1 . 矜高倨傲是客气,降伏得客气平,而后正气调。
2 . 山林是胜地,一营恋便成市朝。
3 . 理想是推动力,努力是推进剂,机遇是催化剂。
4 . 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫
5 . 在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。马卡连柯
6 . ●得意安然,失意泰然。
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9 . 唉,难于这个摧残天然仁厚和真诚友谊的鬼把戏——假派头,我再也不能忍受了。什么“应有的骄傲”!好一个“品位”和“特权”!品位和等级的次序简直是胡扯,应该把它扔到火里去!安排品位和特权吗?先前时代的掌握礼官们专会搞这个!来啊,现在来个伟大的典礼官在社会上安排平等吧。愿您的权标把一切骗人的金杖吞下去!假如这不是不灭的真理,假如世人不想这么做,假如世传的伟大崇拜并不是欺骗和偶像崇拜,那么我们还不如再把斯图阿特王朝的君王们迎回来,在颈手枷上割掉“自由言论”的耳朵!萨克雷
10 . ●不因渔父引,怎得见波涛。
1 . 补救一个错误,与时间无任何的关系,主动寻求一个新的开始永不为迟。
2 . 冷漠是一种特殊的罪恶,只有人认识到这一点,我们才有可能与之作艰苦的抗争。我们才有可能期盼爱同情,这些珍贵的情感降临。
3 . 一个心胸开阔的人,能够正确地看待自身与他人的差别;他既不会自轻自贱,崇拜英雄和偶像,把任何人都看得比自己优越;也不会盲目自信,无谓地贬低他人,他不会因别人的权力财富地位而愤愤不平,他愿意以自己的实力战胜对手,而不是因对手的缺陷使自己获胜。他没有时间兴在乐祸;没有时间评论别人。他只是忙于自己追求的事业,他不会计较在每件事情上是否公平,只愿自己的内心快活与充实。
4 . ────佚名佚名
5 . 不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高尚的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。现在,大家都为了电冰箱汽车房子而奔波追逐竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。爱因斯坦
6 . 一个人追求的目标越高,他的能力就发展得越快,对社会就越有益。罗曼罗兰
7 . ●少而寡欲颜常好,老不求官梦亦闲。
8 . 如果把金钱当作爱情的化身,无疑是把爱情推向绞架。
9 . 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基
10 . 容人须学海,十分满尚纳百川。
1 . 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
2 . 最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说,青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点,而从社会影响角度来说,有的老人执事令人放心,而年青人的干劲则鼓舞人心,如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真是崇高的。培根
3 . 人的本质并不是单个人所固有的抽象物,实际上,它是一切社会关系的总和。马克思,恩格斯
4 . 良好的态度对于事业与社会的关系,正如机油对于机器一样重要。富兰克林
5 . 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
6 . ●无求到处人情好,不饮随它酒价高。
7 . 要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人,社会的向上发展就不可想象。——爱因斯坦
8 . 一个研究人员可以居陋巷,吃粗饭,穿破衣,可以得不到社会的承认。但是只要他有时间,他就可以坚持致力于科学研究。一旦剥夺了他的自由时间,他就完全毁了,再不能为知识作贡献。坎农
9 . 劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。杜威
10 . ●但知口中有剑,不知袖里藏刀。
1 . ●积德若为山,九仞头休亏一篑;
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3 . 一生的生活是否幸福平安吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。裴斯泰洛齐
4 . ●入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。
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6 . 我们现在都用抽水马桶,你这个搅屎棍已经OUT了!
