庄子关于人际关系的句子精选163条

1、要想得到别人的友谊，自己就得先向别人表示友好。

2、妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。

3、夫唯不争，故天下莫能与之争。

4、物壮则老，是谓不道，不道早已。

5、所以要牢记着，职位如不靠你的努力得来，或不是由你成绩换来的，那么一定不能保持你的名誉，是没有什么真正价值的。

6、面对看似巨大的打击，不要逃避。你将惊讶地发现，恐惧正在节节消退。

7、吾生也有涯，而知也无涯。

8、.往者不可谏，来者犹可追。

9、要想提升自我，必须作出特别的努力，额外的付出。当时也许不是一件愉快的事，甚至可能是耗神费力的工作，但是长远来看，必然会有所收获。

10、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

11、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

12、与你同事的人生产力较高。

13、你会是快乐的人，心理比较健康。

14、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

15、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

16、世上人人都在寻找快乐，但是只有一个确实有效的方法，那就是控制你的思想，快乐不在乎外界的情况，而是依靠内心的情况。

17、把握现在，不必哀悼过去，更不要忧愁未来。

18、天下万物生于有，有生于无。

19、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。

20、你忧虑吗？散步是最好的.药方。带着你的烦恼去散个步，它们极可能插翅而飞呢！

21、沟通多一点，问题少一点。

22、言忠信，行笃敬。 --论语

23、欺人只能一时，而诚实却是长久之策。

24、海内存知己，天涯若比邻。

25、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

26、“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。” （第三十一章）意思是：兵革是不祥的东西，不是君子所使用的东西。

27、不要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。你的未来大半由你今天的思想所决定。所以，让你的心中注满希望、信心、真爱与成功的想法。

28、先要付出： 每个人都希望能够得到别人的理解、关心和爱护，那如何得到呢？嘻嘻，就一句话啊：希望得到别人对你好，你就要先对别人好。也就是说先付出你的理解、关心和爱护，你就会得到相应的更好的回报，相信吗？！现在补充：大家理解“舍得”的观念吗？先舍后得噢。

29、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

30、起舞弄清影，何似在人间。

31、秦时明月汉时关，万里长征人未还。

32、儿童相见不相识，笑问客从何处来。

33、耳闻不如目见，目见不如足践。

34、“知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱”–––––此话意即：知道雄大的一面，但自己谨守雌弱的一面；知道光彩的一面，但自己安于暗昧的一面；知道荣耀的一面，但自己宁守卑辱的一面。中国人以柔克刚，太富有计谋了。

35、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。

36、操千曲而知音，观千剑而识器。

37、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

38、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之 货令人行妨。是以圣人，为腹不为目，故去彼取此。

39、成功者与失败者最大的差异，在于成功者会设法由失败中获益，再尝试别的方法。

40、我的座右铭是：第一是诚实，第二是勤勉，第三是专心工作。

41、以实待人，非唯益人，益己尤大。 --杨简，宋朝学者

42、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

43、（第四十七章） 意思是：走出户外愈远，领悟道理愈少。

44、“塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘。

45、大道废有仁义；慧智出有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣。

46、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有；此三者， 以为文不足。

47、你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。

48、“道可道，非常道；名可名，非常名”––––––意思是，可以说出的道理，不是永恒的道理；可以叫出的名称，不是永恒的名称。中国人的真理只可意会不可言传，是不能用语言表达的。这种态度不利于科学的发展。

49、“欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之”––––––––意思是，要统治人民，就先用言辞表达对人民的谦虚；要领导人民，就必须将自己的利益放在人民的利益之后。可见，封建统治者总是在利用人民、欺骗人民。

50、是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

51、宠辱若惊，贵大患若身。

52、同於道者道亦乐得 之；同於德者德亦乐得之；同於失者失於乐得之信不足焉有不信焉。

53、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

54、“企者不立，跨者不行。”（第二十四章） 意思是：踮起脚跟，无法站得久；跨步前进，无法走得远。

55、“文革”中有人却说，天下大乱，越乱越好，怪哉。

56、“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”––––––人治社会一切随人的喜怒哀乐变化无常，祸福不测。

