1 . 读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
2 . 人言夫妇亲,义合如一身。
3 . 向子女宣扬老人老祖宗的功德,做尊老敬老的`尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。
4 . 不安排老人做事,他们喜欢什么就做点什么,但要多关心老人,常劝他们多休息。
5 . 无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。
6 . 责己之心责人,爱己之心爱人。(《增广贤文》
7 . 兄须爱其弟,弟必恭其兄。勿以纤毫利,伤此骨肉情。
8 . 休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。
9 . 儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。
10 . 戒傲戒惰,保家之道也。
1 . 才能知耻,即是上进。(家诫要言中国传统文化
2 . 文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
3 . “孝”字当头;“礼”字在后;“净”字压轴
4 . 少壮不努力,老大徒伤悲。(《增广贤文》
5 . 夫妻以爱为根,相互补漏,互不埋怨。
6 . 重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。
7 . 当少壮时,须体念衰老的酸辛。(《增广贤文》
8 . 赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
9 . 与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。(冶家格言
10 . 勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
1 . 一头白发催将去,万两黄金买不回。(《增广贤文》
2 . 男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。
3 . 传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。
4 . 要多行善事,广积阴德,保一家兴旺。
5 . 忧时勿纵酒,怒时勿作札。
6 . 失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
7 . 光阴似箭,日月如梭。(《增广贤文》
8 . 孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
9 . 远山难救近火,远亲不如近邻。(《增广贤文》
10 . 不爱自己妻子和孩子的人,就是在家里养了一头母狮孵了一窝不幸。--[英]泰勒《布道书》
1 . 知有己不知有人,闻人过不闻己过,此锅本也。故自私之念,萌则铲之,谗谀之徒至则却之。(家诫要言
2 . 毋令长者疑,毋使父母怒。(家诫要言
3 . 孝当竭力,非徒养生。鸦有反哺之孝,羊知跪乳之恩。(《增广贤文》
4 . 多读书达观古今,可以免忧。(家诫要言
5 . 一念不慎,坏败身家有余。(家诫要言
6 . 夫妻结合有三因缘:第一,是为了生活上互相照顾,互相关心;第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下一个好的人根;第三,是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心欢喜。
7 . 见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者莫甚。(治家格言
8 . 不要空言无事事,不要近视无远谋。(陈毅《示儿女》诗
9 . 驭横切莫逞气,遇谤还要自修。(《增文贤文》
10 . 侍亲以得欢为本。
1 . 人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。
2 . 良田百亩,不如薄技随身。(《增广贤文》
3 . 女人什么事也不做,全部依赖丈夫依赖父母,叫弱妇。
4 . 祖国如有难,汝应作前锋。
5 . 孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
6 . 一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。
7 . 人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
8 . 夫妻和睦,一家之福,简单分享,知足常乐。
9 . 好谈己长只是浅。
10 . 甘苦自得。
1 . 霹雳手段,方先菩萨心肠。
2 . 为人父母者,要托起一家的福报,创造一家的福德。
3 . 黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。
4 . 人极不要跟寻,人愁不可喜悦。(续小儿语
5 . 防人之心不可无,害人之心不可有。
6 . 爱的标准:真爱无私,觉爱无架(价,博爱无条件,实爱无成见。真爱无私:尊重对方,不给对方添麻烦。
7 . 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
8 . 静坐常思己过,闲谈莫论人非。(《增文贤文》
9 . 为父而不能尽父之道,则家无孝友之子;为师而不能尽师之道,则门无行艺之士。--《古今图书集成·家范典》
10 . 见不义之财勿取,遇合理之事则从。
1 . 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
2 . 一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
3 . 老人是一家的天德星,以德为根。“德”是担当一家的过,和平一家的过。
4 . 说一千道一万,不如踏踏实实干。
5 . 父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子的第一所学校。
6 . 知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩感恩报恩。
7 . 性(天性)合心合身合。才是夫妻真正的和谐。
8 . 提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。
9 . 处世以谦让为贵,做人以诚信为本。
10 . 以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所保
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