脑，并通过脑垂体的作用刺激分布在身体不同部位的受体，深深地影响人们产生“共情”以及抗压的能力。克莱蒙特研究院的研究显示，注射过催产素的男性会表现得更慷慨并信任他人。同时，加州大学伯克利分校的学者发现，负责生产催产素受体的一段基因组成方式，会对催产素在人体中的作用有巨大的影响。
6 . 所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。
7 . 男人就像桃子，女人就像是鸡蛋，男人外表很软，里面很硬，要慢吃慢咬;女人外壳很硬，里面很软要轻拿轻放。
8 . 纵使不幸福，总是不温暖，但是很快乐
9 . 上学时，考试成绩是外人评价我们的标准，考好了四处溜达不怕别人询问，考的差了，待在房间里不出来，害怕别人询问。
10 . “我什么时候，能做自己就好了。”
1 . 我和朋友听罢。互看了一眼，似是苦笑。
2 . 至于基因如何影响人们具体的道德选择，科学家又另外做了一个实验。
3 . 镜像神经元被誉为世纪生物学上最重要的发现之一。生物学家们观察灵长类鸟类及人类的大脑发现，当他们做出一个行为，或者看到同类做同样的行为时，大脑中都会有相同的一部分被激发，即镜像神经元。这种神经元被认为和人类的认知/模仿语言学习等行为密切相关，甚至直接决定人类产生共情(Empathy——简单说，就是乐人所乐，悲人所悲——的能力。
4 . 我从不否认。
5 . 人生最后悔的，莫过于年轻是没有好好学习
6 . 人往往在乎的不是那句话，而是说这句话的那个人。
7 . 休息，是为了让以后走更长的路。
8 . 如今要想当好一个怪兽，就要不顾一切打败奥特曼。
9 . 于微漪而言，所谓的人生赢家，不过是尽力做一个忠于自我的人。她按照内心轨迹运行，随境而起，随境而弃，身上有着闪亮的星芒。
10 . 青春有价，给自己一个期限吧。
1 . 某年某月某日的纪念，一缕春风，一个晴天，一注眺望，在远方，一条信息，一句问候，一份祝愿，在眼前，朋友，生日快乐。
2 . 当然，在看了足够多的照片之后，***人狂最终习得了恐惧的表情是什么，但其中机制可能和小学生背诵乘法口诀表没有太多不同。这也是为什么多数心智异常的人得以隐身于社会的原因。
3 . “如果拼尽全力还是不如她，那我努力还干嘛？”
4 . 所以时不时，就会听闻这类句子:
5 . 今天你的生日到，香甜的蛋糕请收下。咬一口幸福的奶油弥漫心头，咬两口平安的花朵开满枝头，咬三口健康的果子堆满屋头，咬四口祝生日快乐永久！
6 . 明明下课后她跑到我的位置上嘲笑了我好一会，怎么会忘记呢，于是我又找班里另一个同学问他记不记得这件事，他说也不知道。
7 . 路径那么多，活出样本的不落俗套才有趣味啊。
8 . 努力地工作，就像不苛求回报一样;真诚地去爱，就像从来没有受过伤害一样;投入地跳舞，就像没有人在一旁看着你一样。这样的生活，肯定可以给你带来快乐。
9 . 失败，是因为欠缺耐心;烦恼，是因为欠缺开心;冷漠，是因为欠缺热心;孤独，是因为欠缺真心;无谓，是因为欠缺关心;逃避，是因为欠缺爱心;沧桑，是因为欠缺童心。多一点耐心开心热心真心关心爱心童心，愿你快乐生活每一天。
10 . 女人对男人说“我知道自己其实不漂亮”时，男人绝对不要表示同意;男人对女人说“我其实很失败”时，女人绝对要表示反对。
1 . 在时间的单向流淌里，追忆春麦田园的似水流年。
2 . 乐观者在困难中看到机会；悲观者在机会中看到苦难。理想的路总是为有信心的人预备着。
3 . 这世上没有什么是非谁不可的。少了谁世界都一样。那我们又何必太过介怀那些失去的？
4 . 晚上和老朋友叙旧，谈到我们初中时候班级的趣事。
5 . 可有没有想过。
6 . 男人有钱首先换手机，然后换汽车，然后换房子，最后才换衣服;女人有钱则刚好相反。
7 . 春风暖不暖，大雁先知道。花儿美不美，蝴蝶先知道。草原大不大，牛羊先知道。岁月长不长，生日先知道。快乐多不多，祝福先知道。祝你幸福！
8 . 人性的黑暗与残忍，是一个谜题，不断引发争论。道德哲学心理学生物学经济学政治学社会学等诸多学科都将人性之恶列为研究对象，尝试着给出回答。
9 . 无论有多困难，都坚强地抬头挺胸，告诉所有人，你并非他们想象的那样不堪一击。
