1 . 温而厉，威而不猛，恭而安。
2 . 民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。
3 . 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？温故而知新，可以为师矣。
4 . 放于利而后行，多怨。
5 . 父母之年不可不知也则以喜，一则以忧。
6 . 鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。摘孔子《论语》中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》
7 . 志士仁人，无求生以害仁，有***生以成仁。
8 . 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
9 . 子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
10 . 未知生，焉知死。
1 . （译文）有子说：“诺言符合义的原则，才可以实践诺言。恭敬符合礼的原则，才可
2 . 既来之，则安之。——《论语·季氏》
3 . 君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
4 . 死而后已。
5 . （译文）孔子说：“年轻弟子，在家孝顺父母，出门敬重兄长，言语谨慎守信博爱众人，亲近仁人。做到这些后还有余力，就用来学习文化典籍。”
6 . 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
7 . 譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！
8 . 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
9 . 君子欲讷于言而敏于行。
10 . 工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
1 . 士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
2 . 巧言令色足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
3 . 北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。它从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。
4 . 孔子(公元前年月日―公元前年月日：即孔丘，字仲尼，出生于鲁国陬邑(今山东省济宁市曲阜市尼山镇境内，东周春秋末期著名的思想家政治家教育家。孔子开创私人讲学的风气，是儒家学派的创始人，其儒家思想对中国和世界都有深远的影响。
5 . 以语录体为主，叙事体为辅，集中体现孔子的政治主张伦理思想道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗经》等“五经”，总称“四书五经”。全书共章篇，首创“语录体”。是中国现代传扬并学习的`古代著作之一。
6 . 子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》
7 . 【译文】孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足;教人时，不感到疲倦，这三个方面我做
8 . 子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》
9 . 名不正则言不顺，言不顺则事不成。
10 . 季文子三思而后行。子曰：“再，斯可以”
1 . 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之?文?也。”
2 . 里仁为美。择不处仁，焉得知？
3 . 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中。
4 . 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
5 . 古之学者为己，今之学者为人。
6 . 弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
7 . 往者不可谏，来者犹可追。
8 . 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》
9 . 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。
10 . 子曰：不患人之不己知，患不知人也。《论语学而》
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