1 . 云鹤游天,群鸿戏海。——南朝梁皇帝萧衍
2 . 一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标,一切笔直都是骗人的,所有真理都是弯曲的,时间本身就是一个圆圈
3 . 字无百日功。
4 . 言心声也,书心画也。
5 . 灵魂的下水道-为了洗涤人类那肮脏的灵魂,一定要有下水道才可以。具有这种下水道功能的,对于那些高傲的伪君子而言,就是上帝了。
6 . 一点成一字之规,一字乃终篇之准。——唐代书法家孙过庭
7 . 时时只见龙蛇走。——李白
8 . 用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。
9 . 受苦的人,没有悲观的权利。——尼采
10 . 教学的`艺术不在于传授本领,而在于激励唤醒和鼓舞。德国教育学家第斯多惠“善诱者,善导。”
1 . 心粗气浮,百事无成。书虽小道,亦须静定。
2 . 人不能创造时机,但是他可以抓住那些已经出现的时机。【英国】雪莱
3 . 字须笔笔送到,到笔锋收处,笔仍提直,方能送到。
4 . 书贵熟,熟则乐。书忌熟,熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙,是犹离规矩以求巧,非吾所敢知也。
5 . 临摹是学习书法最基本方法,不但初学书法要临摹,就是有了一定基础之后还需要临摹。学楷书需要临摹,学篆隶行草各体书仍需要临摹。书法家一生都是在临摹中渡过,在临摹中学习,在临摹中思考,在临摹中创造。
6 . 唯能不为,是以可以有为,无所不为者,安能有所为耶。
7 . 人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。——孟子
8 . 当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。
9 . 一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔。
10 . 道德使人愚昧——习俗代表了前人的,代表了他们对于有用和有害的东西的看法——但是,对习俗的情感(道德关心的却不是这些经验本身,而是习俗的古老性神圣性和不可争辩性。因此,这种情感妨碍新经验的获得和旧习俗的修改,道德成为创造更新更好习俗的障碍:它使人愚昧。
1 . 读书百遍,其义自见。
2 . 闻道有蚤莫,行道有难易,然能自强不息,则其至一也。《四书集注·中庸第二十章》
3 . 当某一动物,某一种族或某一个体失去其他种种本能时,当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时,便称它为堕落。
4 . 初学临书,先求形似,间架未善,遑言笔妙。
5 . 随人作计终后人,自成一家始逼真。——北宋诗人词人书法家黄庭坚《以右军书数种赠丘十四》
6 . 著名教育家陶行知先生说过:“我以为好的显示不是教书,不是教学生,乃是教学生学。”
7 . 摹帖,就是用薄纸蒙在字帖上面,然后笔随影走,按照显露出来字迹写,又叫“仿影”或拓写。摹还有一种方法叫“描红”,即在印有双钩红线字上去填写。
8 . 婉若银钩,漂若惊鸾。——西晋书法家索靖
9 . 谦固美名,过谦者,宜防其诈。默为懿行,过默者,宜防其奸。
10 . 多力丰筋者圣,无力无筋者病。
1 . 志大量小无勋业可为。
2 . 当艺术穿着破旧衣衫时,最容易让人认出它是艺术。——尼采
3 . 人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。——项穆《书法雅言》
4 . 体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书,遗迹石鼓。
5 . 不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累。
6 . 人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险,停在中途也危险,颤抖也危险,停住也危险。
7 . 善良——这是天才者的伟大品质之一。——安格尔
8 . 在认识一切事物之后,人才能认识自己,因为事物仅仅是人的界限。
9 . 立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤
10 . 所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。——瑞士著名教育家皮亚杰
1 . 挥毫落笔如云烟。——杜甫
2 . 学之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之实。《朱子语类》
3 . 行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。——唐朝开国宰相房玄龄《晋书·王羲之传》
4 . 读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。
5 . 世界弥漫着焦躁不安的气息,因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。
6 . 一样事,百样做。
7 . 诚信是一种心灵的开放。——拉罗什福科
8 . 天下事,坏于懒于私。
9 . 唐代书法家张怀瓘。
10 . 不以小恶掩大善,不以众短弃一长。
1 . 故书也者,心学也;写字者,写志也。——刘熙载《艺概》
2 . 故书也者,心学也;写字者,写志也。
3 . 苏霍姆林斯基:“请记住,成功的欢乐是一种巨大的情绪力量,它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失,缺少这种力量,教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”
4 . 布鲁纳:“使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。”
5 . 冷看古人用笔,勿参以杂念,是亦收放心之一法。
6 . 强迫学习的东西是不会保存在心里的。《柏拉图论教育》
7 . 书肇于自然。——蔡邕
8 . 行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。——范温
9 . 点画皆有筋骨,字体自然雄媚。
10 . 失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚
1 . 为政,不在于用一己之长,而贵于有以来天下之善。
2 . 欲知后笔起,意在前笔止,明乎此,则笔笔呼应,字字接贯,前后左右,自能一气相生矣。
3 . 书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。
4 . 无声之音,无形之相。——张怀谨
5 . 如清风出袖,明月入怀。
6 . 笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。——刘熙载《艺概》
7 . 清心寡欲,字生精神,是亦诚中形外之一证。
8 . 对临,即把字帖放在对面帖架上照着写,这是最方便,最常用临帖方法。
9 . 对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。——莎士比亚
10 . 笔秃千管,墨磨万锭。——苏轼
1 . 且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》
2 . 凡具有生命者,都不断的在超越自己。而人类,你们又做了什么?
3 . 科学需要一个人贡献出毕生的精力,假定你们每个人有两次生命,这对你们说来也还是不够的。──巴甫洛夫
4 . 金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。──诺贝尔
5 . 教学的目的是培养学生自己学习,自己研究,用自己的头脑来想,用自己的眼睛看,用自己的手来做这种精神。——郭沫若
6 . 离形得似,书家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。
7 . 叶圣陶先生提出:“凡为教,目的在于达到不需要教。”
8 . 自从我厌倦了寻找,便学会了找到
9 . 摹古之法,如鬼享祭,但吸其气,不食其质。
10 . 言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。
1 . 如果习惯于说空话,最可敬的人也会失掉尊严。——格言
2 . 当你凝视深渊时,深渊也在凝视着你。——尼采名言
3 . 发现千千万,起点是一问。智者问得巧,愚者问得笨。——陶行知
4 . 真正的友情,是一株成长缓慢的植物。——华盛顿
5 . 大多数思想家写得拙劣,因为他们不仅要传达自己的思想,而且要传达思考的过程。——尼采名言(爱情的签名
6 . 对于那些无法对自己诚实的“伟人”,我一点都无法承认他们的伟大,自欺的人,令我感到作呕,无论他们曾做了何种伟大的事业,我给他们的评价还是零分。
7 . 字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。
8 . 具有丰富知识和经验的人,比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。──泰勒
9 . 一个人在学校里表面上的成绩,以及较高的名次,都是靠不住的,唯一的要点是你对于你所学的是否心里真正觉得很喜欢,是否真有浓厚的兴趣……——中国邹韬奋《工程师的幻想》
10 . 人而无信,不知其可也。——孔子
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