10 . 但我没资格问。某种程度上，我俩一般无二：考研要，求职要北上广，身材要白瘦美，男友爱我要比我爱他多。
1 . 在被召集来辨认照片表情的学生当中，该基因段的组成是GG(鸟嘌呤和鸟嘌呤的学生的辨认成功率高于由AG(腺嘌呤和鸟嘌呤AA(腺嘌呤和腺嘌呤组成的学生，同时前者会更倾向于认为自己是富有共情心的人。
2 . 有一个词叫聚光灯效应，意思是指，有时我们总不经意地把自己的问题放到无限大，当我们出丑时总以为人家会注意到，其实人家或许当时会注意到，但事后马上就忘了。
3 . 有人曾经做过一个实验，他让观众在接下来的一分钟内千万不要想猴子，一分钟后，让刚才没有想猴子的人举手，发现只有个把人举手，几乎所有人都想了猴子。
4 . 毕竟嘛。
5 . 莪们应该更坚强旳存在。
6 . 男人看女人，恋爱时最漂亮，结婚后最普通，离婚时最难看，离婚后又变漂亮;女人看男人，恋爱时最诚恳，结婚后最无聊，离婚前最虚伪，离婚后又变诚恳。
7 . 成功没有快车道，幸福没有高速路。所有的成功，都来自不倦的努力和奔跑;所有幸福，都来自平凡的奋斗和坚持。
8 . 再聪明的女人在自己的相貌上也是糊涂的，再愚蠢的男人在女人的相貌上也是清醒的。
9 . 在另一个实验中，男性女性实验对象看到短片中的坏人被抓住并受到电击惩罚时，他们展现出了不同的“共情”程度：在坏人被抓住时，男性和女性都会为受害者感到高兴，但当坏人受到惩罚时，只有男性表现出了高兴的情绪，女性则似乎对坏人的痛苦感同身受，产生了“共情”。
10 . 永远不要后悔------我们无法选择回去的路程，但是要清晰地面对已经造成的挑战。努力去调整，并相信自己会成功。无论你深处绝境，还是罹患疾病，你对过去无能为力，但在当下，你的未来并不那么渺茫，只要你努力，坚信自己，人生往往柳暗花明。
1 . 每天提醒自己不要忘了理想！
2 . 也许人总是要用分分合合，来诠释感情。
3 . 美丽让男人停下，智慧让男人留下。
4 . 虽然自己不喜欢夸张的装扮，却对那些造型大胆的人怀有深深的敬意：他们勇敢做自己，不在乎别人眼光，只取悦自己。
5 . 不知何时起。背离主流，成了一件“丢脸事”。放弃出人头地，成了一笔“亏本买卖”。
6 . 心理学家AbiigailMarsh曾研究过的一位变态***人狂，发现她竟不能分辨出多张照片中不同人所展现出的恐惧表情，直到看了足够多，她才终有所悟：哦哦，那就是我在捅死别人之前他们露出的表情!
7 . 和小周闲聊数次。不止一次，她提及了身边闺蜜，言语里尽是羡嫉。
8 . 《奇葩说》中我最喜欢姜思达，不仅仅是因为他的才华和长相，还有他独特的个性，每一期他的造型都很吸引眼球，给观众留下深刻印象，有人觉得夸张，他依然坚持自己的风格。
9 . 男人因为软弱常常遭到女人们的白眼，女人凭借眼泪经常博得男人们的同情。
10 . 现在的生活纵然这么累，我也要万般无奈的死撑下去。
1 . 要告訴自己在茫茫的人海中錯過的比得到的還要多很多很多，要學會珍惜。
2 . “她从小比我优秀。我越在意她，就越想远离她。”
3 . 有时候，曾经一直坚持的东西一夜间面目全非。有时候，想放纵自己，希望自己痛痛快快歇斯底里地发一次疯。再深的伤口总会愈合，无论它会留下多么丑陋的疤;再疼的伤痛终会过去，无论它曾经多么痛彻心扉;再大的劫难也一定可以度过，只要我们有勇气坚持走下去。
4 . 自己挣钱养好自己，养好父母，养好孩子，你的男人有钱只能锦上添花。
5 . 让自己变得爱笑，因为爱笑的女人最可爱，愁眉苦脸会让你魅力锐减，也会让你身边的人觉得和你在一起有压力。
6 . 前方无绝路，希望在转角。
7 . 电影放毕，前排的小情侣叽喳起来：
8 . 想起六月初，我和朋友去看《重返狼群》。
9 . 明明是个浓眉大眼的俏姑娘，她却忍不住纹美瞳线注水光针，二十多岁高龄戴牙套，疼得龇牙咧嘴只为四个字，我不想输。
10 . 如果我们拒绝承认人类的道德感完全是由基因决定的，至少也要意识到，道德感也不仅仅是一个人的修养。若一个人先天共情的能力不足，那么一味的谴责似乎就不再那么有意义——道德能力正常的人，难道不应该利用自己的共情能力去理解他们吗?
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