1 . 小豆豆和其他一年级同学跑到礼堂一看，那些大一点的孩子们正吵吵嚷嚷地脱衣服呢！并且，脱完衣服以后，就象进澡堂子洗澡似的光着身子，一个接一个地飞跑着到校园里去了。小豆豆她们也连忙把衣服脱了。热风吹来，光光的身子浑身都感到舒服。跑出礼堂，站到台阶上一看，操场上已经开始做预备体操了。小豆豆她们赤着脚跑下了台阶。
2 . 【译文】曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识，是否复习了呢?”
3 . 子曰：“不在其位，不谋其政。”
4 . 【译文】孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
5 . 两千年前的孔子，就是一位具备着各种谋生技能又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。
6 . 在那个年代，穷人的孩子是永远得不到幸福的。而童年有人生最美丽最快乐的时光，他能够激起我们的许多的美好回忆，吃的是麦当劳肯得基，穿的是新衣服，在爸爸妈妈怀里撒娇，到公园里游玩，玩高档玩具……可文章中的小凡卡呢?自幼父母双亡，靠爷爷一个守夜人微薄的收入，衣服破旧不堪。我们这一代都是独生子女，在家都是父母的掌上明珠，心肝宝贝，而凡卡呢?一日三餐粗茶淡饭，而且经常饿肚子。我却经常讲究吃穿，从不知足，总说别人有什麽，想想，真脸红。凡卡睡在过道里，有时还要给老板的小崽子摇摇篮，根本就无法入睡。我们却有宽阔的房间，舒适的卧室，温暖的被子，我们是多麽的幸福啊?
7 . 子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
8 . 这就是孔子的学习！这就是圣人的学习！也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。
9 . 【译文】孔子说：“三人走路，必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。”
10 . 【译文】孔子说：“人无信誉，不知能干什么?
1 . 我相信发展与演变永远是向更好的方向前进。《家》给我带来的对五四精神的思考让我的阅历与世界观更加完善了，五四精神在历史上不可磨灭，但发展与演变后它将更加适应与适合现代的物质生活与精神生活。
2 . 子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”
3 . 他希望爷爷来接她，他想他的爷爷，而我们呢?被亲人爱护着，这些亲人的呵护被我们视为理所当然，对他来说：亲人的呵护是想得到而得不到的。
4 . 《论语》以体的形式记载了孔子及其门徙的言行，是后人了解孔子及儒家思想的最基本材料，也是我国传统文化中地位最重要流传最广泛的典籍之一。
5 . 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
6 . 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
7 . 不管是语文也好，算术也好，学生们都是按自己的爱好想做什么就做什么。喜欢作文的孩子在写作文。坐在后面的孩子爱好物理，就点燃酒精灯，把烧瓶烧得咕嘟咕嘟地往上直冒泡儿，或者又把什么东西引爆了。这种情形在每个教室里都能看到。这种上课的方式，对于老师来说，是了解学生的最好方法，因为随着年级的升高，老师就能清楚地掌握每个孩子的兴趣特点思考问题的方法以及他们的个性。
8 . 多想啊，多想带你走进我的世界，我愿摘下我最美丽的皇冠，脱下我最绚丽的外衣，穿在你的身上，还请你为我，脱下那肮脏的外衣，让我这绚丽的外衣，保住你那颗受伤的心灵。我要怎么感谢你，我的公主写这篇文章是暑期到山西帮朋友忙时看到到了一即将上高中的女孩，一眼便不能忘记。可这茫茫人海，只见一面，再相见却如跨越几个世纪般困难心中所想，无人所知，借她之名，作得此文。总觉得每个人手中的笔都是一个精灵，所有人都应该为她走好每一步。
9 . 校长先生看着小豆豆，和小豆豆满是泪痕的脸正相反，细细短短的小辫子活泼地跳来跳去，像在跳舞。
