1 . 君子比德于玉焉，温润而泽，仁也。《礼记·聘义》
2 . 凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。——《文艺对话录》
3 . 纷纷扰扰三十年，浑浑噩噩已半生。得得失失终不醒，唯有杯酒最知心。
4 . 仁者荣，不仁者辱
5 . 【译文】以和为贵，以忠信为美，以从容宽厚为法则。
6 . 【译文】治国的道理是：得到民众就能得到国家，失去民众就会失去国家。
7 . “言必信，行必果”。出自《论语·子路第十三》。后面还有一句：“硁硁然小人哉”。
8 . 你以为我贫穷相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。——《简爱》
9 . 子云：“善则称人，过则称己，则怨益亡。”（《礼记·坊记》）
10 . 天时不如地利，地利不如人和！
1 . 孟子曰：尽信书，不如无书！
2 . 不以规矩，不能成方圆
3 . 以和为贵，忠信之美，优游之法。（《礼记·儒行》）
4 . 你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。——《堂·吉诃德》
5 . 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
6 . 舜没有告知父母就结婚了，这就是无后，但君子以为，和告知了差不多(因为一舜出家在外，二是尧要把女儿嫁给他，古有以帝王为父母一说，三舜的父亲对他很暴力，即使这样他还是很孝顺。所以君子们都认为一样。和生孩子续香火没一毛钱关系。
7 . 一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。——《老人与海》
8 . 倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。——《先知》
10 . 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
1 . （）国君好仁，天下无敌焉。
2 . （）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣
3 . 孟子曰：行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道也，众也！
4 . 【译文】道德是根本，财富只是枝节。
5 . 巧言令色，鲜亦仁!
6 . 父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信
7 . 【译文】尊让清洁恭敬，君子们以此互相交往。君子能够尊让就不会争斗，洁敬就不会怠慢。不怠慢又不争斗，就会远离争执诉讼，不争执诉讼就没有的灾祸了。
8 . 这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的。在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。——《雪国》
9 . 幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。——《安娜·卡列尼娜》）
10 . 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
1 . 我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧！——《呼啸山庄》
2 . 【译文】温和善良是仁的根本，恭敬谨慎是仁的基础，宽容余裕是仁的体现，谦逊待人是仁的能力，礼貌节义是仁的外表，言谈论说是仁的文采，歌舞音乐是仁的谐和，分财散物是仁的施予。
3 . （）仁者无敌。
4 . 【译文】生前要做有益于人的事，死了以后也不要危害别人。（这是成子高说的话，接着他还说，我死后，找一块不能耕种的土地葬了我。）
5 . 大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。——《童年》
6 . 言必先信，行必中正。（《礼记·儒行》）
7 . 再下一句是：「自以为是其他一切主人的人，反而比其他一切更是奴隶。」
8 . 人皆可以为尧舜
9 . 君子量不极，胸吞百川流
10 . 二十三一觉睡醒后半年了，上半年只完成了一件事，充当存款机。下半年，你好啊。
1 . 不要轻易放弃旧朋友，因你不能找别人代替他;友情就像酒，越旧越好。
2 . 德不孤，必有邻。
3 . 父母在，不远游。下半句是“游必有方”意思是要是出游，必须要告知去处。
4 . 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。明朝散发弄扁舟。
5 . （）易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
6 . 礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。（《礼记·曲礼上》）
7 . 君子有大道，必忠信以得之,骄泰以失之。（《礼记·大学》）
8 . 君子之泽，五世而斩
9 . 很多人说喝酒忘不掉，但还喝。喝酒追求的不是忘掉，而是一瞬间的解脱。
10 . 临财毋苟得，临难毋苟免。（《礼记·曲礼上》）
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