1 . 鱼儿离不开水，蜜蜂恋着花，朋友相牵挂，美好的心愿陪伴着你，衷心的祝福送给你：快乐永远伴随你。
2 . 为工作烦恼的人是由于在不当的时间对自己的人生价值观的做出的错误的定位。
3 . 人们的人生价值观，往往是来自他自己的生活历练，所拥有的思维方式，生活模式，处事态度而拓展延长。
4 . 决定一个人的人生价值关键是看其有无廉耻之心，其次是看其成就的大小。
5 . 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
6 . 加快造林绿化，促进生态平衡
7 . 地缘是从商业里发展出来的社会关系。血缘是身份社会的基础，而地缘却是契约社会的基础。——费孝通
8 . 人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。——名孙文，中国近代民主主义革命先行者，中华民国和中国国民党创始人，三民主义倡导者孙中山关于富强的名言
9 . 译：对任何一件事，不要因为它是很小的不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
10 . 文化是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。这样说来，每个人的“当前”，不但包括他个人“过去”的投影，而且是整个民族的“过去”的投影。历史对于个人并不是点缀的饰物，而是实用的不能或缺的生活基础。——费孝通
1 . 玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节。----《三国演义》
2 . 没有一个真正富强的国家不把人才当作国宝的，或者应该倒过来说，不把人才当国宝的国家，不可能真正富强。——台湾女作家龙应台
3 . 假如我选择自己结束生命这条路，你们也要想得明白，因为这对于我，将是一种幸福。
4 . 用仁义以治天下，公赏罚以定干戈。----《水浒传》
5 . 建设山川秀美的生态文明社会
6 . 加快林业发展，实现山川秀美
7 . 同一个人﹐是没法给你相同的痛苦的。当他重复地伤害你﹐那个伤口已经习惯了﹐感觉已经麻木了﹐无论在给他伤害多少次﹐也远远不如第一次受的伤那么痛了。
8 . 我是心眼小，但是不缺，我是脾气好，但不是没有!
9 . 森林是陆地生态系统的`主体
10 . 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
1 . ***是什么么？食色性也，那是深入生物基础的特性。这里似乎有一种巧妙的安排，为了种族绵续，人会有两性之爱；为了营养，人会有五味之好。因之，在十九世纪发生了一种理论说，每个人只要能“自私”，那就是充分的满足我们本性里带来的***，社会就会形成一个最好最融洽的秩序。——费孝通
2 . 人心生一念，天地悉皆知，善恶若无报，乾坤必有私。----《西游记》
3 . 译：说了的话，一定要守信用；确定了要***事，就一定要坚决果敢地干下去。
4 . 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
5 . 距离产生的不是美，是小三。
6 . 森林像水库，有利农林牧，雨多它能蓄，雨少它能吐
7 . 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
8 . 说人类行为有动机的包含着两个意思，一是人类对于自己的行为是可以控制的，要这样做就这样做，不要这样做就不这样做，也就是所谓意志；一是人类在取舍之间有所根据，这根据就是***。——费孝通
9 . 拼将一死酬知己，致令千秋仰义名。----《三国演义》
10 . 大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！----《三国演义》
1 . 在很多时候，我都引领时尚的潮流。
2 . 身虽百死而无怨，具怀忠义笑问天。----《水浒传》
3 . 译：自己不想要的(痛苦灾难祸事……，就不要把它强加到别人身上去。
4 . 菩萨妖精，总是一念；若论本来，皆属无有。----《西游记》
5 . 我不喜欢说话却每天说最多的话，我不喜欢笑却总笑个不停，身边的每个人都说我的生活好快乐，于是我也就认为自己真的快乐。可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到个相似的背影就难过，看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话，看见天色渐晚路上暖黄色的灯火就忘记了自己原来的方向
6 . 加快发展改善生态环境保障国土生态安全
7 . 禅心朗照千江月，真性清涵万里天。----《西游记》
8 . 莫语常言道知足，万事至终总是空。理想现实一线隔，心无旁骛脚踏实。谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。花开复见却飘零，残憾莫使今生留。----《水浒传》
9 . 乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。----《红楼梦》
10 . 接着羞涩道：但是我好喜欢你的过分哦。
1 . 英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。----《三国演义》
2 . 男人的自信来自一个女人对他的崇拜，女人的高傲来自一个男人对她的倾慕。
3 . 坚持全国动员，全民动手，全社会办林业
4 . 爱是精神的化身，它让我们的心灵得到洗涤，让我们更有人生价值观，更有社会责任感……
5 . 每个人都有不同的人生价值观，短短人生，只有知足，才能在自己的人生中活出快乐！
6 . 喜欢巧克力口味的你，浪漫甜蜜，喜欢抹茶口味的你，清雅飘逸，喜欢芥末口味的你，强劲给力，喜欢春天口味的你，醉人暖心，亲爱的，想你。
