1、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
2、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
3、今日的执著,会造成明日的后悔。
4、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
5、若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。
6、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
7、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
8、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
9、繁华三千终是梦,看淡即是云烟散,大千世界,烦恼总是在所避免,应学会不以物喜,不以己悲,泰然若处,冷暖自尝。
10、放下,是放下妄想和执着,并不是放弃责任和义务。
11、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
12、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
13、人若开口便刻薄尖酸,好批评人者,不惟无福且无寿。
14、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
15、我不敢轻于汝等,汝等皆当作佛。
16、多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。
17、如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。
18、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。
19、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
20、毁灭一个人只要,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
21、每一种创伤都是一种成熟。
22、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
23、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
24、爱不重不生娑婆,念不一不生净土。
25、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
26、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
27、水的清澈,并不取决于所含杂质多少,而是在于懂得沉淀;心的通透,也不是因为没有杂念,而是在于懂得取舍。
28、人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。
29、布袋和尚:我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头。
30、生活不要在烦恼中躺枪,被烦恼击中,悲观,失落,崩溃,悲惨,就算这一段缺钱,不过是生活里这段时间躺穷罢了。
31、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
32、只愁不作佛,莫愁佛不解语是也。
33、虽有多闻,若不修行,与不闻等。
34、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷着计较,徒增烦恼。
35、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
36、世间本无如来,心中有则有、心中无则无。一花一天堂,一草一世界;一树一菩提,一土一如来;一方一净土,一笑一尘缘;一念一清净,心是莲花开。佛,无处有,佛,又无处不在。心中若有美,处处莲花开。水不洗水,尘不染尘。
37、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
38、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
39、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
40、烦恼放下成菩提,心情转念即晴天。
41、佛陀卧于恒河畔,不进食,不沐浴,想通过肉体痛苦悟道,终无果,终明白,肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,也受困于一念。
42、人生最大的幸福是放得下。一个人在处世中,拿得起是一种勇气,放得下是一种肚量。
43、冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。
44、当我们以为看透了人生,其实我们的人生才刚开始。不要被当前的成就蒙蔽了前方的路。
45、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
46、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
47、内心没有分别心,就是真正的苦行。
48、念离真,皆为妄想。佛经名言。
49、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。
50、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
51、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
52、脚下的地势不同,眼界就会不一样。
53、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
54、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
55、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。
56、人生不懂反省,等于停止进步。
57、如果一个地方只有一个善意的人,那么大的世界会不会存在很多好人?不是很多。自然地关注自然!
58、厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。
59、情不为因果,缘注定生死。
60、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
61、幸福的人,往往不是收获的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨,自然而然,幸福而来。
62、不自重者取辱,不自足者博学,不自满者受益。
63、断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅盘生死等空华。
64、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
65、心态好的人,处处圆融,处处圆满。
66、青青翠竹,总是法身,郁郁黄花,无非般若。
67、具足信愿行,这个人就是阿弥陀佛的化身。
68、但于事上通无事,见色闻声不用聋。
69、随缘开妙法,教众得真情。圣道多辛苦,西方一路平。
70、假使千百劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。
71、这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入“无明”状态中,从而造下种种惑业。
72、悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。
73、溪声便是广长舌,山色岂非清净身?
74、简单做人,无愧于心做事,心存善念,感恩拥有。
75、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
76、祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。
77、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
78、于诸有情,常怀慈忍,和颜爱语,劝谕策进。
79、活着天,就是有福气,就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人,就少分心力反省自己,你懂吗?