57、故飘风不终朝，骤雨不终日。

58、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

59、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

60、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

61、对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。 --莎士比亚，英国戏剧家

62、没有诚实何来尊严？ --西赛罗，古罗马政治家

63、人如失去了诚实，也就失去了一切。

64、“道可道，非常道；名可名，非常名”––––––意思是，可以说出的道理，不是永恒的道理；可以叫出的名称，不是永恒的名称。

65、不要心怀恨意。遇到困难时，不要害怕让步，小人总是坚持己见以维持尊严；愿意主动伸出手与人言和坦诚自己的错误，并提议重新开始的人，才是气度恢弘的人。

66、有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。

67、不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。

68、朋友是五伦之外的一种人际关系，一定要求朋友共生共死的心态，是因为人，没有界定清楚这一个名词的含意。

69、付出比所得多的人，才有资格要求更多的报酬。

70、“玄之又玄，众妙之门”–––––––中国的学问多是“玄学”，不是科学。

71、“知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱”–––––此话意即：知道雄大的一面，但自己谨守雌弱的一面；知道光彩的一面，但自己安于暗昧的一面；知道荣耀的一面，但自己宁守卑辱的一面。

72、圣人常无心，以百姓心为心。

73、玄之又玄，众妙之 门。

74、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。

75、行为胜于言论，对人微笑就是向人表明："我喜欢你，你使我快乐，我喜欢见到你"。

76、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。 --庄周，战国哲学家

77、朔气传金柝，寒光照铁衣。

78、你真诚地接纳自己，你更能真诚地接纳别人。

79、对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白。1）.劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴 少壮不努力，老大徒伤悲 （2）.告戒人要诚信

80、志不强者智不达，言不信者行不果。

81、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

82、零星的时间，如果能敏捷地加以利用，可成为完整的时间。所谓“积土成山”是也，失去一日甚易，欲得回已无途。

83、致虚极守静笃。万物并作，吾以观复。

84、重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离轻重。

85、受任于败军之际，奉命于危难之间。

86、人法地，地法天，天法道，道法自然。

87、有朋自远方来 不亦说乎 学习态度：

88、诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

89、明天你所遇到的人当中，会有四分之三渴望被人同情。给予他们同情，他们会因此而爱你。

90、（第八章） 意思是：水善于滋润万物而不和万物相争，停留在大家所厌恶的地方，所以最接近于道。

91、“三十辐共一毂，当其无，有车之用。

92、“三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。

93、内外相应，言行相称。 --韩非，战国哲学家、教育家

94、善不由外来兮，名不可以虚作。

95、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

96、水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

97、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。

98、我独异於 人，而贵食母。

99、26书读百遍，其义自见。

100、独学而无友，则孤陋而寡闻。

101、宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下。

102、人际关系是人与人之间的沟通，是用现代方式表达出圣经中“欲人施于己者，必先施于人”的金科玉律。

103、人的生命只有一次，所以，任何能贡献出来的好与善，我们都应该现在就去做。不要迟缓，不要怠慢，因为你就活这么一次。

104、“师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年”–––––––中国乃战争之国，伏尸千里，流血成河，成为每一朝代兴起、每一次接班人之争的必然。中国人几千年悟不出如何使政权平稳过渡的办法，这是我们的智力的缺陷。

105、“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故能长。”（第二十二章） 意思是：不自我表扬，反能显明；不自以为是，反能彰显；不自己夸耀，反能见功；不自我矜恃，反能长久。

106、故有之以为利，无之以为用。

107、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。

108、有一种人总希望别人在耕种时身强力壮，收获时却染病死去。

109、强梁者不得其死，吾将以为教父。

110、天下之至柔，驰骋天下之至坚。

111、无为在歧路，儿女共沾巾。

112、温故而知新，可以为师矣。

113、冷静分析过去的错误，设法从中获益，再忘掉它，这是惟一让过去有建设性意义的做法。

114、友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二；在爱情中一加一还是一。

115、持而盈之不如其己；揣而锐之不可长保；金玉满堂莫之能守；富贵而骄，自遗 其咎。

116、想结交朋友，先好好记住他们吧！如果你记住我的名字，等于是给我一个赞美，表示我在你心中留下了印象。你记住我的名字，让我觉得自己很重要。

117、天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。

118、一个人事业上的成功，只有15%是由于他的专业技术，另外的85%要依依耐人际关系、外世技巧。软与硬是相对而言的。专业的技术是硬本领，善于处理人际关系的交际本领则是软本领。

119、“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上”–––––––中国历来兵权最重要，“枪杆子里出政权”，而不是“选票箱里出政权”。有了枪杆子，统治者则应自觉克制不滥杀，恬淡为上，因为没有法制约束。

120、你有机会成为优秀的领袖，人们乐意协助你。

121、你能把智慧、精力集中在创造性的建设。

122、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

123、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

124、要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。

125、“以智治国，国之贼；不以智治国，国之福”–––––––中国人有点小聪明，于是统治者竭尽心智折腾老百姓，何知摒弃个人智能，发挥法治、市场的作用？更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