10 . 我含着泪读过一篇课文，题目就是《凡卡》。这是一位俄-国著名作家写的一个悲惨的故事。这篇课文主要写了凡卡写信给他的爷爷，告诉爷爷自己学徒生活的悲惨遭遇，请求爷爷带他回家的事。读了《凡卡》，我眼前仿佛出现了一个可怜的孩子，耳边仿佛听到了他的血泪哭诉。
1 . 在暑假里，相信大家都读了很多国内外的名著吧！我也读了许多书，如：《昆虫记》《茶花女》《哈佛家训》《草房子》
2 . 子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
3 . 【译文】孔子说：“花言巧语满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
4 . 她也学会了戴面具。就像人们一样，非要戴上那个不属于我们的面具，可原来的你们，是多么的美丽，你们可曾知道？每当下雨时，我却又开始痛苦。但我还是喜欢雨，至少空气被洗的干干净净，虽然是那么的短暂。我喜欢跑到很高的地方，高过那些像巫婆的魔法棒一样冒着烟的东西，高过那些像巨人一般的机械。我想跑到那些巨人的肩膀上，不是因为我想看得很远，我只是想看到干净的一片天空。我依然不想离开这个我第一眼看到的地方，因为我相信时过境迁，物是人非。虽然我很难再看到那美丽的天空，飘舞的云朵，安静的房屋，但我依然喜欢这个地方，她赋予我了另一个世界，让我当上了公主。我若离开，等有一天，再回到这里，她会变成什么样了呢？
5 . 【译文】孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
6 . 也许你会嘲笑我，但我仍然敢说《家》已经不可挽回的过时了，五四精神的核心是民主与科学，五四运动时核心是不可或缺的，但现如今民主已经深入人心，或者换句话说如果不民主则国恒亡；科学已经随手可见，国家的发展都是科学的原因，人们无法回到没有科学的生活。五四精神的核心虽然在当代处处吻合，可到现代来却格格不入。即使现代生活是因为当代精神发展演变而来，取其精华，去其糟粕也请务必去认真做好。否则因为发展和演变出的东西却没有原物的优点这不得不让人鄙视发展与演变的无意义与无目的。
7 . 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?”
8 . 透过文字，我们仿佛和孔圣人正面晤对，聆听他“性相近，习相远”的人性思想“有教无类”的教育主张“任人唯贤”的人才观念“各因其才”“不愤不启不悱不发”“学而不思则罔，思而不学则殆”的教学方法……而在我脑海中最难以忘却的是他“为政以德”的教育思想，耳畔时时想彻的是“道之以德，齐之以礼”，“骥不称其力，称其德也”等表露其“治理国政要把道德教育放在第一位”的这一教育思想的经典论述。
9 . 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：?思无邪。?”
10 . 子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”
1 . 清政府要派人上东京去向日本政府赔罪，徐焕章建议把八国联军在北京的”行乐图“烧成”古月轩“作为礼物送给日本人，聂小轩看了图案后，决定不从，乌世保也表示：我不能当亡主义国奴。最后，聂小轩把手伸进车轮里轧断，以至烧不成烟壶。
2 . 《论语译注》汇编了研究孔子的重要文献《论语》二十篇，并作了较为具体的分析和解注。
3 . 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
4 . 电车的玻璃反射着清晨的阳光，闪闪发亮。小豆豆的眼睛不由得一亮，脸颊上也焕发出快乐的光彩。
5 . 【译文】孔子教学有四项内容：文献品行忠诚信实。
6 . 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
7 . 我在不停的走，我放下了我的真实。但庆幸的是，我的世界还在，我依然是那位公主。时代的步伐是那么大，他走的路永远比我的视野还要大。当那些笨重的器械，被与机械无异般的外地人们送到家乡的时候，我还很天真的认为，这个大家伙是多么的神奇，它会不会像童话里世界里变成一个守护者。可是，我错了，虽然因为这些笨重的家伙，给这个偏远四面环山的地区带来幸福，但是因为它，人们变了，变得就像它一样。我本就对人充满畏惧，但这个家伙的到来，让我的感觉更加错综复杂。自从它响起的那一刻起，它的声音远远的牵动了所有人，因为他制造出来所谓的幸福吗？这里开始变得灰暗，那灰蒙蒙的烟雾，误以为自己是那美丽的雪花，飘落满地。我开始期待下雨，本以为雨可以冲刷掉这误以为自己如雪般美丽的东西。当雨滴在大地时，那件华丽的大衣，早已变成大地的皮肤，不管怎样的冲刷，她都不愿脱下，难道是怕人们看到她本来的容颜吗？
