1 . 落花人独立,微雨燕双飞。——晏几道《临江仙》
2 . 佛不见身知是佛,若是有知别无佛,智者能知罪性空,坦然不怖于生死。
3 . :当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的`。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
4 . 在顺境中修行,永远不能成佛。
5 . 譬如寒月,水结为冰。及至暖时,冰释为水。众生迷时,结性成心,众生悟时,释心成性。
6 . 人的本能是爱自己,人的本性是不伤害他人。
7 . 见性是佛,性在作用,在胎曰身,处世曰人,在眼曰见,在耳曰闻,在鼻辨香,在舌谈论,在手执捉,在足运奔。遍现俱沙界,收摄在一微尘,识者知是佛性,不识者唤作精魂。
8 . 睿智的人看得透,故不争;豁达的人想得开,故不斗;得道的人晓天意,故不急;厚德的人重谦和,故不噪;明理的人放得下,故不痴;自信的人肯努力,故不误;重义的人交天下,故不孤;浓情的人淡名利,故不独;宁静的人行深远,故不折;知足的人常快乐,故不老。
9 . 依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
10 . 滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
1 . 你若无心我便休,往事如昨易白头,把酒千杯平日月,吟诗百首度春秋。
2 . 别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。
3 . 作在心,秧在身,不须怨诉更尤人,欲得不招无间业,莫谤如来正□□。
4 . 一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
5 . 佛语有云:风亦不动,树亦不动,乃汝心动也。
6 . 内心没有分别心,就是真正的苦行。
7 . 最使人颓废的往往不是前途的坎坷,而是你自信的丧失;最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是你希望的破灭;最使人绝望的往往不是挫折的打击,而是你心灵的死亡;凡事看淡一些,心放开一点,一切都会慢慢变好。
8 . 感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
9 . 胸怀坦荡,处事坦然,心宽体健,益寿延年。
10 . 别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
1 . 心小了,小事就大了;心大了,大事都小了;看淡世间沧桑,内心安然无恙。大其心,容天下之物;虚其心,爱天下之善;平其心,论天下之事;定其心,应天下之变。大事难事看担当,逆境顺境看胸襟,有舍有得看智慧,是成是败看坚持。
2 . 佛语有云:善恶一念之间。
3 . 创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。
4 . 不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。
5 . 世上的事,不如己意者,那是当然的。
6 . 有情来下种,因地果还生,无情既无种,无性亦无生。
7 . 以慈爱来感化怨恨,以善良来感化邪恶。以施舍来感化吝啬,以真实来感化谎言。
8 . 承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
9 . 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
10 . 念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。
1 . 佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者。
2 . 罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡;心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。一切皆为虚幻凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。我不入地狱,谁入地狱若以音求我,若以色见我,是人行邪道,不能见如来不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也)色即是空,空即是色。人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。一花一世界,一佛一如来。前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。大悲无泪,大悟无言,大笑无声。苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何必惹尘埃佛前有花,名优昙华,一千年出芽,一千年生苞,一千年开花,弹指即谢,刹那芳华寒山问拾得:世间有人谤我欺我辱我笑我轻我贱我骗我,如何处治乎?拾得曰:只要忍他让他由他耐他敬他不要理他,再过几年你且看他。
3 . 心莫作放逸,圣法当勤学,如是无忧愁,心定入涅盘。
4 . 法本法无法,无法法亦法,今付无法时,法法何曾法。
5 . 真如妙体,于空无相体中,具足恒沙之用,无事不应。
6 . :当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。静一静寻找最真实的自己。
7 . 为心无染,妄念不生,我人心灭,毕竟清净。以清静故,能生无量知见。
8 . 若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
9 . 你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
10 . 解一即千从,迷一即万惑,若人守一,万事毕。是悟道之妙也。
1 . 慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。
2 . 次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。
3 . 能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
4 . 不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
5 . 别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
6 . 你随时要认命,因为你是人。
7 . 一已之光只是一点明亮,只有点亮大众之光,才会燃成一片光明。
8 . 若值无道,俎醢之酷,汤火之厄,终不释正从彼妖蛊也!——源自:《六度集经》
9 . 个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
10 . 一颗爱心便是一缕春风,一片阳光,便是一生快乐,一世美好。
1 . 养身必先养心,修身必先修行,做事必先做人。
2 . 生命有限,爱心无限;无限的爱可以把有限的爱延长。
3 . 觅身无实是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
4 . 人生在世,要与无数的“不可能”遭遇。若一味胆怯退缩,你就无法战胜“不可能”。永远不要让“我不行”消磨自己的斗志不要让“不可能”束缚自己的手脚,有时只要再向前迈进一步,再坚持一下。不忠,感情的疑惑,善变,自相矛盾,内心所有的那些冲动不安,像世界一样古老。
5 . 声声的“阿弥陀佛”,是我真诚的祝福,愿你永远快乐和健康;句句的“南无文殊师利菩萨”,是我对你无限的祝愿,愿你具有文殊菩萨的智慧;念念的“观世音菩萨”,是我对你最诚挚祈祷,我最爱的佛友,愿你中秋节平安快乐,吉祥如意!
6 . 你不要直不满人家,你应该直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
7 . 自见性者一切业障刹那灭却。
8 . 赐福别人,就是造福自己;宽待别人,就是善待自己。
9 . 你今闻发菩提心,将谓一个心学取佛法,唯拟做佛。任你三祗劫修,亦只得个报化佛,与你本源真性佛,有何交涉。
10 . 大道本来平等,深信含生同一真性,心性不异,即性即心,心不异性,名之为祖。
1 . 但离妄缘,即如如佛。
2 . 人生不仅要学会承受,也要学会释怀。承受是一种忍耐,一种担当,一种宽容;而释怀则是一种心态,一种态度。因为人无完人,因为天生我材必有用。万物相生相克,世间一切事物必然有自己的长处,不能因为鱼儿不会上树,就否定了它的一切。相信自己有某种优势,并找到它,善加利用让成功多些,失败少点。
3 . 勇猛众生成佛在一念,懈怠众生亘涅盘三祗。
4 . 求而不得,舍而不能,得而不惜,这是人最大的悲哀。人犯错误,大半是该用真情时太过动脑筋,而在该用脑筋时又太感情用事。自由不是做你想做的,而是可以不做你不想做的。一句“拿着""胜过十句“我会给你的”。幸福是个比较级,要有东西垫底才感觉得到。"
5 . 无念之念,生无生相,住无住相,异无异相,灭无灭相,非思虑计度所知,惟洞彻法源者,颇测齐彷佛,未易与缠情缚识者语也。
6 . 生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。
7 . 于诸佛法,心无所碍,住去来今诸佛之道,随众生住,恒不舍离。如诸法相,悉能通达,断一切恶,具足众善。——《大方广佛华严经净行品》
8 . 切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
9 . 无所从来,亦无所去,若无生灭,是如来清净禅,诸法空寂,是如来清净坐。
10 . 你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。
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