1 . 不迁怒,不贰过。——《论语》
2 . .民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙·乾称》
3 . .宽则得众。——《论语·阳货》
4 . 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子》
5 . 锲而不舍,金石可镂。《荀子》
6 . .名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
7 . 中国传统节目丰富多彩,让我们的传统节日永远继承下去,让我们的传统文化光辉灿烂。
8 . 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
9 . 【翻译】:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
10 . .人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》
1 . 弱水三千只取一瓢饮,沧海万顷唯系一江潮。----《红楼梦》
2 . 中国传统文化中春节时家人团聚,强化了亲缘关系和孝道伦理等因素,每年有这么一个机会一家人欢欢喜喜辞旧迎新,总结过去的一年,为新一年积蓄力量和做精神准备。
3 . 汉文化反而在日本有较多保留,如和服是根据汉服仿制;日本刀是由唐刀演化而来,日本的音乐建筑保留了大量汉族的古曲和建筑样式(特别是唐代)。
4 . 源远流长博大精深的中华民族文化,如同耀眼的星座,光耀了悠悠五千年。其中的许多精华,被代代相传,价值历久而弥新,这就是我们所说的国学文化经典。
5 . .有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
6 . 乡土社会的信用并不是对契约的重视,而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索是的可靠性。——费孝通
7 . .人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
8 . 前事不忘,后事之师。《战国策》
9 . 水则载舟,水则覆舟。《荀子》
10 . 礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说行为是做得对的,对是合式的意思。——费孝通
1 . 【翻译】:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
2 . .胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
3 . 玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节。----《三国演义》
4 . 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
5 . 【翻译】:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
6 . 世事洞明皆学问,人情练达即文章。----《红楼梦》
7 . .谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
8 . .疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
9 . 满招损,谦受益。《尚书》
10 . 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
1 . 子治世之能臣,乱世之奸雄也。----《三国演义》
2 . .礼之用,和为贵。——《论语·学而》
3 . 官哥汝定钧,五大名窑宋扬名,一朵青花绽放,元瓷从此名久远。斗彩五彩明渐起,惹一方妖艳。清法郎色彩鲜,名扬中外瓷中冠。无色传奇弥漫,中华瓷器名远。
4 . .人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。
5 . 【翻译】:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
6 . 太极清影武当山,少林神功少室练,峨眉刚劲柔中显,南来圣地佛山。功夫盛名远传。留恋霍家佛家拳,慕名方家掌中仙。功夫中华象征,回想百味丹田。
7 . 西湖龙井,铁观音,中国的茶香就是清;女儿红老白干,中国的酒就是醇中国文化五千年,传统美德万里传。
8 . .粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
9 . 【翻译】:坏事做得太多,终将自取灭亡。
10 . .己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
1 . 鹬蚌相争,渔翁得利。《战国策》
2 . .君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。
3 . .父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
4 . .吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》{关于传统文化传承的名言}
5 . .燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
6 . 【翻译】:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。
7 . 【翻译】:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
8 . 【翻译】:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
9 . .穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
10 . 学然后知不足,教然后知困。《礼记》
1 . .不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
2 . .岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
3 . 【翻译】:对任何一件事,不要因为它是很小的不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
4 . .无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》{关于传统文化传承的名言}
5 . .与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》
6 . .老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
7 . 满招损,谦受益。——《尚》
8 . 亡羊而补牢,未为迟也。《战国策》
9 . 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》
10 . 男女生理上的分化是为了生育,生育却又规定了男女的结合。这一种结合基于异,并非基于同。在相异的基础上去求充分了解,是困难的,是阻碍重重的,是需要不断地在创造中求统一,是浮士德式的企图。浮士德是感情的象征,是把感情的激动,不断的变,作为生命的主脉。浮士德式的企图也是无穷止的,因为最后的统一是永远不会完成的,这不过是一个求同的过程。不但这样,男女的共同生活,愈向着深处发展,相异的程序也愈是深,求同的阻碍也愈是大,用来克服这阻碍的创造力也更需强大,在浮士德的立场说,生命力也因之愈强,生活的意义也因之愈深。——费孝通
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