7 . 三毛:今天回来,心已经碎了荷西:碎的心,可以用胶水把它黏起来三毛:黏过后,还是有缝的荷西把三毛的手拉向他的胸口,说:这边还有一颗,是黄金做的,把你那颗拿过来,我们交换一下吧
8 . 躲在某一时间，想念一段时光的掌纹;躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。
9 . 毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
10 . 没有工业，便没有巩固的国防，便没有人民的福利，便没有国家富强。——毛泽东
1 . 天下大势，分久必合，合久必分。
2 . 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。----《红楼梦》
3 . 相信一个人，会得到什么，曾经苦苦的等待，只是自已的自作多情而已，那么天真的自我再也没有了，是谁改变了这样的自已，都已经不重要了。
4 . 如果情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默…你的言语，我爱听，却不懂得，我的沉默，你愿见，却不明白。
5 . 花开又被风吹落，月皎那堪云雾遮。----《水浒传》
6 . 造林就是造钱，造林就是造水，造林就是造富
7 . 欲讲富强以刷国耻，则莫要于储才。——中国近代资产阶级政治家，维新志士谭嗣同
8 . 爱是精神的化身，它让我们的心灵得到洗涤，让我们更有人生价值观，更有社会责任感……
9 . 时间可以让人忘记原以为不会忘记的事物，可以疏远自己曾经最亲近的人，可以改变一个人的世界观，人生价值观。
10 . 少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。——梁启超
1 . 加强林业结构调整提高林业经济效益
2 . 为建设山川秀美生态和谐可持续发展的社会主义现代化国家而奋斗
3 . 植树造林是全社会的共同责任
4 . 他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。----《水浒传》
5 . 十二年寒窗苦读为的就是在今天能够实现自己的梦想，成为天空中搏击的雄鹰，成为嗷嗷叫的狼。(变成狼就够呛了，还变成“嗷嗷叫的”。。
6 . 人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
7 . 各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——中国近代工程之父詹天佑
8 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
9 . 人生价值观相投，文化程度相近，家庭背景相似的恋人，其爱情路上会少坎坷，多幸福。
10 . 一个人，敢听真话，需要勇气;一个人敢说真话，需要魄力。
1 . 恢复林草植被，治理水土流失，确保生态安全
2 . 管理是一种客观职能，它取决于任务，也取决于文化条件，从属于一定社会的价值观念和生活习惯。——美国现代管理学之父P·德鲁克
3 . 人类的所以能进步，国家的所以能富强，社会的所以能安定，根本就都在于政治。——中国现代小说家散文家诗人郁达夫富强名言
4 . 国土绿起来，林业活起来，人民富起来
5 . 一刹知心的朋友，是贵在于短暂，拖长了，那份契合总有枝节。
6 . 三分虽然天数定，神机妙算亦刻图；倘若当年奉孝在，岂容西蜀与东吴。----《三国演义》
7 . 人不能不长大，长大就像是赶路，一路风景常换常新。(我记在中学笔记本里的话，忘记出处了
8 . 代沟就是，你问老爸:你觉得《菊花台》怎么样?老爸想想说:没喝过。
9 . 因为你的存在，让别人快乐起来，你叫朋友;因为你的存在，让别人卓越起来，你是教练;因为你的存在，让别人强大起来，你是领导。
10 . 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
1 . 价值观决定人的自我认识，它直接影响和决定一个人的理想信念生活目标和追求方向的性质。
2 . 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
3 . 强化科教兴林，坚持依法治林
4 . 城市绿化要坚持美化环境和生态功能相结合
5 . 满招损，谦受益。——《尚书》
6 . 男女生理上的分化是为了生育，生育却又规定了男女的结合。这一种结合基于异，并非基于同。在相异的基础上去求充分了解，是困难的，是阻碍重重的，是需要不断地在创造中求统一，是浮士德式的企图。浮士德是感情的象征，是把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉。浮士德式的企图也是无穷止的，因为最后的统一是永远不会完成的，这不过是一个求同的过程。不但这样，男女的共同生活，愈向着深处发展，相异的程序也愈是深，求同的阻碍也愈是大，用来克服这阻碍的创造力也更需强大，在浮士德的立场说，生命力也因之愈强，生活的意义也因之愈深。——费孝通
7 . 所谓社会契约必须假定个人的意志。个人对于这种契约虽则没有自由解脱的权利，但是这种契约性的在形成的过程中，必须尊重个人的自由意志，民主政治的形式就是综合个人意志和社会强制的结果。——费孝通
8 . 幸福并不复杂。饿时，饭是幸福，够饱即可;渴时，水是幸福，够饮即可;裸时，衣是幸福，够穿即可;穷时，钱是幸福，够用即可;累时，闲是幸福，够畅即可;困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。
9 . 自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期。----《西游记》
10 . 为了中华民族的繁荣富强，我要献出全部学识智慧。——中国近代科学家教育家钱伟长
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