1 . 生命必须要有裂缝，阳光才能照射进来。
2 . 大观园招宴红学家还是不赴为妙要行令联句的哩
3 . “文化断层中出现极具前瞻性的返祖现象是可能的”(页与“仿红楼梦菜目到兰亭去集会这就叫文化断层”(页
4 . 人类是包法利艺术家是包法利夫人
5 . “他是一个饱经沧桑的少年人”(页与“十九岁的人竟说我不入地狱谁入地狱”(页
6 . 谈大话者惯贪小便宜。
7 . 文化的强大贵在当下，我们不能总拿出我们的祖先老子孔子说话，我们必须推出我们当下的大师！强大当下文化，培训界责无旁贷！
8 . 历史是家教
9 . “懂得树就懂得贝多芬”(页与“德国人至今仍尊爱树贝多芬传统”(页与“如果世界上只有一棵树那有多宝贵啊”(页
10 . 玩物丧志，其志小，志大者玩物养志。
1 . 纯乎私人性的作品就不是艺术
2 . 从明亮处想死是不再疲劳的意思
3 . 好事坏事过后谈起来都很罗曼蒂克
4 . “艺术家凭内心无尽的剧情而创作”(页与“艺术家凭什么创作狮虎在黑夜中眼睛发亮”(页
5 . 幸亏我是艺术家可以不顾艺术理论
6 . 果子成熟了，不是果子老了。
7 . “他爱艺术艺术不爱他”(页与“练习的时候是你爱艺术创作的时候是艺术爱你”(页与“你爱文学将来文学会爱你”(页
8 . 我回过头去对十九世纪说我们不该是二十世纪
9 . 首先，第一种观点，说。当说话对象和表达方式确定之后，你一定会纠结，要不要说呢，说完他/她会怎么想，能不能达到预期想要的效果？实际上这些问题都是杂念，既然一切都已经确定，那就说吧。不管你想要说的事情是好事还是坏事，是喜事还是囧事，是分手还是表白，是发泄还是寻求安慰，只要你说了，其实，你的目的就已经达到了。人类是一种感情动物，当你在把自己的遭遇或者心事吐露给别人的时候，别人已经就在思考，或者通过自身的想法给你一个参考，或者更为理性的进行判断给予你一个答案。当然，还是要实事求是。这里有两个例子：例一，比方说你有心事，需要一个宣泄口，那么你的说话对象一定在你心目中占有一定的地位，并且你明确的知道这个人一定会给你想要的安慰，所以，效果很明显，既增进了两人之间的友谊或感情，又放下了心中的那块石头，何乐而不为呢？例二，如果你是要表白，表白的对象是你心仪很久的人，纠结了很久终于决定一探究竟，那么，当你说完以后，暂且不论结果如何，内心压抑许久的事情是不是终于有了答案？
10 . 那些海誓山盟，你只是随便一说，可我没有随便一听。
1 . ，失败并不意味你浪费了时间和生命。失败表明你有理由重新开始。
2 . 风情万种的禁欲生涯。
3 . 无审美力者亦无情
4 . 一句我爱你，并不代表你真的爱我。
5 . 由贫穷而构成的一点浪漫予决不求人沟通
6 . 中国的文化博大精深，只有用颠覆的姿态才能继承。
7 . 坐听别人说大话夸海口我有一种身在曹营心在汉的感觉
8 . “植物开完花以后都露着倦意”(页与“任何花含苞欲放时皆具庄严相”(页
9 . 其实幽默是最不适宜黑色的。
10 . “思想是抽象的感觉呀”(页与“从来就知道是感觉性的思想最好”(页
1 . “给他们面子是我自己要面子”(页与“自重是看得起别人的意思”(页
2 . 美无性别若有性别则是性不是美
3 . 人生的路上，我们都在奔跑，我们总在赶超一些人，也总在被一些人超越。人生的要义，一是欣赏沿途的风景，二是抵达遥远的终点；人生的秘诀，寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命；人生的快乐，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。
4 . 桃花太红李太白杨公下忌柳下惠
5 . “人在江湖身由己曲逢周郎弦不误”(页与“会当身由己婉转入江湖”(页
6 . 负心人负了我以后还会去负别人我平静下来
7 . 我爱好诗人所以对坏诗人特别恨
8 . 绝色美貌是看不清看不准看不完的
9 . ，最好的与最坏的创造了历史，平庸之辈则繁衍了种族。
10 . 快乐是吞噬的，悲哀是咀嚼的。
1 . 能不能给我一个出路，一个不算太好的出路
2 . “莫扎特如果不知道自己伟大怎可能如此伟大呢”(页与“感谢上帝让塞尚知道自己是伟大的”(页
3 . 张之洞中熊十力齐如山外马一浮
4 . 长文显气度，短文见骨子，不长不短呈风韵。
5 . 曾经说的再见，一语成谶，真的再也不见了。
6 . 相敬如冰
7 . 爱情是幻想出来的幻想
8 . 爱情是天才行为早已失传了
9 . 上列语意相近或相关的俳句均分居不同页码，似是编辑时的有意安排，不当以编次凌乱罪之，但其用意究竟何在，我尚迷惘不解。
10 . 离开佛罗伦萨不是告别艺术艺术就是这点好
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