126、行远必自尔，登高必自卑。139。

127、载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国 治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎。

128、如果我们想交朋友，就要先为别人做些事――那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

129、万不得已而使用它，最好要淡然处之。

130、“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固举之；将欲取之，必固与之。

131、宁肯与好人一起咽糟糠，不愿与坏人一起吃筵席。

132、落红不是无情物，化作春泥更护花。

133、第一次敢于嘲笑你自己的时候，你便成熟了。

134、没有人在生活中能不与别人碰撞。他不得不以各种方式奋力挤过人群，冒犯别人的同时也忍受别人的冒犯。

135、千里送鹅毛，礼轻情意重。

136、做人做事： 有贤者对我说：学做事就得先学做人。

137、冒个险吧！人生本来就是一场探险，最有成就的是那些敢于尝试的人，"安稳号"船舶无法离岸远航。

138、静坐常思已过，闲谈莫论人非。

139、害人之心不可有，防人之心不可无。

140、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

141、一个不注意小事情的`人，永远不会成就大事业。

142、记住人家的名字，而且很轻易地叫出来，等于给别人一个巧妙而有效的赞美。

143、人生如舞台，如果你单单叙述一件事情，就无法打动人心。

144、临渊羡鱼，不如退而结网。

145、一位哲人说过：“没有交际能力的人，就象陆地上的船，永远到不了人生的大海”。 良好人际关系的七项红利

146、人脉网路成为你很有价值的资源。

147、让金钱为你所用，你才不会为金钱所役。

148、当你开始付出，很快就会获得。

149、换角思考： 多站在别人的角度去考虑问题，感受别人的感觉如何，你就会知道该如何行事而不会把事情搞砸，这就是换角思考的好处了。现在补充：特别是多站在客户的角度去想问题，把自己当做客户来思考，就知道对方的一些想法了。

150、学而不思则罔，思而不学则殆。

151、夕阳西下，断肠人在天涯。

152、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

153、愿意担当责任的人，不论身处何地，都比别人容易脱颖而出。张开双臂，迎接责任吧！小事负责，大事也负责，成功必将属于你。

154、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

155、随风潜入夜，润物细无声。

156、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

157、宁说“玄”话，不说“闲话”。

158、宁交一个“嘎子”，不交十个“傻子”。

159、我的座右铭是：第一是诚实，第二是勤勉，第三是专工作。

160、上帝本身也不愿论断人，直到末日审判的来临。

161、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

162、当然，这样做也会冒一定的风险，但是完全把自我包装起来是无法获得别人的信任的。

163、“无名，天地之始（开始）；有名，万物之母（根本）”––––––有人说，“无名”是宇宙大爆炸前潜在的物质，“有名”是原始的物质，大爆炸后形成万物。中国人天才地揭示了宇宙生成论。

164、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

165、人类本质里最深层的驱动力就是希望具有的重要性，你要别人怎么对待你，你就先怎样的对待别人。

166、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

167、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。

168、只要你“装出”对工作感兴趣的样子，就有可能使你产生真正的兴趣，也可能减少你的倦怠、紧张与忧虑。

169、能设身处地地为他人着想，了解别人的心里想些什么的人，永远不用担心未来。

170、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

171、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

172、一切亲人并不都是朋友，而只有那些有共同利益关系的才是朋友。

173、尽量在舒适的情况下工作。记住，身体的紧张会制造肩痛和精神疲劳。

174、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

175、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

176、一种简单、明显、最重要的获得好感的方法，那就是记住他人的姓名，使他人感觉对于别人很重要。

177、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

178、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

179、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

180、半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

181、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

182、当一个人的改变起自他本身，他已经不是一个平常人了。

183、一个坏习惯往往破坏十个好习惯。

184、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。

185、“圣人去甚，去奢，去泰。”（第二十九章） 意思是：圣人要去除极端，去除奢侈，去除过度。

186、都是名句—— 《老子》八十一章

187、你真诚地爱自己，你更能真诚地爱别人。

188、你拥有自尊，你更能尊重别人的自尊。

189、有用的人交，没用的人不交。

190、忍一忍风平浪静，退一退海阔天空。

191、在你的本职工作以外，再寻找一种为你所爱好的副业，作为你心理上，精神上的补救。

192、不要批评，责怪或抱怨他人。

193、伟人是从对待小人物的行为中显示其伟大的。

194、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

195、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。