1 . 无论顺逆安危，常对子孙微笑，即是无上慈敬；莫分数落夸赞，多听长辈唠叨，即是绝佳孝行。
2 . 活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
3 . 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
4 . 无心者，无一切心。如如之体，内如木石，不动不摇，外如虚空不寒不碍，无能所，无方所，无相貌，无得失。
5 . 真正的成就是战胜自己，而不是打败别人。
6 . 人生短促，而世人却把心放在俗事上，钻营计较，糊里糊涂虚度一生，不知生从何来，死向何处。
7 . 当明天变成了今天成为了昨天，最后成为记忆里不再重要的某一天，我们突然发现自己在不知不觉中已被时间推着向前走，这不是静止火车里，与相邻列车交错时，仿佛自己在前进的错觉，而是我们真实的在成长，在这件事里成了另一个自己。
8 . 幸福也许曾经擦身而过，但，春天的`美，仍然会为有心的人，重新绽放它的风采。
9 . 说我不行我就行，行了就行；说我行了我就更快行，愈行愈行！
10 . 学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
1 . 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
2 . 清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
3 . 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
4 . 【平凡的人生造就不平凡的世界】热闹往往是短暂的，所以我们绝对不能陶醉在热闹和繁华里。热闹过后，还必须把身心回到平静而简单的生活中，管他狂风暴雨是非成败，荣辱不惊诽谤不乱，该做什么，就做什么去，回到简单。单纯而自然的简单，其实并不简单。因为简单的思想和生活，最需要的是知足，不知足的人永远不可能有简单的心境。我们其实很平凡，但是，就是那么多平凡的人生造就了我们这个不平凡的世界。_佛教频道_凤凰网
5 . 于外相求，无有是处。于外相求，虽经劫数，终不能成;于内觉观，如一念倾，即证菩提。
6 . 给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。
7 . 活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
8 . 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
9 . 布施给别人真正需要的东西！
10 . 现实的生活犹如迷雾中的景观，隐约弥漫着忧郁的美丽，承载着许多无法兑现的梦幻。在无穷无尽的追梦中，我们会碰到很多巧合和偶然，也会经历很多意外和错过。对于平凡的我们而言，人生最重要的，不是我们身居何处，而是我们将要走向哪里；世间最永久的幸福，它就浸润在平凡中，萦绕在我们的眼前和身边。
1 . 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
2 . 人与人之间的交往，无论你怎么小心地呵护，都是在伤害和被伤害人心本善，我们却时常在无意中伤害他人；我们坚信世界的美好，却总是被世界伤害着。其实，没有伤害，你怎么知道被伤的痛，怎会留念曾经的美好，怎能珍惜当下的拥有。在伤害中，我们学会了担当勇敢坚强和妥协，这是伤害的赐予和回报。
3 . 痛苦是比较出来的，幸福是珍惜得来的。越是计较，心里越不平衡，越不平衡，烦恼越多，我们也因此变得不从容。烦恼像藤条一样，紧紧缠绕住我们生命之树上原本可以更蓬勃葱郁的枝蔓，使其不能自然而生，被过分的计较消减掉芬芳和美好。胜过对手的最好办法，不是去斗争和报复，而是让自己比对手更强大。
4 . 内心没有分别心，就是真正的苦行。
5 . 心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
6 . 离相为离念之方便，离念为离相之究竟。
7 . 智者，享受生命中的分秒，因为他们都知道时间过去了就永远不会再来；愚者，抱怨生命中的分秒，他们总觉得眼前的每一秒都不幸，下一秒才会好起来。智者活在享受里，开拓未来；愚者活在抱怨里，期盼未来。同样的经历，不一样的人，幸福的感觉有着天地之别。