8 . 子曰：“不愤不启不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
9 . 这是一部有关乡村少年的长篇小说。
10 . 孔子要求“为国以礼”，也是德政思想的一种体现。
1 . 福中不知福，，有一次妈妈给我做好了饭，她给我盛了一大碗米饭，她就去工作，我就偷偷的把饭到进了下水道，在学校里呢，有老师同学的帮助，有一次我肚子疼，老师就不让我跑步，还让一个同学给我一块上楼给我讲故事，我们受到了一级的教育，教室里有电脑电灯，老师呕心沥血的教我，让我们吮吸了知识的营养，正从一个不懂事的孩子，长成了一个有知识的青少年;而凡卡呢，本该和我们一样在教室里沐浴知识，可他却在做苦工，多么可怜啊!他生活在一个俄国沙皇统治的时期，与我们比之上下，真是天壤之别!
2 . 在中华民族历史文化的长卷上，记录着一位饮誉世界的集大成者的名字，“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩，《论语译注》读后感。
3 . 【译文】孔子说：“见到贤人，要向他看齐;见到不贤的人，要反省自己。”
4 . 在这些故事中，我最喜欢的是《奇古拉国王的故事》。它讲述了一个国王的所作所为。奇古拉国王是个有点任性有点幽默的国王，他总是跟个孩子似的做这样那样的错事，也总是会提些稀奇古怪的要求。他会要求御厨给他做两公里长的面条，也会偶尔脾气暴躁，还会和别人打赌，发布的诏书上也会有错别字。他虽然有这样那样的缺点，可我还是很喜欢他，因为他知错能改，是个诚实勇敢地好国王。他会跟御厨认错，表示再也不提稀奇古怪的要求了；他能接受奶妈的批评，说明他尊重老人；他和别人打赌输了，会勇敢地接受惩罚；他写了错别字，会向老师道歉并在诏书后面订正错别字。多么可爱的国王啊！如果，我也是他们王国的公民，我想，我会爱上他的。
5 . 【译文】孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”
6 . 他一方面具备着各种礼乐射御书数的专业知识，又具备着经营管理政治的理念，又对教育的目标有着明确的方向指引，因着他的众多的知能，他成为中国文明史中最重要的教育家，他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来，但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典，当我们阅读吟咏他的话语之时，每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。
7 . 这篇小说具有独特的艺术技巧，通过一个小小的烟壶把满清的王公贵族，八旗子弟侵华帝国势力工匠艺人三教九流等融在一起，构成一幅内涵丰富的北京风俗画。
8 . 【译文】孔子说：“智慧的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;智慧的人快乐，仁慈的人长寿。”
9 . 巴学园的学生里，还有几个象泰明同学那样患有小儿麻痹症和有身材异常矮小的生理缺陷的孩子，因此校长还有这样一种想法：让他们光着身子和大家一起玩，这本身就会去掉那些孩子的羞怯心理，进而也可能有益于他们不致产生自卑感。而且事实证明这种做法是正确的。刚开始时，有的有生理缺陷的孩子确实感到很害羞，但很快就毫不在乎了，欢乐占了上风，什么“害羞”之类的心情不知不觉地就抛到九霄云外去了。
10 . 想到这里，小豆豆恨不得马上就能赶到学校，虽然还有两站才能下车，但她已经站到车门口摆好了起跑的姿势，只等电车一到自由冈车站就可以立即跑下去了。
1 . 而这本绘本上，却有像肌肤那样娇嫩的淡粉色浅浅的蓝色白色灰色等淡雅的颜色，看上去让人心旷神怡。
