我们要靠自己阅读答案中心句（独腿人生短文阅读答案）

我们要靠自己阅读答案中心句【一】

1 . D．郎中始于战国，本是帝王侍从官的通称，其职责原为护卫陪从。在文中属高级官员，分掌各司事务，其职位仅次于尚书侍郎。

2 . A徙广州/州城为寇所毁/他日/有警民/骇窜/方伯相踵而至/皆言土疏恶不可筑。

3 . (若知刘辟得罪天子而诛之，奈何复欲使后人诛若等耶？

4 . A．②③⑤B．②④⑥C．①③⑤D．①④⑥

5 . ．下列各句组中，画横线的字的用法相同的是

6 . A．新疆吐鲁番以东公里的戈壁沙滩上，有一个阿斯塔那古墓群，它举世称奇，被誉为“地下博物馆”。

7 . 孙楚很敬重王济，然而（吊唁）来得晚，但哭得很悲伤，宾客没有不落泪的。

8 . 本文分别从哪三个方面介绍了阿斯塔那古墓群？（分）

9 . 墓中还保存了大量彩绘壁画。这些壁画内容广泛，题材多样，从多方面反映了当时的社会生活面貌。尤为难得的是，在一座墓的墓室中，保存有幅壁画。这幅壁画从不同方面，反映了墓主人的道德操守和理想愿望，也阐发了一些可贵的人生哲理。

10 . C．“卒”是古代对死的一种讳称，原本适用范围很广，后专指平民百姓死。而古代天子死称“崩”，诸侯死称“薨”，士死称“不禄”。

我们要靠自己阅读答案中心句【二】

1 . 皇帝曾经对和峤说：“我想骂王济然后给他封官进爵，怎么样?”和峤说：“王济豪爽，恐怕不能委屈他。”皇帝于是召来王济，狠狠地责备他，然后说：“知道惭愧吗？”王济回答说：“兄弟间因一尺布一斗米引起的纷争竟不能相容的谣言，我因之常被陛下耻笑。别人能让亲人疏远，我不能让亲人亲近，为此我愧对陛下。”皇帝默然不语。

2 . 永远不要把希望都寄托在他人身上。

3 . 答案：CC中均为连词，表修饰关系；A都为副词，其意思分别为“才”“甚至”；B都为介词，意思分别为“到”“比”；D为介词，“替”；为动词“成为”。

4 . 。

5 . 下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（

6 . D于是更与迎者东西向

7 . ．文章标题中的“人生哲理”具体指的是哪些内容？（分）

8 . （）（分）义祖听说之后嘉奖他，让他担任军校，到广陵侍奉自己的儿子知训。（译出大意给分；“嘉”“以为”“事”三处，每译对一处给分。）

10 . 第五幅画为墓主人的画像，他正在屏神凝息，闭目深思，也许正在考虑如何应对这复杂的人生？

我们要靠自己阅读答案中心句【三】

1 . 答案：B

2 . 注：裒，聚集

3 . A．晟敏于辩／下士乐施／唯自兴元入朝／贡献不如诏／为御史中丞卢坦所劾／宪宗以其贤／置弗暴云／

4 . 学做一只蜗牛吧，即使步履缓慢，也要努力一步一步自己往前。

5 . D①洪福广越为立生祠

6 . ﹒对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(分(B

7 . A吏惧，白不可

8 . A﹒好弓马，勇力绝人绝：没人能赶上，超过

9 . C项的“于”均是介词在。考查文言文虚词的意思。

10 . D徙广州/州城为寇所毁/他日有警/民骇/窜方伯/相踵而至/皆言土疏/恶不可筑。

我们要靠自己阅读答案中心句【四】

1 . A．①③⑤B．②④⑥C．①②④D．③⑤⑥

2 . (（分你们既然知道刘辟因为冒犯了天子而被***，为何又想让后人诛***你们呢？

3 . 千里之行，始于脚下，任何梦想都需要奋斗精神的浇灌，都需要脚踏实地的实干精神，只有在奋斗征程的洗礼中，我们才能抵达梦想的彼岸。

4 . B．“迁”同“拜擢授”都是古代官职任免变动的术语，不同的是“迁”是表职务晋升的。

5 . ．文中画线的文字有什么作用？（分）

6 . C．王济外表儒雅，但为人刻薄善妒，喜欢用言语伤人，同辈人因此轻视他。他的言辞又直白激切，皇帝曾指责其有愧时，王济则以直切之语予以回敬。

7 . （王济）外调任河南尹，还没上任，就因鞭打王府的官吏而获罪免职。而此时王佑正被信任而得到重用。

8 . D．王济与堂兄王佑不合，王佑的同党都认为王济不顾念王佑的父亲，后王济被排挤在外，将家也搬到了北芒山下。

9 . (张万福，魏州元城人也。自曾祖至父皆明经，官止县令州佐。万福以祖父业儒皆不达，不喜书，学骑射。年十七八，从军辽东，有功，为将而还累迁至寿州刺史。州送租赋诣京师，至颍川界，为盗所夺，万福使轻兵驰入颍川界讨之。贼不意万福至，忙迫不得战，万福悉聚而诛之，尽得其所亡物，并得前后所掠人妻子财物牛马万计，悉还其家。

10 . (《晋书·列传十二》有删节

我们要靠自己阅读答案中心句【五】

1 . B﹒起家拜中书郎，以母忧去官忧：忧愁

2 . 第一幅画画着一个欹器，墓主人以此警戒自己：满招损，谦受益，时刻都不能骄傲自满。这种欹器，是一种两头稍尖支点易偏的盛水容器。无水时，它向一边略微倾斜；盛满水时，它立即会向一边倾倒；水不满时，则可稳定地挂在特定的支架上。于是古人便将其置于案侧，取名“宥坐”，放在座位右边，当作劝告之器。当年孔子在鲁桓公庙看到这种欹器时，便说：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”确切地说明了欹器的特点。

3 . ①万福悉聚而诛之②从军辽东，有功，为将而还③为淮南节度崔圆所忌④万福倍道追而***之，免者十二三⑤图形凌烟阁，数赐酒馔衣服⑥淄青将士停岸睥睨不敢动

4 . （）万福悉聚而诛之，尽得其所亡物，并得前后所掠人妻子财物牛马万计，悉还其家。（分）

5 . D．柳晟义正辞严，责问回鹘。他出使回鹘，奉朝廷旨意册封可汗之时，指出可汗自大无礼，没有诚信，一番话让回鹘贵族诚恐不安，跪伏致礼。

6 . 四有什么别有病，没什么别没钱，缺什么也别缺健康，健康不是一切，但是没有健康就没有一切。

7 . C．刁彦能机警敏捷，有很强的预见力。在知训和烈祖的斗争中，他多次设法庇护烈祖，使其幸免于难。

8 . B．刁彦能遇事临危不惧。在宣州大乱之时他挺身而出，起到稳定人心的作用，此举深受义祖认可和嘉奖。

9 . C．可汗，我国古代—些少数民族最高统治者的称号。公元世纪，鲜卑族中已有这种称呼。

10 . 二十八高官不如高知，高知不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴，不怕待遇低，就怕命归西，不怕挣钱少，就怕走得早。