8 . 此真如体无有可遣，以一切法悉皆真故，亦无可立，以一切法皆同如故。
9 . 心地无非自性戒，心地无念自性定，心地无我自性慧。
10 . 微笑和沉默是两个有效的武器，微笑能解决很多问题，沉默能避免很多问题。不被贪婪所诱惑的人最没有负担的，因为没有人与他结怨，他也没有心机和别人计较，这种日子最轻松，这样的人生也最快乐。选择其实很简单，往自己心里感到踏实的地方走就不会错。日子，因为爱而博大，因为爱而温馨，因为信任而厚重。
1 . 因守无常心，佛说有常性，不知方便者，犹春池拾砾，我今不施功，佛性而现前，非师相授与，我亦无所得。
2 . 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的`。
3 . 古琴可定我意，古筝能醉我心;古琴看破红尘，古筝看淡红尘。
4 . 常否决别人的人，往往也是否决了自己。
5 . 玩得转，脱得开，世出世间大智慧；拿得起，放得下，在尘离尘真豪杰。
6 . 梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
7 . 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
8 . 能控制自己怒意的人，已经打倒了最大的敌人。
9 . 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
10 . 我们活得累，多数时候怪不得外界怨不得他人，是我们自掘陷阱自寻烦恼。走得再近，隔得再远，没站在同一个高度，任何理由都是一种距离。不仰于心，不俯于情，不念过去，不惮将来，如此甚好。
1 . 自性若悟，众生是佛，自性若迷，佛是众生。
2 . 被琐事缠身或者心情特别闷时，不要急着找人倾诉。朋友是你倾诉的对象，但你不能一味把他们当成你情绪的回收站。情绪会传染，糟糕的心情会蔓延，你会放大自己的苦。大多时候你急着找出口会更苦闷，翻遍通讯录才发现情绪无法表达。不如静下来，听歌深呼吸都会有帮助，学着自己去消化去化解。
3 . 所谓同体慈悲，便是如实的了知，一切众生和己身无二无别。
4 . 欲为第一火，痴为第一暗，瞋为第一怨，此三在世间。——《正法念处经》
5 . 相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
6 . 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
7 . 人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
8 . 月华悬静夜，寒露灭尘埃。
9 . 有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?
10 . 言下便自认取本法。此法即心，心外无法，此心即法，法外无心。心自无心，亦无无心者。将心无心，心却成有，默契已。
1 . 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
2 . 过于自信的人，应该多听听别人的声音；而缺乏自信的人，应该多听听自己的声音。
4 . 人生是不可能没有暴风雨的，避免痛苦的唯一办法，是把自己磨炼的更坚强，如同抵抗病毒的免疫系统。
5 . 狂妄的人有救，自卑的人没有救。
6 . 佛曰：命由己造，相由心生。
7 . 莫随意看轻任何人，须知下下人往往有上上智。
8 . 虽业识纷动，而性净自若，犹之虚空中万相森罗，而虚空仍自若也。
9 . 能不起念，一切相不离自离。
10 . 人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处。
1 . 在这个世界上，没有一劳永逸完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。因为，这就是人生。
2 . 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
3 . 生命，总有许多迷茫要领悟；人处低谷，你怎样走其实都是朝上，有些人总是抱怨走不出低谷，是因为他们没有走，一直蹲在那里哭。人生无常，人心善变，何必为那些是非恩怨纠结？看淡了，是是非非也就无所谓了，放下了，成败得失也就那么回事了；人间三千事，淡然一笑间，面对人生种种境遇，一笑而过，是一种人生的优雅。(yipinjuzicom整理