2 . 《烟壶》是邓友梅市井小说的代表作之一。小说的主人公叫乌世保，是前清八旗子弟。祖上世袭的职位到他这一代时，被其伯父门里袭了。他闲散在家，靠祖上留下的一点家产安分守己地过日子。一次，他和朋友寿明出城外游玩，回来的路上被自己家的旗奴徐焕章的车子碰了。乌世保把徐焕章教训了一顿。徐焕章仗着日本人做靠山，串通刑部堂官把乌世保投到一监狱。
3 . 七嘴八舌提心吊胆心旷神怡心惊胆战不可思议左窜右跳手足无措手忙脚乱得心应手与生俱来欣喜若狂莫明其妙接二连三一哄而散若有所思默不作声
4 . 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
5 . 小豆豆从小就有个怪毛病，上厕所解完手后常常要低头往下看看。由于有这么个毛病，上小学以前就有好几次把麦秆编的或是镶有白花边的帽子掉进了厕所里。当时没有象现在这样的冲洗式厕所，下面是一个水槽，粪便都是从里面掏出来的，所以大多数情况下帽子就浮在粪便上，没人再去管它了。因此，妈妈平时一再嘱咐小豆豆：“解完手不要往下看！”
6 . 过了一会儿，一个头上缠着白布的男孩被一位老师从门外领进来了，嘴里还“哇哇”地哭着。这个男孩是装鬼的，一直蹲在坟地里等着大家，可是等了好半天也没见一个人影，他自己却渐渐害怕起来，终于从坟地里跑到外边，站在路上哭起来了。正在这时候，被巡回检查的老师发现了，才把他带了回来。
7 . 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
8 . 子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”
9 . 小豆豆听了这番话，更加喜爱这个蝴蝶结了，一直轻轻地抚摸着它，爱不释手。
10 . 这期间，聂小轩也从监狱回了家，他盛邀乌世保到他家和他一起画“古月轩“。乌世保在聂小轩的指点下，掌握了”古月轩“的技法，并表示要全心全意地凭手艺吃饭。
1 . 拂过巴学园上空的风温暖而和煦，而在巴学园中成长的孩子们也美好而纯洁。
2 . 他反对以高压手段维护统治，主张好的政治是“以德”“以礼”来引导民众，形成一种和谐的社会氛围：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”对普通民众施以礼，突破了奴隶社会“礼不下大夫”的限制，具有进步的历史意义。
3 . 《草房子》是一个美好的`所在，它让我们想起浪漫温馨遥远，想起浪漫的童话。当我们走近曹文轩为我们搭的《草房子》时，我们确实被这样一种气息所弥漫。作者以优美的文笔，写了离我们已远去的小学生活，这种看似平常实则并不简单的生活，我们的时代未必经历过，但无疑我们都能体悟得到，那种发生在还未长大却向往长大的少男少女之间的纯真故事，有许多茫动，但也是必然。男孩桑桑刻骨铭心的经历，不幸少年与厄运抗争的悲怆，残疾少年对尊严的坚守，等等，在这所其实并不大的草房子里扑朔迷离地上演，给人感人心魄之感，有时甚至催人泪下。
4 . 孩子们有的从帐篷里伸出半个脑袋趴在那里，有的规规矩矩地坐着，有的把头躺在高年级学生的膝盖上，听校长给讲外国的故事。那些国家不要说去过，根本连听也没听说过。校长讲的故事非常新奇，学生们有时甚至情不自禁地把大海对面的孩子们当成自己的小伙伴了。
5 . 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”
6 . 甲板上一片寂静，我们离炽热的焦点处不到一百英尺了，此时，亮光渐渐增强，刺得我们连眼睛都睁不开。
7 . 【译文】曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗?奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗?”
8 . 我们是二十一世纪的儿童，我们拥有一切，而是过去的孩子想，而得不到的，我们的生活是来之不易的，我们更应该珍惜这来之不易的生活。
9 . 【译文】孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”
10 . 《论语》作为中化文化的源典，其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制社会习俗心理习惯和行为方式里去。
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