80、圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。
81、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。 这是宋朝无门慧开的作品,意即 平常心是道 。
82、梦里明明有六趣,觉后空空无大千。
83、受够无情的戏弄之后,我不在把自己当人看,仿佛我成了一条疯狗,漫无目的地游荡人间。
84、不为他人着想,永远得不到你想要的东西。
85、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
86、当一个人忽略你时,不要伤心,每个人都有自己的生活,谁都不可能一直陪你。最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置,其实你明明知道,最卑贱不过感情,最凉不过人心。是你的,就是你的。有的东西就像手中沙,越是紧握,就会流失得越快。努力了,珍惜了,问心无愧。其他的,交给命运。
87、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
88、如果你只是等待,发生的事情只会是你变老了。
89、佛法越修越简单,越修离你越近,你真正的修进去了,学进去了,佛心自现,自然光明。
90、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
91、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世乐。
92、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤危峭,不立毫发知见。
93、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。
94、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,还是要自己去掌握。
95、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
96、大肚能容 容难容之事;佛颜长笑 笑世间可笑之人。
97、念佛时,即见佛时,亦即成佛时。求生时,即往生时,亦即度生时。
98、愿你忠于自己,活得认真,笑得放肆,也走的潇洒。过去那些走过的路,丢掉的人,撕裂的往事,别回头就好。
99、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
100、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。 愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
101、念念无相,念念无为,即是学佛。
102、人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。
103、身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
104、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也 要向他人求忏悔,那就是修行了。
105、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。
106、挤不进的世界,不要硬挤,难为了别人,作贱了自己;跨不过的门坎,不要硬跨,跨过了是门,跨不过就是坎;做不来的事情,不要硬做,换种思路,也许会事半功倍;拿不来的东西,不要硬拿,即使暂时得到,也会失去。人生的道路上,常常会站在岔道口上徘徊,只要走错一步,就可能影响一生的前程。
107、戒杀念佛兼放生,决到西方上品会。
108、你要知道,一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。有时候执着并不是一种勇气和智慧。
109、只要面对现实,( )你才能超越现实。
110、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
111、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
112、世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之。
113、一个常常挑别人不足的人,自己本身往往就不够好,因为他的时间都在看别人的错误,而忘记了自省。
114、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
115、知足常乐,不要这山望着那山高。
116、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
117、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
118、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
119、人生其实没有绝望,只有想不开,人生也没有尽头,只有看不透。新念不必理旧梦,一岁一月皆来生。转个念便是希望,回个头就是来生。
120、于法宝中有其四种:一者教法,二者理法,三者行法,四者果法。
121、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
122、活着,一定要有气度,这不仅仅是涵养,也是一种标识。在与人交往中,为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生,展示自己活着的气度,让生命更有意义。
123、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
124、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
125、人人爱此色身,谁信身为苦本;刻刻贪图快乐,不知乐是苦因。
126、万事无如退步人,摩头至踵自观身。只因吹灭心头火,不见从前肚里嗔。
127、真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。
128、我不入地狱谁入地狱,地狱不空誓不成佛,众生度尽方证菩提。
129、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
130、于诸众生,视若自己。拯济负荷,皆度彼岸。
131、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。
132、若要人不死,先做活死人。
133、菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。
134、所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
135、无明实性即佛性,幻化空身即法身。
136、放开执念,随缘是最好的生活。
137、念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。
138、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
139、不以有行,亦不以无行。
140、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。
141、什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。
142、菩提树下的轮回,是几世遗留的姻缘,等你来度我;石桥下等你来过,岁月的蹉跎让我犯了错,回首前尘,只愿涅盘成佛。
143、烦恼由心生,无尘心自安。抬头便望云,低头则看路,自然从容,淡泊宁静,亦是人生的一种智慧。
144、世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。
145、剧场里,蠢人开玩笑大喊:着火了!结果上千人拥向门口,挤成一团,很多人被踩死。禅师感叹说:蠢话贻害无穷。
146、佛说,苦非苦,乐非乐,只是一时执念而已。
147、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
148、汝以色空相倾相夺于如来藏,而如来藏随为色空,周遍法界。
149、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
150、且破心头一点痴,十方何处不加持,圆明佛眼常相照,只是当人不自知。
151、若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。
152、在这个世界上,没有一劳永逸.完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花,不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊,学会放弃一些什么,然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀,然后,心平气和。
153、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
154、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
155、即种因,则得果,一切命中注定。
156、若人以四天下七宝,供养佛及菩萨、缘觉、声闻,得福甚多;不如劝人,念佛一声,其福胜彼。
157、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
158、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。
159、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
160、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
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