4 . 无情明月，有情归梦，回到幽闺。——刘基《眼儿媚》
5 . 有智慧的人，宁可做心灵的贵族，不愿做物质的贵族。
6 . 菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
7 . 口头禅人人会说，心头道个个难修。
8 . 真正的绝症是哀莫大于心死。
9 . 生活如舟，摇摆不定；生活如水，平淡最美；生活如麻，千丝万缕；生活如料，酸甜苦辣；生活如酒，纯而不腻；生活如竹，步步高升生活是，生下来，活下去。百变的生活，如一的命，走哪条路，是自己的选择，顺着这条路走下去，坚持下去，你会发现路旁的风景很美，生活也会在不经意间变换，越变越好！
10 . 愿所有的生物动物和人类，没有任何怨恨疾病忧伤，而且愿他(她们都能快乐地保护自己。
1 . 取相之病若除，则内而五蕴，外而山河等一切法，便如楞严经所说咸是妙净明心净明体。
2 . 明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
3 . 生活的阡陌中，别让自己背负太多，才会走的更轻松。生命的精彩在于：把握现在，微笑向暖。既然太阳也有黑点，人生也免不了瑕疵，懂得努力锻造完美的人，便是智者。当生活一帆风顺时，喜笑颜开是易事，而身处逆境还能微笑的人，才是真正的乐观。许多事，并没你想象的那么好，也没你想象的那么糟。
4 . 生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
5 . 见色起淫心，报之在妻女。
6 . 再华丽的邂逅，终究只是个开端，就算是天堂般的相遇，也要经历炼狱般的洗礼，方能在这平凡的世间，盛开出你与我的爱情之花。故事的精彩在于它的情节，最初的相视一笑，充其量不过是一个引子，别等到场面如此的凄清，或是静默的结局，才渴望曾经的擦肩而过。努力让爱情如初见，让这似水流年再多些繁华
7 . 优雅的人生，淡而有味。我们的生命犹如一注燃香，过去的都过去了，快乐或痛苦，如烧至尽头的香灰，终会落下。人生无常，人心善变，何必为那些是非恩怨纠结？看淡了，是是非非也就无所谓了；放下了，成败得失也就那么回事了。人间三千事，淡然一笑间。面对人生种种境遇，一笑而过，是一种人生的优雅。
8 . 自私的人只看见自己的痛，却看不见别人的苦。
9 . 妙湛圆寂，体用如如，五阴本空，六尘非有，不出不入，不定不乱，禅性无住，离住禅寂，禅性无生，离生禅想，心如虚空，亦无虚空之量。
10 . 福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
1 . 性乃本具，万古恒常，非由因缘聚会而生者也。
2 . 妄念无生，乃名真心不动。
3 . 这世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，万事万物都逃不出因果二字，须知：事事有佛理，处处有因缘。
4 . 人生如棋，恍若在那来回厮***相互博弈的棋盘中令人随意摆布，纵使厌倦了这勾心斗角的世事，也终是无法逃离，因为你我，都只是棋子。回首经年往事，不堪思索随着一路坎坷纷至沓来，占满饱含泪水的匆匆时光，又匆匆留下一地长叹…女人是水，淌在清溪河边浣纱的美。柔柔的冲刷着记忆的最深邃，我站在水之湄，翩舞了那一季羞涩的轮回，酣甜的口水流到了胃。
5 . 但听依法修行，又莫百物不思而于道性窒碍。
6 . 一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
7 . 禅是禅非：学佛，不是对死亡的`寄托，也不是为了死后能够往生西方极乐。学佛的目的，是为了正确看待人生，更好的享受人生。透过佛教的无常观，我们会明白，任何事情再美好，也不会永恒。很多时候再怎么痛苦，都会过去的。所以，佛教的”无常”是人生最好的启示，告诉我们办事要认真，但不能执着，否则烦恼重重。
8 . 未成佛果，先结善缘。
9 . 当我们能看到自己是如何执着的时候，解脱也就开始了。如果总是怨这怨那，怨恨就没有终止的时候，痛苦也会没有穷尽。无常变迁乃是世间的真相，对世间的贪爱愈重，烦恼也就愈深。智者说：知足常乐，这并非消极，而是一份看破假相，放下得失的坦然。如果真的能够放下得失，我们也就能轻松的活着了。
10 . 不住六尘生心。
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