7 . ●善恶关头莫错认,一失人身万劫难。
8 . 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。——罗丹
9 . ●光阴似箭,日月如梭。
10 . 金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。——诺贝尔
1 . ●吉人之词寡,躁人之词多。
2 . ●用心计较般般错,退步思量事事难。
3 . ●床头金尽,壮士无颜。
4 . 买卖婚姻成交的时候,往往就是爱情悲剧的开始。
5 . ●劝君作福便无钱,祸到临头使万千。
6 . 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
7 . 许多女人等不到男人辉煌就选择离去。许多男人在女人风华消逝后选择抛弃。
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9 . “学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”爱因斯坦
10 . ●枯木逢春犹再发,人无两度在少年。
1 . ●知音说于知音听,不是知音不与谈。
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3 . 青年!你们背上的担子是一天重似一天,你们的生命之火应向改造社会那条路上燃烧,决不可向虚幻的享乐道上燃烧。茅盾
5 . 儿孙不如我,要钱做什么。
6 . 不要在别人的痛苦泪水中去驾驶自己的快乐之舟吧。当你在行使“恋爱自由”权利的时候,请不要忘记遵守起码的社会公德。陈玉蜀
7 . 千万别和那些骂你的人吵架,这只会拉近你们之间的距离。让其每天追着你纠结永远得不到回音才是对其最大的惩罚。
8 . 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一马克思
9 . 最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说,青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点,而从社会影响角度来说,有经验的老人执事令人放心,而年青人的干劲则鼓舞人心,如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真是崇高的。培根
10 . 两性相爱,是人生最重要的部分。应该保持他的自由神圣纯洁崇高,不要强制他,侮辱他,污蔑他,屈抑他,使他在人间社会丧失了优美的价值。李大钊
1 . ●情欲意识属妄心,消***得妄心尽,而后真心现;
2 . 幸福就在我們的身邊,在我們的手中,關鍵在于我們自己能不能把握。請記住這句話:世間最珍貴的不是‘得不到‘和‘已失去‘,而是現在能把握的幸福。幸福是種感覺,所有的人都應該是幸福的,只是太多的人在考慮自己
3 . 这种创新代表着社会所需要的东西:首创性进取心和创造精神。
4 . 只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人,也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多,天国来到人间也就越快。契诃夫
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6 . 读书是一种奢侈!
7 . 两性相爱,是人生最重要的部分。应该保持他的自由神圣崇高,不可强制他侮辱他,污蔑他屈抑他,使他在人间社会丧失了优美的价值。李大钊
8 . ●国清才子贵,家富小儿娇。
9 . 对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。苏霍姆林斯基
10 . 对历史的掩盖,直接导致了现实社会生态的恶化;
1 . ●但有绿杨堪系马,处处有路通长安。
2 . 对于我,做一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。奥斯特洛夫斯基
3 . ●谗言败坏真君子,美色消磨狂少年。
4 . 原来,寂寞时是自己的手指数脚指;原来,思念时是连呼吸也会心痛;原来,一个人就是一辈子。
5 . 真理的精神和自由的精神是社会的支柱。谚语
6 . 洗澡是屁股享福,脑袋吃苦;看电影是脑袋享福,屁股吃苦,听你讲话是脑袋屁股都吃苦。
7 . 决定经济向前发展的并不是财富强,他们只决定媒体报纸电视的头条,真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业;真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO,而是更多默默工作着的人,这些人也同样是名不见经传,甚至文化程度教育背景都不高,这些人中,有经理人企业家,还有创业者。彼得·德鲁克
8 . 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易
9 . 青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也。青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在身。陈独秀
10 . ●半丝半缕,恒念物力维艰。
1 . ●自处超然,处人蔼然。
2 . ●兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃词严。
3 . ●有书真富贵,无事小神仙。
4 . 在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。这种偏差,便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。相反的,有器度有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。南怀瑾
5 . 最佳的创新定义是“不限大小,不限部门”。
6 . 一切都将归于寂然,什么也没发生!或许有丝印迹,也只在某些人心底……
7 . 享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养,但没有成为社会上行善的积极力量,这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒,他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐,而盐的首要责任应当有盐味。亨利·范·戴克
8 . ●人欲从初起处剪除,如斩新刍,工夫极易,若乐其便而姑为染指,则深入万仞;
9 . 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。——马雅可夫斯基
10 . ●书画是雅事,一贪痴便成商贾;
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