1 . 读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。——朱熹
2 . ()君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
3 . 厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
4 . 生于忧患,死于安乐
5 . 穷则独善其身,达则兼济天下。——孟子《尽心上》
6 . 读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。——卢梭
7 . 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
8 . )恭者不侮人,俭者不夺人。
9 . 前进太猛的人,后退也会快。
10 . 人要有所不为,才能有所为。
1 . 孟子曰:达则兼济天下,穷则独善其身!
2 . 夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
3 . 不以规矩不能成为方圆
4 . 鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也!生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也
5 . ()仁者无敌。
6 . 不以规矩,无以成方圆。——孟子
7 . 民为贵,社稷次之,君为轻。
8 . 读书不独变人气质,且能养人精神,盖理义收摄故也。——曾国藩
9 . )五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
10 . 尽信书则不如无书。——孟子
1 . 三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁——孟子
2 . 做一件事情好象挖井,如果挖井到六七丈深还不见泉水的话,仍然是一个废井。
3 . 恭者不侮人,俭者不夺人。
4 . 天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
5 . 尽信书则不如无书。
6 . )***一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
7 . 心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。
8 . 人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。
9 . 失天下者,失其民也;失其民者,失其心也
10 . 君子莫大乎与人为善。
1 . 如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
2 . )老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
3 . 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
4 . )贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
5 . 文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎
6 . ()天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
7 . 自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
8 . 饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。——毛泽东
9 . 不耻不若人,何若人有?
10 . 情至之语,自能感人
1 . 穷困便独善其身,得志便兼善天下。
2 . )不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
3 . 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能!
4 . 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
5 . )大人者,不失其赤子之心者也。
6 . 养心莫善于寡欲。
7 . )狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。
8 . 人之易其言也,无责耳矣。
9 . 读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。——富兰克林
10 . )君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。
1 . 其交也以道,以接也以礼
2 . 老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼
3 . 无侧隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无僻让之心,非人也。——孟轲
4 . 仁者如射,射者正已而后发——孟子
5 . 彼一时,此一时也
6 . )庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。
7 . )言近而指远者,善言也。
8 . 君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正。
9 . 读书补天然之不足,又补读书之不足。——培根
10 . 惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
1 . 言近而指远者,善言也。——孟轲
2 . 称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。
3 . 三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
4 . )爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
5 . 桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
6 . 不耻不若人,何若人有?
7 . )乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
8 . )虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
9 . 虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。——孟轲
10 . )王何必曰利,亦有仁义而已矣。
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